|
2010
|
|
|
Euskara errotik maite du, eta honen sustraiak aztertzen urte luzeak eman dituenez gero, bere idazlanetan beti azaltzen dira ikertze prozesu horren berri ematen diguten aztarnak. Horretaz gain, aho korapiloak, zentzu anitzeko esapideak, hitzen musikalitateari jarraiki burututako perpausak eta desagertutako adizkera trinkoak, behin eta berriro, erabiltzen
|
ditu
bere testuak exotismoz eta ukitu hermetikoaz zipriztinduz.
|
|
|
Testu honetan, berriz, gure etxeko gastueksintagmak ematen dio batasuna testuari. Gastuakhitzak, orokorrak, batzen
|
ditu
bere menpean gainerako izen partikular guztiak.
|
|
|
Kontuan izan, alaba zaharrenak ez dituala 17 urte baino eta txikienak lau urte pasatxo baino ez. Luisek berak be ondo ezagutzen
|
ditu
bere koinatu koinataren zuhurtasuna eta fintasuna.
|
|
|
Gainera, aldakuntza honek amaren heriotzaren zartada mingarria bihotzetik urruntzen lagunduko deutso baita gainerako etxekoei be. 18 urte igaro ondoren, Teresak honela gogoratuko
|
ditu
bere sentsazioak: –Nik ez nuen inolako nahigaberik izan Alençon uztean; haurrek gogoko dute aldatzea, eta pozik etorri nintzen Lisieux era?
|
|
|
1881eko urriaren 3an, beneditar mojen Ikastetxean jarraituko
|
ditu
bere etxean hasitako ikasketak. –Notre Dame du Pré?
|
|
2011
|
|
|
Bertoko merkataritza bultzatzeak dakartzan onura berberak ekartzen
|
ditu
bertan kultura eta aisia bultzatzeak.
|
|
|
San Joanen Ebanjelioaren sarrera (Jn 1, 1) hartzen dau Aita Santuak agiri osoaren ardatz bezala. Hasieratik azkeneraino ez
|
ditu
bere begiak testu zoragarri horretatik kentzen. Gabonetan Elizak bere liturgian hiru bider aldarrikatzen dauan zati hau da agiri honen hari eroalea.
|
|
|
Thérèse Jaungoikoaren maitasunaz urtzen eta Lucie, ostera, frustrazioz hondatuta. Thérèsengan hustuko
|
ditu
bere barneko etsipenak. Beragan konfiantza osoa jarten dau.
|
|
|
Herrian eta herriko kulturan sartu sartua egon da beti; guztiei on egiten, laguntzen. Euskara eta musika (kantua) izan ditu euskarririk sendoenak, eta hortik egin
|
ditu
bera ibili dan leku guztietan ekarpenik onenak. –Bostak bat?
|
|
2013
|
|
|
Dena dela, gure santaren estiloa bizi bizia da; gogo gogoan
|
ditu
bere irakurleak, oso hurbil sumatzen ditu eta haientzat idazten du maitasunez beterik, batez ere San Josereneko bere alaba karmeldarrentzat idazten duenean. Jeannine Poitrey k Vocabulario de Santa Teresa liburuaren sarreran dio, gaztetan Teresak zaldun liburuak irakurtzen zituela, ez haietan atsegin hartzen zuelako soilik, baita idazten eta ideiak komunikatzen ikasteko eta estiloa lantzeko ere.
|
|
2014
|
|
|
Argentinan, Aita Soloetak harreman handiak izan zituen bertako euskaldunekin, eta parte aktiboa hartu zuen orduko giro kulturalean. Aita Julian Yurrekoak honela laburbiltzen
|
ditu
bere anaia Fernando Mariaren kultur harremanak:
|
|
2015
|
|
|
Gogoan hartu behar da, gaixoaldi larri honek bizitza guztirako markatuta itziko dauala Teresaren osasuna. Hil arteraino jasango
|
ditu
bere ondorio nekosoak. Hurrengo urteetan zehar, Teresaren ardura nagusia gorputzaren osasuna barik arimaren osasuna lortzea izango da.
|
|
|
Edota begira iezaiozue gurutzearen zama daramala, arnasa hartzen ere uzten ez diotela. Berak begi eder eder eta maitasunezkoez, malkoz beterikoez begiratuko dizue, eta ahaztu egingo
|
ditu
bere saminak zuek zeuen saminetatik kontsolatzearren, soil soilik Berarekin kontsolatzera joan zaitezten eta burua Berari begiratzeko itzul dezazuen.
|
|
|
Edota begira iezaiozue gurutzearen zama daramala, arnasa hartzen ere uzten ez diotela. Berak begi eder eder eta maitasunezkoez, malkoz beterikoez begiratuko dizue, eta ahaztu egingo
|
ditu
bere saminak zuek zeuen saminetatik kontsolatzearren, soil soilik Berarekin kontsolatzera joan zaitezten eta burua Berari begiratzeko itzul dezazuen. (?) Ibil gaitezen, Jauna, gu biok elkarrekin.
|
|
2016
|
|
|
Karmel aldizkari honetan (2012) Andoni Oleak niri egin zidan elkarrizketa argitaratu zen. (?) Dena dela, gure santaren estiloa bizi bizia da; gogo gogoan
|
ditu
bere irakurleak, oso hurbil sumatzen ditu eta haientzat idazten du maitasunez beterik, batez ere San Josereneko bere alaba karmeldarrentzat idazten duenean". (Karmel, 2013).
|
|
|
Nik lumatxa leun batez soilik jantzitako txoritxo ahul baten antzera ikusten dut neure burua. Ez naiz arranoa; begiak eta bihotza ditut soilik harenak, ezin txikiagoa naizen arren, tinko begitzera ausartzen naiz Jainko Eguzkiari, Maitasun Eguzkiari, eta nire bihotzak Arranoaren gurari guztiak sentitzen
|
ditu
bere baitan. Txoritxoak hegan egin nahi luke bere begiak liluratzen dituen Eguzki distiratsu horrenganantz; bere anaia arranoak imitatu nahi lituzke, Hirutasun Santuaren jainko sugarreraino igotzen ikusten baititu?
|
|
|
Baina nik badakit, eta zuk ere badakizu, batzuetan sorkari txiki inperfektua, bere lekuan gelditu arren (hau da, Eguzkiaren izpien mende), bere zeregin bakarretik aldendu egiten da pixka bat, garautxo bat hartzen du ezker eta eskuinean, har txiki baten atzetik joaten da? Gero, ur potxingotxo bat aurkiturik, bertan bustitzen
|
ditu
bere luma doi doi eratuak. Gogoko duen lore bat ikusten du, eta haren izpiritu nimi, oa lorearekin jostatzen da?
|
|
|
Hala ere, bere okerkeria guztien ondoren, bere miseriengatik negar egiteko eta damuz hiltzeko bazter batean ezkutatu beharrean, txoritxoa bere Eguzki maitearengana itzultzen da, bere hegotxo bustiak haren izpi ongileetara jarri, eta intziri egiten du enarak bezala. Eta bere kantu gozoan zehatz mehatz esaten, kontatzen
|
ditu
bere desleialtasuna, bere buru uzte ausartegian pentsatuz, honela eskumen handiagoa bereganatuko zuela, hobeki erakarriko zuela zintzoei ez baina bekatariei dei egitera etorri zen Haren maitasuna. Astro Gurgarriak bere sorkaritxoaren txorrotxio negartiei entzungor eginez jarraitzen badu, ezkutaturik jarraitzen badu?
|