|
2000
|
|
|
Datu base komun bat sortu
|
dugu
sareko liburutegi guztien katalogoak sartu ahal izateko. Hauetan, informazio bibliografikoa eta erregistroen kokapena eskaintzen da.
|
|
2005
|
|
|
Erronka utopikoa, erronka birtuala eta erronka erreala. Gure nortasuna, euskalduna, jagon behar
|
dugu
sarean, saretik eta sarea bera erabiliz. Izango bagara, hor behar dugu jardun.
|
|
2006
|
|
|
Ikastetxeetako irakasleak ikasle izan behar du bertsolaritza klaseetan, eta ikasle bat gehiago bezala inplikatu. Horrela zabalduko
|
dugu
sarea. Gure helburuak ez du izan behar irakaskuntza arautuan irakasten duten Bertsozale Elkarteko irakasleak izatea.
|
|
|
Eta hori gure hutsa da. Ez
|
dugu
sarerik osatu hemengo sorkuntzak ateratzeko. Parisen, adibidez, ez da deus!
|
|
2008
|
|
|
• Gai zehatz baten inguruko artikulu bat bilatu nahi
|
dugu
sarean gero ondo itzultzeko, baina ez dakigu zein den interesatzen zaiguna. Artikulua aukeratzeko asimilazio itzulpena oso lagungarria izan daiteke.
|
|
2009
|
|
|
Pribatasuna desagertu egiten da sare sozialean, eta norbere perfila ondo begiratu behar da, eta zer datu jartzen den ongi hausnartu. Kontuan hartu behar
|
dugu
sare sozialean jarritakoa edonork ikus dezakeela. Horregatik ezin dugu sartu non bizi garen, gure telefonoa edo gure iritzi politiko edo erlijiosoak.
|
|
2010
|
|
|
Liluratu egiten nau astronomia kontuak euskaraz ikusteak. Oraindik ez
|
dugu
sarerik lortu hori Euskal Herrian erakusteko.
|
|
2012
|
|
|
Sare sozialak arreta motorrak direla esan duzu hitzaldian. Kazetariok zer jokabide hartu behar
|
dugu
sare sozialetan. Gainontzeko jendea bezala izan behar dugu.
|
|
|
Zerbitzari horietara doan edozein konexio, printzipioz, onartu dugu. Baina, nola lortuko
|
dugu
sare lokaleko segurtasuna mantentzea zerbitzari horietarako konexioak baimenduz. Egoera horietan gomendatzen dena da zerbitzari jakin horiek sareko aparteko eremu batean kokatzea da.
|
|
|
Argia tutu batetik bideratuko dugu eguzkiaren izpi paraleloak antzezteko asmoz. Argiak metal zabaldua zeharkatuko du guk ebatzitako iriste angelu ezberdinekin (lagina bi ardatzetan biratuz) eta luxometro eta piranometroekin neurtuko
|
dugu
saretara iristen den eta sareta zeharkatzen duen erradiazioa, eguzki faktoreak eta egun argi faktoreak kalkulatzeko.
|
|
2013
|
|
|
Azaroaren 28an: " Facebook, tuenti… zer jakin behar
|
dugu
sare sozialei buruz?". Zer diren sare sozialak eta nolakoa den hauen funtzionamendua izango da gai nagusia eta bertan, sare sozialaren kontzeptua, aurkezpena eta pribatutasuna, arrisku eta aukerak, babesa eta konfiantza gaitasunak aztertuko dira.
|
|
|
Azaroaren 28an: " Facebook, tuenti… zer jakin behar
|
dugu
sare sozialei buruz?". Zer diren sare sozialak eta nolakoa den hauen funtzionamendua izango da gai nagusia eta bertan, sare sozialaren kontzeptua, aurkezpena eta pribatutasuna, arrisku eta aukerak, babesa eta konfiantza gaitasunak aztertuko dira.
|
|
|
Hainbat arrazoik eraginda jotzen
|
dugu
sare horietara: estimatzen dugun jendearengandik gertuago egoteko eta gure jarduerak eta jakin nahiak adierazteko, ahalik eta informazio gehiena eskuratzeko...
|
|
|
Informazio pertsonal asko jartzen
|
dugu
sarearen esku, nahiz eta anonimoa izan, eta merkatu azterketak egiteko edo publizitate pertsonalizatua bidaltzeko erabiltzen dute gero.
