|
2018
|
|
|
Ezkontza kontratuan, dena den, esklabotzaren kontraesanaren aldaera bat ere badago: kontratu sozialaren istorioan, argi eta garbi adierazi
|
beharra
dago emakumeak gizarte zibilaren parte direla eta gauza direla kontratuetan sartzeko (esklaboak ere gizadiaren parte direla onartu behar da), eta, beraz, emakumeek ezkontza kontratuan sartu behar dute; aldi berean, ordea, kontratu sexualak eskatzen du emakumeak gizonen baldintzez bestelakoetan sartzea gizarte zibilean. Gizonek gizarte zibil patriarkala sortu dute, eta ordena sozial berria bi eremutan egituratuta dago:
|
|
2019
|
|
|
Litekeena da arropa soilak hobeto ematea ere, baldin berezitasun fisikoek eragindakoa bada haren joera. Gehitu
|
beharra
dago emakumearen sentsualitate oratzailea asebetetzea dela apainduraren xedeetako bat; lesbianak, ordea, ez ditu estimatzen belusaren, zetaren kontsolamenduak: Sandorrek bezala, gogoko du halakoak lagunengan ikustea, edo neska lagunaren gorputzak berak beteko du toki hori.
|
|
|
Ezerk ez du itxikeria eta mutilazio itxura txarragorik ematen halako emakume liberatuen taldeek baino. Gaineratu
|
beharra
dago emakume askok konplazentzia interesatu hutsez baino ez dutela esaten homosexualak direla: halakoek ohartukiago erakusten dute itxura anbiguoa, emakume, biziotsuak?
|
|
|
Batzuetan,, mundu femeninoa? kontrajartzen diogu unibertso maskulinoari, baina berriz ere azpimarratu
|
beharra
dago emakumeek ez dutela sekula osatu gizarte autonomo eta itxi bat; gizonezkoek gobernatutako kolektibitatean txertaturik daude, mendeko toki batean; soilik elkartasun mekaniko batek batzen ditu emakumeak, pareko diren aldetik: emakumeen artean ez dago komunitate bateratu guztien oinarria den elkartasun organiko hori; beti saiatu izan dira, kontraunibertso?
|
|
|
produkzioan izandako parte hartzea eta ugaltzeko esklabotasunetik askatu izana. Engelsek iragarri bezala, ezinbestean aldatu
|
beharra
zegoen emakumearen estatutu sozial eta politikoa. Mugimendu feminista. Frantzian Condorcetek hasia, Ingalaterran Mary Wollstonecraftek abiatua Vindication of the Rights of Woman lanaren bitartez [Emakumearen Eskubideen Aldarrikapena], eta mendearen hasieran saint simondarrek berrabiatua?
|
|
|
Aldarrikapen hori zilegizkoa da emakumeak bere burua jokabide jakin batzuetan adierazten duen neurrian; orduan, gizonen lotsagabekeria da gaitzesgarria. Baina, gizonen fabore, esan
|
beharra
dago emakumeek aise katramilatzen dituztela gauzak. Mabel Dodgek feminitatearen xarmaz baliatuz makurrarazi nahi zuen Lawrence, gero espiritualki mendean hartzeko; emakume askok, frogatu nahian beren lorpenek gizonenek bezainbeste balio dutela, ahaleginak egiten dituzte haien babesa sexuaren bidez bereganatzeko; bi karta jokotan aritzen dira, aldi berean eskatuz bai lehengo begiramenak bai orain artekoaz bestelako estimua, eta aldi berean baliatuz bai amarru zaharrak bai eskubide berriak; ulertzekoa da gizon suminduak bere burua defendatzeko jarrera hartzea; gizonak ere bitara jokatzen du, ordea, zeren leial aritzeko eskatzen baitio emakumeari, nahiz eta berak ezinbesteko karta batzuk ukatzen dizkion, mesfidantzagatik, ezinikusiagatik.
|
|
2020
|
|
|
Enpresa munduan gehienak gizonak dira. Baina baita ere esan
|
beharra
dago emakumeen parte hartzea eta feminismoa ez direla berdina, eta noski badaude kasu batzuk patronalean dauden emakumeen artean ere horrelako jarrerak dituztenak.
|