|
2004
|
|
|
Euskaldunen barruan badugu hazi ona adostasuna lortzeko eta txarra ere bai, hots, desadostasuna azkartzeko. Orduan, ni bezalako euskaldun
|
batek
herri bat nola egiten den galdetzen dio bere buruari. Non dira erreferentziak Euskal Herrian nazio bat egiten ari garen edo ez baieztatzeko?
|
|
2008
|
|
|
Hori eta horrenbestez, euskaraz ari garen bakoitzean ez gara ari autodeterminatzen, autodeterminazioaren makro izaera euskararen estatus nazionalak determinatzen duelako. Bai baitakigu, zoritxarrez, euskarak ezin dituela hizkuntza normalizatuaren nazio funtzioak bete, eta funtzio horiek bete ezean, nekez eragin ditzakeela hizkuntza
|
batek
herri bat autodeterminatzeko ondorioak. Ez euskal hizkuntza bere hartan hartuta gai ez delako, baizik eta, euskara dagoen estatus etnikoan egonda, bere jardunak ezin duelako nazio efekturik sortarazi.
|
|
|
Era berean, Uztarrozek ardi mota hori babestearen garrantzia nabarmendu du: «Gure mendialde hezeko aberea da, eta kontuan hartu behar da artalde batek familia bat osatzen duela, eta familia batek etxe bat, etxe batek baserri bat eta baserri
|
batek
herri bat. Hortaz, ardi latxa galduz gero, herria, baserria eta familia hori ere galduko litzateke; galtzen uzten badugu, zer geratuko da mendialdean?
|
|
2009
|
|
|
Zeri ezartzen zaio? Enpresa
|
batek
herri batean duen eraikinaren eta tresneriaren balioaren gainean kalkulatzen den zerga da.
|
|
2010
|
|
|
Nahiz eta ekonomian etengabe errepikatu agenteekonomikoak guztiz arrazionalak direla, kapital mugimenduetan aritzen direninbertitzaile instituzionalak (pentsio funtsak, inbertsio funtsak eta asegurukonpainiak) «kapital eroak», «kapital enarak» eta antzeko terminoekin kalifikatzendira. Horrela adierazi nahi da beti batera mugitzen direla, artalde moduan funtzionatzen dutela eta askotan horrelako funts inportante
|
batek
herri batetik ihes egitenbadu, atzetik gainerakoek ere gauza bera egingo dutela. Jarrera horren atzeanarrazoi asko egongo dira, baina garrantzitsu bat, informazio arazoa da.
|
|
2013
|
|
|
" One voice can changea village!...". Ahots
|
batek
herri bat alda dezake! Herri batek harana!
|
|
2014
|
|
|
Gure eredua Eskozia da. Hantxe ikusi da ondoen zelan bildu den jende diferentea, zelan onartu duen estatu
|
batek
herri bat, herri hori existitzen dela, eta herri horrek erabakiko duela bere etorkizuna. Pentsatzeko modu diferenteak izanda ere, proiektu politiko diferenteak, posible izan da horretaz lasai hitz egitea.
|
|
2016
|
|
|
Hizkuntzak nahitaezko bitartekoak dira kultur adierazpenerako eta ondare kulturala transmititzeko, eta beharrezkoak dira gizakien eta gizarte taldeen identitaterako zein aurrerabiderako. David Crystal (2000) hizkuntzalariak zioen bezala,. Hizkuntza
|
batek
herri baten oroimena, sentimenduak eta historia gordetzen ditu?.
|
|
|
Zurrumurru
|
batek
herri bat ezabatu dezake Lurretik.
|
|
2017
|
|
|
Hizkuntza bat oso denbora laburrean galdu daiteke lurralde batean. Adibidez, armada atzerritar
|
batek
herri bat okupatu eta bertako biztanleak garbitzen edo deportatzen baditu. Garbiketa etnikoa.
|
|
2020
|
|
|
Pasadizoaren bukaerara iristearekin batera, Obamak crescendo bati ekin zion: " Ahots
|
batek
herri bat alda dezake! Herri batek, harana!
|