|
2002
|
|
|
Gainera, gauean aspirina hartu zuten emakumeek, batez beste, plazeboa edo aspirina hartu zuten emakumeek baino 250 g gehiago pisatu zuten haurrak izan zituzten”. Medikuak behin eta berriz esan
|
du
emakumeek ez dutela aspirinarik hartu behar haurdun daudenean, ez badira medikuaren zaintzapean. Azterlanean erabilitako dosi txikiek arriskurik ez dutela dirudien arren, mina arintzeko erabiltzen diren dosi handiek erditzean hemorragiak izateko arriskua dakarte.
|
|
2006
|
|
|
Antropologo honen aburuz, edozein ugalketa jokabide, bai ugalketa gertatzendenean, bai ugalketa gutxitzen denean, eta bai ugalketari uko egiten zaionean, gizartean errotutako faktoreengatik esplikatu behar da. Ezin dugu esan ugalketaberezko prozesua denik, edozein ugalketa jokabide gizarteak gestionatutakoa baita.Tabet ek azpimarratzen
|
du
emakumeek ez dutela berez umerik edukitzen, gizonezkoekin harreman sexualak eduki behar dituztela eta harreman horiek noiz etanolakoak izan behar diren gizarteak arautzen duela beti. Horrez gain, gizakiakugalkortasun eskaseko animaliak gara eta historian zehar, herriek gizarte mekanismo zuhurrak eratu dituzte ugalketaren inguruan:
|
|
2009
|
|
|
Lagin horiek Majadahondako (Madril) Epidemiologia Zentro Nazionalera bidali ziren, eta hark berretsi egin du kasua. Sailak behin eta berriz esan
|
du
emakumea ez dela inoiz ingresatu behar izan, eta inguruko pertsonei egindako probek emaitza negatiboa izan dutela. Orain arte, Espainian erregistratutako gaixotasunaren kasu guztiak —500 inguru— sendatu egin dira eta bilakaera ona izan dute.
|
|
|
Aralarri lotsagarria iruditzen zaio zinpeko epaimahaiaren erabakia. Erakusten
|
du
emakumeak ez garela gizonekoen pareko gizartearen aurrean, ezta justiziaren aurrean ere. Fartsa bat besterik ez da izan epaiketa.
|
|
|
Ildo horretan, Espainiako Gobernuak jakinarazi
|
du
emakumerik ez dela espetxera joango abortuak egiteagatik, baina, Monterorentzat, adierazpen horiek ez dute zentzurik: 1985eko legearekin ere emakumerik ez zen joaten kartzelara.
|
|
2010
|
|
|
Ehuneko hori %60ra murrizten da hurrengo lau eta hamar urteen artean, eta %40ra arte, lehen hamarkada gainditzean; Espainiako emakumea, 49 urterekin hasi zena, 60tik gorakoa da. “Datu horrek erakusten
|
du
emakumeek ez dutela behar adina informaziorik menopausiari buruz eta sofokoek bezalako sintomei buruz”, adierazi zuen Cornellana doktoreak. Ehuneko horiek handiagoak dira biztanleria orokorrean, espainiarren %40 inguru ez baita joaten ginekologoarenera sintoma horiengatik.
|
|
2012
|
|
|
Intermón Oxfamen proposamen berriari Tierra Madre deitzen zaio, emakumeek landutako kafea. “Bermatzen
|
du
emakumeak ez direla diskriminatzen ez produkzioan, ez merkaturatzean”, dio Intermón Oxfamek. Arabiar usaina du nagusi kafe honek, eta beren lurraren jabe diren eta produkzioagatik bidezko prezioa jasotzen duten emakumeek landatzen dute.
|
|
|
Pintoreak pentsatzen
|
du
emakumea ez dagoela bere senean. Senarrak abandonatu izanak guztiz aztoratu duela.
|
|
2018
|
|
|
Generoa funtsezko arma baten moduan sartu zen patriarkatuaren kontrako borrokan. Izan ere, aldarri patriarkalak dio emakumeak naturaz daudela gizonen mende, hau da, beren biologia, beren sexua dela medio direla mendeko, baina sexua ez baizik generoa aipatzeak adierazten
|
du
emakumeak ez daudela posizio horretan naturaren, biologiaren edo sexuaren ondorioz, baizik eta asmakizun sozial eta politiko baten ondorioz. Egia da:
|
|
|
Modu post hegeliarrean esanda, «ezeztatuta» dago, baina ez gordeta. Beauvoirrek badio emakumea «sexua» dela, Irigarayk buelta ematen dio horri eta esaten
|
du
emakumea ez dela esleitu zaion sexua, ezpada sexu maskulinoaren errepikapen edo encore (eta en corp) bat, bestetasunaren itxurapean. Irigarayrentzat sexu emea adierazteko modu falogozentriko horrek beti eta etengabe erreproduzitzen ditu bere burua handitzeko desiraren fantasmak.
|
|
2019
|
|
|
eginez aritzeko baliagarriak. Gizonarenganako mespretxu eta nazka horrek argiro erakusten
|
du
emakumeak ez daudela batere seguru irabazi ote duten esplotatzaile esplotatu joko horretan. Eta, hain zuzen, oraindik ere mendekotasuna da egokitu zaien partea kasurik gehien gehienetan.
|
|
|
deabruak sortua behar du izan; edo, bestela, Jainkoak ez zekien zertan ari zen. Mateolok espero
|
du
emakumea ez dela piztuko azken judizioko egunean. Baina Jainkoak erantzuten dio ezkontza purgatorio moduko bat dela zerua irabazteko, eta Mateolok, ametsetan zeruraino goraturik, senar andana bat ikusiko du, bera hartzeko zain oihuka:
|
|
|
Bistan da neska nerabeari leporatzen zaizkion makur guztiak haren egoeraren erakusgarriak baino ez direla. Kondizio penagarria da harena, zeren, esperantzaren eta anbizioaren adin horretan, bizinahia eta munduan toki bat aurkitzeko borondatea areagotzen diren adin horretan, ohartzen baita pasiboa eta mendekoa dela; adin konkistatzaile horretan ikasten
|
du
emakumeari ez zaiola zilegi inolako konkistarik, bere burua ukatu behar duela, gizonen apeten araberakoa izango duela etorkizuna. Ernatzen zaizkion asmo berriak kondenatuak daude bete gabe geratzera, bai arlo sozialean eta bai arlo sexualean; bizi edo gogo bulkada oro ezabatua zaio hasi orduko.
|
|
|
Baina horrek esan nahi
|
du
emakumea ez dela bestetasun erabatekoa: subjektua ere bada.
|
|
2023
|
|
|
Baina neskenean josten irakasten dute. Jende askok uste
|
du
emakumeek ez dutela zertan irakurtzen jakin. Juana MarÃa anderea ez dago ados, horrexegatik irakatsi zidan niri, orain nik zuri bezala.
|