|
2000
|
|
|
badakigu ezen lohitzen eta likisten garela, noiz eta egin beharrekoa egiten ez baitugu, baina, halarik ere, noiz eta, erretorikaren bidez, bi hitz airoski lotzen ikasten baitugu, berehala lotzen gatzaizkio, hitzen ederraz eta urrearen distiraz, geure lohiaren eta geure likitsaren beztitzeari eta haren estaltzeari, eta apaintzen dugu geure satsa eta geure simaurra arrosa lurrinztatu batez. Eta, hitzen errepikatzearen errepikatzeaz, uste dugu eta sinesten dugu hondarrean ezen azala dela barrena, eta barrena azala... harik eta, halako batean, berez eta halabeharrez, gauza bakoitzak
|
bere
lekurat egiten duen arte —azalak azalerat eta mamiak mamirat—; eta ohartzen gara orduan ezen gure lohia eta gure ustela ez dela bertze alderat behatuagatik desagertzen, eta geure lohiarekin eta geure ustelarekin egin behar dugula aitzina —geure mugetarik eta geure hauskortasunetik—, eta besoak ditugula, geure muga horiei buru egiteko, zeren, geure deusezetik bertze deusez bat ...
|
|
2003
|
|
|
Gure koadrila hau ez da munduko onena izango, baina ez gara hain bildotsak ere. Jendea ari da
|
bere
lekua egiten, eta bere bidea markatzen.
|
|
2009
|
|
|
Gizakiaren paradoxa da, bere naturaltasuna (bere lekua Naturan), Naturak ez diola ematen, konkistatu egin behar duela. Handik hara, gizaberearen historia, Naturan
|
bere
lekua egitearen historia da; harekin bategintza bilatzearen historia: Natura eratuz eratzen du bere burua, bera han proiektatuz eratzen du Natura (Durkheim), hala bilakatzen da bera Natura, eta Natura bere gizarte.
|
|
2010
|
|
|
–Arrazoiaren historian Bibliaren aurka inoiz jarri izan den bonbarik deuseztatzaileena da Darwinen eboluzioaren teoria zientifikoa, Bibliako Hasierako Paradisuaren kontakizuna gezurtatu eta Bibliako Jainkoa ipuin huts bihurtzen duena hasieratik beretik. Hala, bada, Darwinek ederki jarri zituen gauzak bere lekuan, eboluzioari
|
bere
lekua eginez, espezierik ahaltsuenen alde betiere. Darwinen bidetik, gero, supergizonaren ideia zabaldu zuen Nietzschek.
|
|
|
‘Arrazoiaren historian Bibliaren aurka inoiz jarri izan den bonbarik deuseztatzaileena da Darwinen eboluzioaren teoria zientifikoa, Bibliako Hasierako Paradisuaren kontakizuna gezurtatu eta Bibliako Jainkoa ipuin huts bihurtzen duena hasieratik beretik. Hala, bada, Darwinek ederki jarri zituen gauzak bere lekuan, eboluzioari
|
bere
lekua eginez, espezierik ahaltsuenen alde betiere. Darwinen bidetik, gero, supergizonaren ideia zabaldu zuen Nietzschek.
|
|
2013
|
|
|
oihuaren adierazpiderik zuzenena baitzen, espantuzko lazturaren eta lazturazko espantuaren forma eta erliebea zituena, burua nora ezean eta hatsa estu; ondoren, bi emakume iritsi ziren istripugunera, baita haietarik batek Hamzari laguntza eskaini ere: nahi baduzu, joanen naiz zure etxera, abisua ematera; erran nahi baita hitz haiek izan zirela, beharbada, Hamzak behar zuèn giltza, haren buruak
|
bere
lekura egin zezan, bere lekura edo, nondik, gehiago edo gutiago, pentsamen gogamenak berreskura baitzitzakeen, tentazioaren fruitura eraman zutenak, berant gabe:
|
|
|
beharrik ere ez, beharbada, bere aurpegia –begiak lekuz kanpo zituen eta betarteko giharrak berdin– oihuaren adierazpiderik zuzenena baitzen, espantuzko lazturaren eta lazturazko espantuaren forma eta erliebea zituena, burua nora ezean eta hatsa estu; ondoren, bi emakume iritsi ziren istripugunera, baita haietarik batek Hamzari laguntza eskaini ere: nahi baduzu, joanen naiz zure etxera, abisua ematera; erran nahi baita hitz haiek izan zirela, beharbada, Hamzak behar zuèn giltza, haren buruak
|
bere
lekura egin zezan, bere lekura edo... nondik, gehiago edo gutiago, pentsamen gogamenak berreskura baitzitzakeen, tentazioaren fruitura eraman zutenak, berant gabe: kakiagatik ez balitz... sugandila madarikatuengatik ez balitz...!
|