|
2010
|
|
|
Halako askatasunean oinarriturik, Espainia aukeratzen
|
dugu
berarekin elkartasuneko interes harremanak finkatzeko, berari emango diogu monopolio osoa eta betikoa. Hortik etorriko dira ingeniariak, industrialariak, merkatariak, zientzialariak, aberastasuna sortzeko aktibitateen bilakaera promozionatzera, bertan dauden elementuak profitatuz, progresoaren bidetik bultzatzeko; eta elkartasun hori hain osoa izango denez, akaso noizbait gure integritatea edo ordena arriskuan baleude, bermatzeko indarrak eskatuko genizkizueke.
|
|
2011
|
|
|
Erlijioa alde batera utzita, nolanahi ere, ordainezina da utzi diguten ondarea. Obra taoista klasikoak itzuli zituen, batez ere, Karmelo Elorduik; M (Dao De Jing)
|
dugu
bere lehen lana.
|
|
|
Dena ez da haserrea, ordea, berarekin. Barre pixka bat ere egin
|
dugu
bere kontura.
|
|
|
Gainera oroitzen zara gaur arratsaldean Chuck iritsiko dela, ezta? Fiumicino ra joan
|
dugu
bere bila. Beraz egon lasai, Bruce.
|
|
2012
|
|
|
Hori dio behintzat bere liburuetan. Eta kasu egiten badiogu bere literaturaren gainean berak esandakoari, alde batera utzita kritikoen iritzi aski ezberdinak, onartu
|
dugu
bere lanak bi hitzen esanahiekin laburtzen direla. Bi hitz horietatik bat" porrota" da eta bigarrena" txundigarria".
|
|
2014
|
|
|
Titulua bera programa osoa da. Jada zitatu
|
dugu
bertan antzerkia hasten dela norbaitek espazio hutsa iragaten duelarik. Gero gehitzen du:
|
|
2015
|
|
|
Serari arraroa egin zaio, eta galdetu dio ea benetan bere izena den. Jakin
|
dugu
bere izena Medya dela, baina orain izen berria eman diola bere buruari. Argitasuna’ esan nahi du.
|
|
2016
|
|
|
Deputatu zenaturrek, uztailaren 10an, 1940 urthean, horren eskuetan dituzte ezarri Frantziaren izaitea eta geroa. Legearen arabera
|
dugu
beraz Petain Marechala Frantziaren buruzagi. Legeari nahi ukan du jarraiki kargua hartzean; legearen arabera ditu egin bere lehen urhatsak, Frantziako manatzaile gisa".
|
|
|
Juan Antonio Mogel Urkizak ere zer edo zer berri bazioskun dantzari buruz. Sortzez eibartarra, markinarra izatez, Xemeingo erretorea zenak ondu Confesio ta comunioco sacramentuen gañean eracasteac edo cembat gauzac lagundu behar die confesio ta comunioari ondo eguiñac izaiteco idazkia 1800 urtean Iruñean agertu zen, Ezkerroren alarguntsaren moldiztegian hain zuzen, eta adibide ezin garbiago
|
dugu
bere pentsaera atzemateko. Peru Abarkaren sortzaileak egin lan hori askozaz ere handiagoa omen zen eskuizkribu baten zatia baino ez dateke:
|
|
|
Ramillete espiritual, Gasteizko Thomas Roblesen etxean inprimatu zena; Arabako hiriburuan Haza aitaren laguntzaz 1765.ean eginiko misio batzuen epilogotzat har liteke. Pnpositos
|
dugu
bere bigarren lana: Iruñean 1783.ean agertu zen, eta Arrasate zein Oñatin jende gorenari emandako misioen emaitza dukegu.
|
|
|
1661.ean beatifikatu eta 1665.ean kanonizatu zuen Alejandro VII.a aita santuak, eta 1877.ean Elizaren Dotore izendatu zuen Pio IX.ak. Philotearena
|
dugu
bere lanik ezagunena doike, hamaika hizkuntzetara itzulia izan dena. Lehendabiziko edizioa, Introduction a la vie devote par François de Sales, Lyongo Pierre Rigaudenean ageri zen 1609.ean.
|
|
2017
|
|
|
—Ez
|
dugu
bere beharrik euskara irakasteko. Guk etxean ikasi genuen gure gurasoekin.
