|
2010
|
|
|
Baina unibertsitarioak garen, edo izan garen, neurrian, unibertsalak ere izan behar dugu. Horrexegatik, zuhaitz espezie bakoitzaren jatorria eta gaur egungo hedadura oso mugatuak izan arren, bost kontinenteetariko bakoitzak
|
badu
bere ordezkaria guk landatuko dugun zu haitz bilduma horretan. Justu kontrara, munduko bost kontinenteetariko bakoitzean badago irlatxo preindoeuropar modura definitu dugun euskal hizkuntza honi eusten dion populazioaren ordezkari multzoa.
|
|
|
Beraz, gure espiralaren muturrean haritzetatik hurbilen geratuko den azken zuhaitza Phytolacca dioica, onbua? izateak, haritzek eta onbuak elkarrenganantz adarrak hedatzeak eta, agian, etorkizunean bataren eta besteen adarrak elkar ukitzeak
|
badu
bere sinbolismoa. Hala ikusten dugu guk bederen.
|
|
|
Baztan izaten da bere margo gai nagusia, baina bestelako koadroak ere baditu. Donibaneko itsasoak ere
|
badu
bere tokitxoa artistaren obran. Abstro figuratiboa dela erran genezake.
|
|
|
Eta hor gaude vicio baten estudioan bete betean. Eta etika katolikoan horrek
|
badu
bere lekua, eta ordenakin estudiatzen ahal da. Eta ni zentratua nago vicio horren ikerketan.
|
|
|
Marxismoa erabilgarria daiteke zientzia politikoan (ez da nire irudiz filosofia oso bat, hobea da aristotelismo aktualizatu bat horretarako, baina politikan
|
badu
bere lekua marxismoak), diot nik, usura eta joera akumulativoa agertzen denean, eta balekoa da joera redistributivoa nagusitu arte (eta historian zehar, Jainkoak nahi duen arte, sarritan gertatu daitezke joera aldatzeak). Hori diot nik, zeren marxismoan teorizatzen den komunismo paradisiako hori niretzat idealismo materialista da, idealismo dialektikoa, falaziazkoa dena, logika dialektikoa bezala, ez kontradikzioaren printzipioa, zientzia egiteko ezinbestekoa, ignoratzen duelako.
|
|
2011
|
|
|
hiruburuak, zibuloia eta honen laguntzaileak, hartza eta hartz eramailea? Gainera, dantza horrek
|
badu
bere mezua:
|
|
2012
|
|
|
Eta arima, hiltzean, separatu egiten da kausa materialetik, zeina usteldu egiten den, hautsa bihurtu. Baina bakoitzaren arimak
|
badu
bere principium individuationis delakoa, bakarra egiten duena, humanoen kasuan ikasten den moduan bizirik gaudenean, hau da, denok garela diferente. Eta beraz ia ez zaio ezer falta arima bati bizidun izateko (substantzia da bizidunen ezaugarria, hau da, arima eta bere materia bat egina dagoenean), baina nik ez dut uste nire buruaren kontzientzia galduko dudanik hiltzean.
|
|
2015
|
|
|
Araudiak arau, legeak lege, herri baten trajean sinbologiak izan dagike eta
|
badu
bere tokea: kantuak, banderak, dantzak, Txuzoa, udal zaharreko mahaia,... eta hanka biren ganean harrizko mahai bat Elexatean?
|
|
|
Eta lehena Izaera aipatzen bere geldotasun absolutuan Parmenides izan zen, nahiz eta Aristotelesen doktrina izan Elizako doktoreek hartu dutena euren eztabaidetan paganoekin. Eta niretzat ere izaerazkoa da Jainkoaren esentzia, da den hori betidanik, eta guk ere badugu Izaeraren partaidetzarik, kontzepzioaren momentutik bertatik bakoitzak
|
badu
bere izaera, eta hori jada betirako izango da. Hau da, hilezkortasuna.
|
|
2016
|
|
|
Izendapenak ere
|
badu
bere arrazoia, izan ere, egiletza horrek lanbide bati, ofizio bati dagokion adiera duelako. Enpresa horiek piezak, makinak... eta bestelako gailuak edo zerbitzuak ekoizten dituzte, baina, euskara eta euskararen normalizazioa ere ekoizten dute euren enpresetan.
|
|
|
Inperiozaletasunari oposatzen zaio, gaur egun, internazionalismoa. Inperiozaletasunak, hala ere,
|
badu
bere alde kultura bat, lanaren kultura, eta hor, moralaren ahultzearekin batera, badira progresorik handienak, bakarrak ia, gertatu zientzia guztietan. Egun da garaia honelako problemak planteatzeko.
|
|
|
Bultzatzen eta gauzatzen. Nire lagunak, hala ere,
|
badu
bere arrazoia, azken batean gaixotzen direnak genetikoki ahulenak direla erran daiteke.
|