|
2002
|
|
|
Literatura ikuspegitik kontakizun bizi eta interesgarria eskaintzeko material guztia berrantolatzen du, askotan pertsonaia nagusi eta ez hain nagusien erretratu eta hitzaldiak tartekatuz, bere iritzia azaltzen duten zatiekin batera. Idazle hasi berriaren lan
|
bezala
ikusi behar da. Historialariaren alderditik lepora dakizkiokeen hutsak, kronologia aldaketak, aipatu gabeko gertakizunak eta abarrak, literatura lana biribildu nahiak estaltzen baditu, alde honetatik ere ez duela Salustiok lan bikaina lortu esan behar da, nabarmena baita zatien arteko oreka falta.
|
|
|
Honako hau esan omen zuen Gneo Lentulo gudatribunoak zaldi gainean aurretik zihoala kontsula haitz baten gainean odolez beteta eserita ikusi zuenean: «Luzio Emilio, jainkoek gaurko sarraskian errugabe bakar
|
bezala
ikusi behar duten hori, indar apurren bat geratzen zaizun bitartean eta neuk ere lagun bezala hartu eta babes zaitzakedan bitartean tori nire zaldi hau. Ez ezazu honako hau ondikozko borrokaldi bihur kontsul baten heriotzearekin; hori gabe ere bada aski negar eta dolumen».
|
|
2004
|
|
|
Bcstalde, laugarrcn liburuan hainbat garrantzizko kontzeptu aztertzen ditu Aristotelcsek, besteak beste, lekua eta denbora. Lekua, lehenengo eta behin, ez da gorputzaren printzipio immanentcabalitz
|
bezala
ikusi behar, ez baitu higidurarik jasaten; soilik lekutik lekura ibiltzen diragauzak, lekua espazioa da, baina sekula ez hutsunea. Aristoteiesek ez du hutsunea onartzen, horren existentziak, espazio hutsaren ideiak. zentzurik ez daukalako harentzat.
|
|
2007
|
|
|
Aginte erakundeenerabakiak ere eskaintzen dira. Gardentasuna gauzatzen ahalegintzen gara nahizeta hori prozesu luze bat
|
bezala
ikusi behar den. Newsletter bat ere badugujendeak barruan gertatzen diren gauza txikiak nahiz garrantzitsuak ezagutuditzan eta horrekin batera, urtean behin, bulegoan sartzen diren pertsonaguztiak elkartzen ditugu hiru egunez elkar ezagutu, CUATRECASASen filosofiaz jardun eta bulegoaren aniztasunaz jabe daitezen.
|
|
|
Dena. Betebeharra da, baina aukera bat
|
bezala
ikusi behar duzu. Behin, ikastaromoduko batean hauxe esan ziguten:
|
|
|
Hizkuntzaren ikerketako «orientazio propioarekin» Humboldt-ek hauxe ulertzen du: «Hizkuntza ez da hainbeste produktu hilotz bat
|
bezala
ikusi behar, askoz ere gehiago produkzioa bezala baizik (Erzeugung) 344; gehiago, abstraitu hark gauzen izendatzeko eta elkar ulertzearen bitaterko gisa egiten duena, eta arretatsuago atzera jo aitzitik izpirituaren barneko jardunarekin estuki ehunduriko haren jatorrira, eta bion elkarren gaineko eragintzara»345.
|
|
2011
|
|
|
Hizkuntza aniztasuna normaltasunarekin eta aberastasunarekin lotzea osogarrantzitsua da, tartean, elebakartasunaren eta homogeneotasunaren arriskuezohartzeko, eta bizikidetza harmoniatsuago baten alde egiteko. Ukipen egoerakzuzentasunez bideratzea ezinbestekoa baita, eta hala, kultura ezberdinek munduairudikatzeko eraiki dituzten (hizkuntza) forma ezberdinei uko egin beharrik ez dago, ezta komunikaziorako oztopo
|
bezala
ikusi beharrik ere.
|
|
|
Hizkuntza aniztasuna normaltasunarekin eta aberastasunarekin lotzea oso garrantzitsua da, tartean, elebakartasunaren eta homogeneotasunaren arriskuez ohartzeko, eta bizikidetza harmoniatsuago baten alde egiteko. Ukipen egoerak zuzentasunez bideratzea ezinbestekoa baita, eta hala, kultura ezberdinek mundua irudikatzeko eraiki dituzten (hizkuntza) forma ezberdinei uko egin beharrik ez dago, ezta komunikaziorako oztopo
|
bezala
ikusi beharrik ere.
|