|
2000
|
|
|
Wittgenstein bizirik ezagutu zituzten pentsalari, senide eta lagun batzuk (Hermine Wittgenstein, Norman Malcolm, Fania Pascal, F.R. Leavis, John King, M. O’C. Drury eta Rush Rhees) hemen bilduta
|
dauzkagu
filosofo austriarraren bizitza gogoratuz. Druryren testuan filosofia, etika, estetika, politika eta erlijioari buruzko uste eta iritziak Wittgensteinen ahotik era paregabean sortzen dira.
|
|
|
Testu mekanografiatuan, Frazerren lanari dagokion zatia 10 orrialdekoa da eta, gutti goiti beheiti, euskaratu dugunaren lehenengo zatia da. Jarraian, testu mekanografiatutik hartutako hiru ohar zati
|
dauzkagu
. Hiru ohar zati hauek motzagoak dira.
|
|
2003
|
|
|
Ulerbidez: enfiteusiaren oinarri naturalean
|
dauzkagu
erakunde horrek gizarteari dakarzkion ageriko abantailak, alegia, lurralde jabetza modu nabarian zatitzen da, eta kontratu horrek ematen dituen erraztasunei esker, lehenengo edukitzaileen esku geratuko liratekeen lurrak zabaltzen dira.
|
|
|
17 Nahierarako legeak ezartzeko bi arrazoiak kontuan izanda, legeok bi motatakoak izan daitezke. Alde batetik, lege naturalen ondorio hutsak direnak ditugu, hala nola, seme alaben senipartea zehazten dutenak, adin nagusitasuna lortzeko adina finkatzen dutenak, eta antzekoak; beste alde batetik, nahierarako gaiak arautzeko ezarri direnak
|
dauzkagu
, besteak beste, ordezpen mailak zehazten dituztenak, enfiteusiaren laudemio eskubideak finkatzen dituztenak eta izaera bereko beste hainbat.
|
|
|
Landare mota berriak ekoitzi eta kontserbatu ziren ongarritze gurutzatuaren ezabaketa arduratsuaren bitartez. Asmakuntza kimikoak
|
dauzkagu
. Egungo burutzapen onenekin aldera daitekeen arte miragarria daukagu.
|
|
2004
|
|
|
Ez dugu moral bera praktikatzen batzuekin eta besteekin. Ez daukagu etika bat, etikak
|
dauzkagu
, eta saiatzen gara, ahal dugun moduan, harmonia bat lortzen, askatasuna eta koherentzia" (Berria,). Ezinago zuzena da diagnostikoa.
|
|
2005
|
|
|
lehenengoan bestelako zeregin diplomatiko eta politiko askotan murgilduta dagoen bitartean, bigarrenean esklusiboki dedikatzen da hizkuntz estudiora. Lehen fasean hiru une
|
dauzkagu
eta, hurrenez hurren, dagozkien testu garrantzitsuenen laguntzarekin komentatuko ditugu:
|
|
2006
|
|
|
Erasotzaileen izendapen kolektiboak
|
dauzkagu
batetik, hauek ere desagertuko zirenak26:
|
|
|
Zientzia guztietan gure gogamenak erlazio ezagunetatik abiatuz ezezaguna dena ikertzen du. Alabaina, gustuaren edo kanpo edertasunaren erabakietan, erlazio guztiak aldez aurretik begi aurrean
|
dauzkagu
modu nabarian. Hala, horretatik abiatuz, atsegin edo atsekabe sentimendu bat sumatuko dugu, objektuaren zerizanaren eta gure organoen jaiduraren arabera.
|
|
|
Natura algoritmo matematikoen bidez azal daiteke, baina ez ideien bitartez, hitz adieradunen bitartez. Fisika modernoa ere ez dator bat Hegelekin, ezin baitugu haren arabera errealitate fisikoaz kontraesanik gabe hitz egin; algoritmotik hitzezko deskribapenetara igarotzearekin batera, kontraesanak
|
dauzkagu
(korpuskuluak/ uhinak, eta hori dena).
|
|
2013
|
|
|
uste izatearen gogo egoera. Zalantzarik gabe, gizakiok usteak
|
dauzkagu
: uste dut Lurra biribila dela, uste dut bihar eguraldi ona egingo duela, uste dut...
|
|
2016
|
|
|
Naturak bortxa eta borroka, dominazioa irakatsiko luke; sentimendu edo jokaera moralentzat ez legoke inon lekurik. Nondik
|
dauzkagu
, orduan, sentimendu moralak, ongi eta gaizkiaren kontzeptuak, obligazioaren kontzientzia. Espiritu serbilaren superstizioak baino ez ote dira, aspaldidaniko gure joputzaren emaitzak(" l’ennemi invetere de la pensee le gouvernant, l’homme de loi, le religieux" barneratu dizkigutenak)?
|