|
|
|
Gaur egun, denok
|
dugu
sarean idazteko aukera. Horrela, egilea edozein pertsona edo erakunde izan daiteke, agian ikasle bat, agian gai horretan aditua den norbait.
|
|
|
Garrantzitsua da gure komunikazioetan ezarri nahi ditugun pribatutasun mailak ondo definitzea. Sareak ez dira inor baino hobea izateko lekuak Hala ere, onartu behar
|
dugu
sare sozial baten funtsa ahalik eta jende gehien harremanetan jartzea dela, eta, beraz, partekatzen dena baino gehiago, elkarrekintzarako aukera gehiago daudela. Sareak ez dira doan.
|
|
|
Nahiz eta izan daitekeen, sareetan prezioa ordaintzen da, ez da batere txikia. Informazio pertsonalaren bolumen handia jartzen
|
dugu
sarearen eskura, anonimoa dena, merkatu azterketak egiteko edo publizitate pertsonalizatua bidaltzeko erabiltzen dena. Datu horiek ez uztearen alternatiba da sare soziala ez erabiltzea.
|
|
2014
|
|
|
20ko taldea osatzeko gauza izango ez bazinate, lasai, nik jarriko zintuzketet beste taldetxo batzuekin harremanetan guztion artean 20ko multzoak osatzeko; denok izango
|
dugu
sarean tokia eta!
|
|
|
Zahar izatearen harrotasuna aldarrikatzeko ordua dela diosku Barquinek. Eta arrazoi du, eta bere mezua zabaldu
|
dugu
sare sozialetan, baina gazteagotzen gaituzten arropak erosten jarraituko dugu, ile zuriak zuria ez den beste edozein kolorez margotzen eta hogei mila krema mota erabiltzen. Zoritxarrez barneratuegi dugulako zahartzaroaren dekadentzia.
|
|
|
Eta horrelako tenorean, konexioak, loturak, harremanak edota praktikak leku eta topagune fisikotik lokatu egin dira. Berdin da inguruan hiria edo baserria dugun, aldiriko auzoa edo basarteko herrixka, bizimodu berbera eraman ahal
|
dugu
sare telematikoetan sartzeko ahalmen ekonomiko eta kulturala izanez gero.
|
|
2015
|
|
|
Baina, halaber, ohartu behar
|
dugu
sare sozialetan, era batera edo bestera, edukiak partekatzen direla, izan esperientziak, izan emozioak edo izan informazioak.
|
|
|
Wifi sareen kaptadorea modulatu behar dugu, sare ezezagunetara konekta dadin, behar den baimena eskatu ondoren, eta automatikoki guk iraganean noizbait adierazi diogula egiaztatzen duten sareetara automatikoki konekta dadin. Horrela, askotan ez
|
dugu
sare seguruetan sartzea saihestuko. Gure komunikazioan hirugarrenek interferentziaren bat izateko duten probabilitatea – Man in the Mond the Middle – motako eraso mota da, nahiz eta gauden tokiaren arabera aldatu.
|
|
|
Giza animaliaren sen konplexuek eta tximino kosmikoaren espiritu irekidurak, azpitik eta gainetik, zulatu egiten dute oinarri progresisten sarea. Jarraitzen
|
dugu
sare horretako totemekin, berdintasunaren ideiarekin esparru berrietan egoskortzen, eta askatasunaren ideiarekin norbere erabaki eskubidea areago sofistikatzen. Espezie bezala datozkigun dilema bihurrienak, ordea, ez dira progresismoaren materialetatik soilik erantzutekoak.
|
|
|
Oraingoan nik atera diot gaia. Osatuko
|
dugu
sare bat, elkarrekin pentsatzeko, tarteka biltzeko?
|
|
2016
|
|
|
Industriako langileentzat ere interesgarria izan daiteke Zinea.eus, haien iturria izan daitekeelako. Eragileekin harreman bat sortu nahi dugu, edukiak zabaltzeko.Irakurleekin nolako harremana duzue. Nabaritzen
|
dugu
sare sozialen bitartez gero eta jende gehiagok jarraitzen gaituela. Zenbait irakurlek esaten digute estreinaldiak edota kritikak gurean begiratzen dituztela.