|
|
|
Besarkada handitzen
|
dugu
bera barneratuz eta elkarrekin dantzatzen dugu hirurok, bere belo gorri handiaren azpian.
|
|
|
Euskal substratu zaharraren eragina ikusi uste du erromantzeetako erre gogordun hitz askotan. Bigarren libururako utzi
|
dugu
bere" Vocablos de tipologia vasca en el italo romance. Otra hipotesis de contacto de lenguas" 36 artikulua.
|
|
2019
|
|
|
Iragarkien txanda da. Aurrenekoan," tartaren erregea" omen den gizon bibotedun bat ikusten
|
dugu
bere erresumako produktuak inguruan dituela, txokolatezko tartak, kremazkoak, chantillyz edota merengez gainezka dauden katiluak, natazko pastelak, baina batez ere txokolatezko tartak. Hala dirudi, Daisyk bezala, programak berak ere krisi bat izan duela, kasu honetan identitate krisia.
|
|
|
Poltsa bana hartuta eskailera estuetan gora goazela, neure kolkorako barkamena eskatu diot Suzzi; izan ere, goiza trasteak igotzen emango genuela uste izan ondoren, zaku mardul bana igota bukatuko
|
dugu
bere etxe aldaketa. Zaku bat eta aldizkariz betetako kutxa bat Moritzek," berdintasuna, berdintasuna", iruditu zaizkidan hitzak ahapeka errepikatzen zituela.
|
|
|
Marx, bere idei hau garatzeko, bere garaiko autore batzuen ideietan oinarritu zen. Adibidez, hemen
|
dugu
bere lanean erabilitako oin oharra: baina kapitalistarentzat langile produktiboagoa bilakatzen da.
|
|
|
determinatzaileen erabilera, (9) zutabean eta, zehazkiago, artikuluaren erabilera. Non kokatu behar
|
dugu
bere kota?
|
|
|
Da eta du sailekoak oinarrizkoak dira; izan ere, atal honetan zehar ikusiko dugu nola eskuratu zituzten eta frogatuko
|
dugu
bere partizipioa deskubritu aitzin indarrean zeudela. Horregatik, adizki hauek, nahiz eta bere baitan konjugazioaren oinarria izan, laguntzaile gisa erabiltzen hasi baino lehenago indarrean zeudelako, zure baimenarekin noski, euskal aditz konjugaziotik kanpo utziko ditugu.
|
|
|
Beraz, hizki horren jatorria argitzeko nahiko ongi zedarritua
|
dugu
bere zelaia:
|
|
|
Hori bai, lan honetan, garbi ikusi dugu ke hizkia goxo goxo dagoela, ongi egokitua gainera, Baldintzazko eremuan, eta, hortik, ondorioztatu dugu, gainerako eremuetara eraman zutela. Erabilera ikusita, han kokatu
|
dugu
bere sorrera, bai; eta, ondorioz, momentu hartan baztertu behar ditugu geratzen zitzaizkigun ke hizkidun adizki guztiak.
|
|
|
Barakaldo, Castejon edo Muskildi, herrien izatea ukatzen ez duen gobernatzeko era bakarra dela uste
|
dugu
bera.
|
|
2020
|
|
|
Emazu zure semea jan dezagun egun, eta bihar janen dugu enea. Erre
|
dugu
beraz ene semea eta jan dugu. Eta biharamunean erran diot:
|
|
2022
|
|
|
Entzuten ikasi behar dugu, gazte eta nerabeek esan behar dutena entzuten, ahotsik ez dutenen ahotsa onartzen. Hitz egiteko askatasuna mugatzean, esan behar dutena mesprezuz eta aurreiritziz hartzean mugatu egiten
|
dugu
bere garapen aukera eta adierazteko askatasuna. Eztabaida sakon eta zintzoak bideratzeko aukerarik zabaltzen ez badiegu, murriztu egiten dugu bere gizatasuna eta horrekin batera gizateria guztiarena.
|
|
|
Hitz egiteko askatasuna mugatzean, esan behar dutena mesprezuz eta aurreiritziz hartzean mugatu egiten dugu bere garapen aukera eta adierazteko askatasuna. Eztabaida sakon eta zintzoak bideratzeko aukerarik zabaltzen ez badiegu, murriztu egiten
|
dugu
bere gizatasuna eta horrekin batera gizateria guztiarena.
|