|
2008
|
|
|
Horrek erakusten digu, alde batetik, X hitz hasieran ez dela fonema autonomo baten adierazpidea, S ren bitartez idazten den edo diren txistukari frikari (ar) en aldae ra baizik, eta bestetik, ondorio gisa, lehengo azalbidea funtsean indartu egiten dela, aldaera hori euskararen historian Erdi Aroko lekuko zaharrenetik hasita ezagutzen dugun asimilazio bustidura edo palatalizazioaren adibidetzat hartzen badugu. Euskarak, euskalkiz euskalki ezberdina den asimilazio bustidura edo palatalizazioa ren ondoan,
|
badu
beste moduko bustidura bat, L. Oñederrak (1990) buztidura> adie
|
|
|
Dena den, adibideak asko diren arren, gorde> hitzarekin duen txan daketa ugaria da eta ez da ikusten inolako araurik jarraitzen denik bata ala bestea era biltzean esanahi horrekin. Gorde> hitzak
|
badu
beste esanahirik,, zaindu?,, bete?, esa terako, eta hauekin ez da altxatu> hitza nahasten. Horiek kontutan izanik, azken hau,
|
|
2010
|
|
|
Baina Agirreren lanak
|
badu
beste xarmarik ere, eta irabazi du ikerlarien eta idazleen begirunea eta miresmena. Emiliano Ozaetak eta Fidel Altunak egindako lanetan bildu dira Agirreren idaztankerak irabazi dituen gorazarretako batzuk.
|
|
2012
|
|
|
delakoa nagusi den gizarte postmodernoetan, sistema kapitalistari esker munduko edozein txokotako produktu eta korronteak eskuratu baititzake erosmen ahalmen nahikoa duen gizarte orok. Hango eta hemengo ideiak eta modak libreki hautatu eta nahi bezalako nahasketak egiteko aukera hori jotzen dute hainbat kritikarik postmodernismoaren muintzat. Mundu postmodernoak, baina,
|
badu
beste alderdi bat, erosmen ahalmen nahikorik ez duten herrialde nahiz biztanleena, hain zuzen ere. Sistema kapitalistaren mailarik baxuenetan aurkitzen diren pertsonentzat, globalizazioak ez du aukera aniztasuna esan nahi, segurtasun galera eta menpekotasun handiagoa baizik.
|
|
|
Sarrionandiak
|
badu
beste liburu bat, apokrifoak biltzen dituzten Izkiriaturik (1985) eta Hezurrezko xirulak (1991a) baino dezente berriagoa, antzeko jolas literario batean oinarritzen dena: Munduko zazpi herrialdetako ipuinak haurrentzat idatzitako liburua da, 2008an argitaratua.
|
|
2021
|
|
|
Bi diskurtso markatzaile horiek alor semantiko diferenteak dituzte, eremu handi eta zabal batean (handienean) bat egiten duten arren: bederen DMak
|
badu
besteak ez duen baldintzazko kutsua. Beherago itzuliko gara puntu honetara.
|
|
|
Horretaz gain, lehen esan bezala, harridurazko zenbaitetan behintzat DMa segurki rekin ordezkatzen dugu eta beste batzuetan (egia esan, gehienetan) segurik ekin, bederen ekin edo behinik behin ekin. Nolanahi ere, eta hemen legoke bederen eta beste DMen arteko desberdintasunik azpimarragarriena, bederen diskurtso markatzaileak
|
badu
besteek askoz ere nekezago eskuratzen duten (inoiz eskuratzen baldin badute) kontzesio kutsua: Helduko da, zeharka bederen; Otxoa de Arin, esate baterako, ez da berebizikoa, baina nolabait ere, Bizkai kutsuari eskerrak agian, moldatzen da, trakeski bederen.
|
|
|
Mailakatzaileekin agertzeko gaitasuna adjektiboen ezaugarritzat hartzeak
|
badu
beste eragozpen bat, goian aipatu dugun moduan (§ 11.2b). Adjektiboak ez diren beste ale batzuk ere onargarriak dira modifikatzaileekin.
|
|
|
Euskaraz ez dirudi holakorik baden. Bestetik, euskal ergatibitateak
|
badu
beste ezaugarri bat, alegia, perpaus intrantsitiboen subjektuak eta trantsitiboen objektuak marka bera dutela (ø). Horrek eraman ditu euskara aztertu duten zenbait hizkuntzalari (Müller 1888; Schuchardt 1893) pasibitatearen teoria garatzea.
|
|
|
Beste batzuetan ez: Honezkero
|
badu
beste jabe bat (Soroa). Ordea, dagoeneko adberbioak badu joera segurtasuna markatzeko:
|
|
|
Agindua eman dizu atzera egiteko; Atzera egiteko agindu dizu. Agindu aditzak
|
badu
beste adiera bat ere, ‘hitzeman, promes egin’, tzea osagarria hartzen duena: Opariak ekartzea agindu du.
|
|
|
30.6.3.2.6b tzeari perpausetan datiboa ezin izan daiteke kontrolatzailea, perpaus osagarria bera baitoa datiboan. Datiboaren lekua harturik egote horrek
|
badu
beste ondorio bat ere: nekez baino ezin da aplikatu aditz arazleen joskera arrunta (§ 23.2.1.2), batez ere lehen sailekoetan (baina ez haietan bakarrik):
|
|
|
Sail honetan sartzen dugu bide ere. Berez izena da, baina
|
badu
beste zentzu bat ere, eta orduan partikulatzat har daiteke. ‘Dirudienez, segur aski’ edo holako zerbait adierazi nahi du:
|