|
|
|
5.2 kapituluan garatu dugun ariketa baliatuz (PLC S7 batek PROFINET protokoloaren bidez ET 200S bat kontrolatzen zuenekoa), aldaketa bat egingo
|
dugu
sarearen konfigurazioan, Wireless teknologiak parte hartzen duen sare batean txertatuta gera dadin. Horretarako, urrats hauek egin behar ditugu:
|
|
|
Kasu honetan, erabat eratua eta konfiguratua izan behar
|
dugu
sarea maisuan; Siemensen AS i busean erabiltzeko FIC7. ASI_ 3432, bloke babestu espezifiko bat erabiliz, automata programagarrira STEP 7 tik bidalia?, busean konektatutako edozein morroiren estazio zenbakia alda daiteke, beste aplikazio asko izateaz gainera.
|
|
|
Gerta liteke, NetPro irekitzean, ET 200L a ez agertzea. Osagai hori katalogotik hautatzen badugu, ikusiko
|
dugu
sarean konektatzen saiatzen garenean automatikoki agertuko dela.
|
|
2018
|
|
|
«Legebiltzarrak ez zuen onartu herri ekinbide legegilea, baina horrek ez ditu atzeratuko hel daitezkeen neurriak. Hezkuntza lege batera heltzeko akordiorako proposamen bat dago, eta ontzat jotzen
|
dugu
sare publikoari eta itunpekoari baldintza berak jartzea. Guztiok zerbitzu publikoa eskaintzen dugun heinean, gure helburua da ikastetxe guztiek kalitatezko hezkuntza eskaintzea.
|
|
|
herrikide guztiei ematea gaiaz iritzia emateko aukera.Donostian, baditugu zumeak horretarako. Ez
|
dugu
sarerik eta funtsik gabeko jauzirik egin. Izan ere, azaroaren 18ra eramango gaituena urteetako prozesua izango da, erabakitzeko eskubidearen aldeko mobilizazioek gure hirian izandako erantzun positibotik abiatua.
|
|
2019
|
|
|
Erabiltzaile gehiago izatea, besterik ez. Izan ere, zertarako behar
|
dugu
sare sozial bat, ez bada jendearekin gauzak partekatzeko. Eta zertarako balio du oso erabiltzaile gutxi baditu?
|
|
|
Lehenago aipatu dugun bezala, alde batetik sare sortzailea entrenatuko dugu diskriminatzaileak hura pertsonatzat hartzeko, hau da, diskriminatzailearen irteera minimizatzeko. Bigarrenik, diskriminatzailea entrenatuko
|
dugu
sare sortzaileak sortutako erantzunaketa corpusetik hartutako erantzunak desberdintzeko. Amaitzeko, Li et al. autoreen (2017) legez, sare sortzailearenparametroak ikasketa metodo gainbegiratuen bidez doituko ditugu ere, prozedura guztiaren konbergentzia bermatzeko.
|
|
|
Hirukote hauek eratzeko, C corpusetikhartu dira erabiltzailearen mezuak, gero hauek sare sortzaileari pasa sarrera moduan, eta sarearen irteera erabilierantzun moduan. CD eraiki ondoren, entropia gurutzatuko galera funtzioa erabili
|
dugu
sare diskriminatzailearenparametroak doitzeko (2 ekuazioa).
|
|
|
Halaber, egokia da gure profilak pribatuak direla ziurtatzea, edozein pertsonak edukira sar ez daitezen. Gainera, jakin behar
|
dugu
sare sozial batzuetan azaleko eta profilezko irudia publikoak direla eta, arrazoi beragatik, berehalako mezularitzako zerbitzuetan hautatzen dugun argazkia ez dela zaindu behar. Edukia berehalako mezularitzaren bidez argitaratzen bada, garrantzitsua da edukia bidaltzen diegun pertsonek konfiantza osoa dutela ziurtatzea eta, era berean, ez dute banatuko, baimenik gabe, beste pertsona batzuei edo Interneten argitaratuko dute, aurrez baimenik eman gabe.
|
|
2020
|
|
|
Horretarako, elkarteko talde teknikoa kirol lanak egitetik lan telematikoak egitera igaro dela azaldu digu lehendakariak. " Harremana mantentzeko ideia ugari ikusi
|
dugu
sarean eta sare sozialetan eta Whatsapp taldeetan eta gure webgunean eta sare sozialetan (Facebook, Instagram, Twitter…) banatzen ditugu".
|
|
|
Kultura sortzen
|
dugu
sareetan gauzak sortzen ditugun aldiro, hitzak birsortzen ditugun aldiro, abestiak asmatzen ditugun aldiro edo beste batzuei buelta ematen diegun bakoitzean, dantzatzen dugun bakoitzean, nahiz eta jai batean izan.
