|
2012
|
|
|
...ere, itzulpenaren teoria postmodernoek literatura nazionalen mitoa zalantzan jarri eta hizkuntzen arteko mugen lausotasuna agerian jarri badute ere, hizkuntzen arteko desberdintasunak eta hizkuntza bakoitzaren ezaugarriak ezagutu eta errespetatu beharra azpimarratu dute, gogoraraziz hizkuntzen arteko botere harreman asimetrikoak kontuan ez hartzeak homogeneizazio kultural eta linguistikora eraman
|
dezakeela
mundua eta, jakina, beti ere hizkuntza hegemonikoen mesedetan eta hizkuntza txiki edo gutxituen kaltetan. Ildo beretik mintzo zaigu Sarrionandia euskararen eta gaztelaniaren arteko harremanen inguruan:
|
|
|
Globalizazioaren garai honetan inoiz baino lotuago daude gizaki guztiak, elkarren beharra inoiz baino nabariagoa da, baina ez hurbilekoaren beharra, baita munduko beste puntan dagonaren beharra ere. Egun inoiz baino argiago dago mundu osoko gizaki guztiok sare estu bat osatzen dugula eta munduko bazter batean eragindako ekintza batek eragin izan
|
dezakeela
munduko beste edozein bazterretan. Gero eta lotuago eta konektatuago dagoen mundu honetan hain dira handiak harremanak eta hauen sareak, non Ni autonomo modernoa desagertzen baita.
|
|
|
Lehenik Francis Jeansonek ihardetsi zion; gero Sartrek berak (ikus" Les Temps Modernes", 1952.eko maiatza eta abuztua). Eginkizun historikoari buruz ari zen, batez ere, Jeansonen erantzuna; argi eta garbi esaten zuen historiatik kanpoan, etikaren eremu soilean dagoen erreboltak ezin alda
|
dezakeela
mundua, eta, ezintasunaren esparruan lasaitzen delarik, zapaltzaileen jokoa egiten duela:
|
|
2013
|
|
|
Sistema kulturalari dagokionez, modernitatea mundu ikuskera batuaren mina da, errealitatearen interpretazio bakarra ahalbidetzen duen Weltanschauung delakoaren bila dabil. Erlijioa bazterturik, razionaltasunean bilatu du batasun hori, razionaltasun positibistan batez ere; modernitatearen bilakaerak, ordea, ondo asko erakutsi du arrazoi positibistak ezin
|
dezakeela
mundu ikuskera bateratua eta osoa eskaini. Postmodernistak arrazoi aniztasun horretan jaio dira eta eroso sentitzen dira.
|
|
2017
|
|
|
Goldman Ingurumen saria irabazia den Ricardo Navarrok esan duenez," El Salvadorren garaitu arren, mundu justu eta jasangarriago baten aldeko borroka ez da bukatu. Baina itxaropenez egin dezakegu aurrera, ikasi dugulako jende normalak elkarrekin lana eginez alda
|
dezakeela
mundua".
|
|
|
Halaber, bizirik dauden hiriei izaera dinamikoa aitortzen die. Ohartarazten du, hala ere, garapen azkar eta, askotan, kontrolik gabeak hirieremuak eta haien inguruneak transformatzen dituela; horrek hiri ondasuna puskatu eta kaltetu dezakeela, eta, horren ondorioz, komunitate balioetan eragin sakona izan
|
dezakeela
mundu guztian. Horregatik, haren esanetan, natura eta kultura ondarea babesteko azpimarratu behar da toki garapenerako eta hiri planifikaziorako prozesuetan beharrezkoa dela multzo historikoen kontserbazio, kudeaketa eta ordenazioestrategiak integratzea, baita arkitektura garaikidearekin eta azpiegituren sortze prozesuekin lotutakoak ere, eta paisaia planteamendu bat aplikatzeak lagunduko luke hiri nortasunari eusten.
|
|
2020
|
|
|
Hortaz, auzi bihurria noiz lehertuko diren iragartzea da. Ekonomiaren historiak argi dio, gainera, arazo txiki mugatu batek ere erraz sor
|
dezakeela
mundu mailako domino efektua.
|
|
|
Horregatik saiatzen naiz azaltzen, iragarpenak asko hobetu direla, pila bat, baina beti egon daitekeela akatsik, atmosfera bera horrelakoa delako, sistema kaotikoa. Zientzialari batek esan zuen tximeleta baten hegadak urakana eragin
|
dezakeela
munduaren beste puntan. Horrek laburbiltzen du atmosferaren izatea.
|
|
|
Eta tximeletaren hegadei jarraituz, Asiako batenak planetaren beste muturrean ekaitz bortitza ekartzen duen bezala, tximeleta estatubatuar batenak gerra ekar
|
dezakeela
munduko zernahi puntutan. " Horregatik gaude, kir kir, denok adi, Etxe Zurira zein koloretako tximeleta sartuko."
|
|
2021
|
|
|
Nikok ikusiko du atseden har
|
dezakeela
mundua erori gabe.
|