|
2005
|
|
|
Txatarraren inguruan ikusten baldin bagintuzten uste behar izaten zuten kobre hariaren atzetik genbiltzala –ongi ordaintzen zen kiloa txatartegietan–, eta ez matxeteak moldatzeko pusketa egokirik. Batekoz
|
bestera
ulertu nahi izaten zuten beti karabineroek. Ginena baino inozoago azaldu behar genuen, beraiek uste ahal izan zezaten ez genituela tronpatzen, bazekitela nahitara egiten genuela ergelarena.
|
|
2006
|
|
|
Baina, nola interpretatu behar dugu lotura hori? Interpretazioaren arabera, modu batera edo
|
bestera
ulertuko dugu Humeren sentimentalismoa.
|
|
2009
|
|
|
Batzuentzat euskal gatazka Espainia eta Frantziaren zapalkuntzaren ondorioz sortzen den gatazka da, beste batzuentzat ETA ren terrorismoa, beste batzuentzat klase borroka ezkutatzeko balio duen amarrua, edo horietatik guztietatik pixka bat. Eremu labainkorra, bistan denez, eta hala, kritiko bakoitzaren arabera, euskal gatazka modu batera edo
|
bestera
ulertzen da, bere hausnarketen ondorioak ere ezberdinak izango direlarik.
|
|
|
Bi interpretazioen planteamenduak guztiz aurkakoak diren arren, azken batean helburu bera bilatzen dute: Euskal Herriak estatu independente izateko duen eskubidea aldarrikatzea, modu batera edo
|
bestera
ulertuta, iraganean independente izan da eta. Lehen kasuan argudiatzen denez, batasuna komenentziazkoa izanik eta independentzia egoeratik abiaturik, euskal lurraldeek, hala nahi balute, Estatutik banatzea aldarrikatzeko eskubide osoa izango lukete, iraganean ezagutu zuten egoerara itzultzeko.
|
|
2010
|
|
|
Kontzilioko idazki guztiak, bat edo beste salbu, oso anbiguoak dira. Modu batera edo
|
bestera
uler daitezke. Gauza batzuk oso irekiak eta berritzaileak dira, eta beste batzuk XVI. mendeko Trentoko Kontzilioari jarraitzen diote.
|
|
2011
|
|
|
«Istorioa kontatzeko orduan euskarri bat baino gehiago erabiltzea da kontua. Heldu dion istorioaren zatiaren arabera, erabiltzaileak modu batera edo
|
bestera
ulertuko du istorioa. Istorioaren osotasunaz jabetzen bada, ohartuko da nola dauden lotuta istorio paralelo guztiak.
|
|
2015
|
|
|
–Jakin beharrik bai al da?? galdetzen du, baina galdera itxuraz erretoriko hori guztiz bestela eta gogoz
|
bestera
ulertu behar dela esango nuke. Nola?
|
|
2020
|
|
|
Akordioen urtea izan da hitzarmen kolektiboen negoziazioen alorrean, baina baita lan gatazkena ere. Batera ala
|
bestera
uler daiteke. Hamar langiletik hiruk itun berriarekin hasi dute urtea, baina zenbait sektore eta enpresatan mobilizazio eta protesta dinamika luze baten ondoren gertatu da hori.
|
|
2021
|
|
|
Perpausak modu batera edo
|
bestera
ulertzeko testuinguruak duen eragina mota desberdinetakoa izan daiteke. Dirua lortuz gero, autoa erosiko nuke perpausean, esate baterako, aditz nagusiaren moduak argitzen du mendekoak baldintza adierazten duela, ez denbora; Atzerritarrak ere pertsona direnez gero, pertsonaren eskubide ororen jabe dira perpausean, mendeko predikatuaren aspektu lexikoak argitzen digu perpaus horrek azalpena adierazten duela —pertsona dira predikatuak ezin baitu, egoera iraunkorra adierazten duenez, denborazko perpausik eratu—; Hain ahul ikusi genuenean, medikuarenera eraman genuen perpauseko hain maila hitzak neurrian jartzen du perpausaren indarra eta ‘noiz’ eraman zuten baino areago ‘zer dela eta’ eraman zuten adierazten dela esaten digu.
|
|
|
37.4.4b Ez da beti zehatza, ordea, helburuzko perpausen eta zertarakoosagarrien arteko muga, bai baitira batera zein
|
bestera
uler daitezkeen perpausak. Hala, esate baterako, lorkizuna edo ondorioa patu moduan aurkezten dutenak (gu denok hondatzeko sortu zen zoritxarreko gerra —gerra da hondamendia ekarri duen patua edo zoria, egileen borondatea gorabehera—), edo zerbaitek duen edo norbaitek ematen dion erabilera adierazten dutenak (urratsetan laguntzeko{ da ∼ dut} makila —hau da, ‘erabiltzen{ da ∼ dut} ’).
|
|
|
Hala ulertuta, helburuzkotzat ere har daitezke perpaus horiek, edo, behintzat, helburuzkoen eta osagarrien artekotzat. Esan behar da, bada, mutur biak aski garbi zehaztuak diren arren —helburuzkoak batetik eta osagarriak bestetik—, badela bien artean muga lausoko eremu bat, zeinetan perpausak batera zein
|
bestera
uler daitezkeen (ikus 30 kapitulua; EGLU VII: 504).
|
|
|
37.5.1b Kapitulu honen atarian esan den bezala, perpausak batera edo
|
bestera
ulertzeko bereizgarriak bi dira. Gertakarien segidari dagokiona da bat.
|
|
|
38.4d Izan daitezke perpaus anbiguoak, jakina, batera zein
|
bestera
uler daitezkeenak, testuinguru komunikatibotik edo egoera pragmatikotik kanpora entzuten badira, behintzat. Auzokoak izutzeagatik zigortu zuten epaileek gizona esaldiko perpaus nagusian ‘jasaile’ bat (gizona) eta ‘egile’ batzuk (epaileak) ditugu; hortaz, bietara uler daiteke esaldia.
|
|
|
42.21.11c Ezezko perpaus zenbaitetan, egia da, zalantzak sortzen dira maiz esanahiari dagokionez, batera zein
|
bestera
uler baitaitezke: Gizonak ezbadituzu zure alde, ez trista hargatik; baina duzun damu zeren ez zabiltzan ongi eta begiratuki aski (Pouvreau); Jesukristo zeruan atsedeten badago ere, ez da horregatik behin ere guzaz ahaztutzen (Ubillos).
|