|
|
|
besteak beste, zer lan egin ahal izan duten egoera horretara iritsi aurretik, zer eskubide sortu dizkieten lanok, eta zer hutsune betetzen duten goian –zaharrenen zaintzan– eta behean –haurren zaintzan– Badirudi sistema honetan bizitza luzatzearen alde egiten dugula, baina bizi kalitateaz arduratu gabe. Eta, era berean, ez
|
dugu
sare kolektiborik jartzen bizitza sostengatzeko".
|
|
2021
|
|
|
Haurren 2021 ikasturterako matrikulazioa gauzatu berri da Nafarroan. Lerro hauek idatzi orduko daturik ez
|
dugu
sare publikoan zer gertatu den jakiteko. NIEko ikastoletan, beherakada nabarmena izan da, areago Iruñerriako ikastola handietan.
|
|
|
" Hasieran zaila izan zen artisauen azoka aurrera eramatea, baina lortu
|
dugu
sare bat sortzea"
|
|
|
" Hasieran zaila izan zen aurrera eramatea, batez ere ez genituelako artisau asko ezagutzen. Baina urtez urte egin ostean, lortu
|
dugu
sare bat sortzea beraiekin, eta horri esker artisauek aukera dute auzoan beraien artea erakusteko eta baita sormena sustatzeko".
|
|
2022
|
|
|
Neska ttipia: (Hor neska ikusten
|
dugu
sare batean inguratua eta eramana.) Ama! Ama!
|
|
|
EITBk ere zuzenean eskainiko du lasterketa. Apustu handia egin
|
dugu
sare sozialak elikatzeko.
|
|
2023
|
|
|
Adibidez, janaldi aurretiko otoitz berri bat txertatu izana gure gizartean, hau da, beti ikusten ditugun jaten hasi aurretiko argazkiak edo bideoak Instagrameko storietan jarri beharra; helburu berarekin ilunabarretan geure burua grabatzen
|
dugu
sare sozialetara igotzeko;" bat bateko" dantzarako zaletasuna nerabeen artean, hau da, kalean makina bat nerabe beren burua grabatzen ikustea," koreografia" 21 jakin bat dantzatzen; kontzertu batera joan eta pantaila baten atzetik bizitzea. Badirudi gure bizitza kamera baten bidez bizi dugula, begien eta bestelako zentzumenen bidez bizi beharrean.
|
|
|
Orain arte ikusitako guztiarekin, ondo ulertu badugu behintzat, argi izango
|
dugu
sare sozialen erabilera desegoki eta goiztiarrak gure txikien osasun mentalean eragiten duela. Nahiz eta erabilera positiboak izan ditzaketen, orokorrean aztertu behar dugu balan  tza, eta argi dago negatiboa dela.
|
|
|
Izaki guztiz sozialak garen neurrian, bakardade horrek (ez konfunditu bakarrik egotearekin, bi gauza desberdin baitira133) ez ditu gure beharrizan psikoemozionalak betetzen, eta are gutxiago nerabezaroan, eta inoiz ez bezala bilatzen dira taldeak onartzea eta haren errekonozimendua jasotzea. Bakardadea, nerabezaroan, lotuta egon ohi da, normalean, ongizate emozionalaren eta osasun mentalaren eremuko zailtasunekin.134 Ikusi
|
dugu
sare sozialek funtsezko zeregina betetzen dutela isolamendu horretan, eta horien erabilera goiztiar eta desegokiak osasun mentalean duen eragina; beraz, ez dugu berriz ere horretan jardungo. Baina gizartean badaude beste hainbat dinamika harreman humano eta esanguratsu horien beherakada ulertzen laguntzen dutenak.
|
|
|
Argi dago, arte dramatikoen esparruetan mugitzen garenok, espektakuluaren merkatuan harrapaturik gaudela. Nahi eta nahi ez, guztiok parte hartzen
|
dugu
sare honetan, ikusleak barne. Egia bezala har dezakegu orduan, bizitza antzerki handi bat dela, norbaitek esan zuen bezala.
|
|
|
Horregatik
|
dugu
sare berriak sortzeko asmoa, adieraztera kalera irtetekoa, manifestazio interaktiboak egitekoa, beste kolektibo batzuk ezagutu eta jakin minak elkarri kontatzekoa, animalia primitibo garen heinean suaren alboan dantza egitekoa eta bide estetiko berri baten gainean ibiltzekoa.
|