|
2009
|
|
|
|
Hizkuntza
pluraltasuna aktiboki bere egiten duen gizartea dugu iparrorratz. Halako euskal gizartean soilik uste dugu aurki dezakeela euskarak behar beharrezkoa duen teilatupea, halako gizarte batean berma dezake hil edo bizikoa duen babesa.
|
|
|
bultzatzeari uko eginez edo trabak jarriz.
|
Hizkuntza
pluraltasunaren eta bizikidetzaren beraien exijentzia propioa da gaur egungo euskararen erabilera areagotzen ahalegintzea, eta, beraz, euskararen erabilera, berez haziko ez denez, pixkanaka gehitzea ekarri dezaketen neurriak sustatzea.
|
|
|
|
Hizkuntza
pluraltasuna
|
|
|
2
|
Hizkuntza
pluraltasunaren galera arriskua
|
|
|
Euskal gizartea inoiz euskararen gizartea izatera iritsiko bada, gizarteak hala nahi duelako izango da, ez bestela; horregatik hartu behar dira aintzakotzat elebakarrak, eta elebitasunerantz pausoak eman ditzaten eskatu behar zaie, euren eta guztien mesedean, gizarte kohesioaren mesedean.
|
Hizkuntza
pluraltasuna eraikitzeko erakarri egin behar dira elebakarrak, baita kontu honi halako garrantzirik ematen ez diotenak ere.
|
|
|
|
Hizkuntza
pluraltasunaren testuinguruetan, elebitasunak bakarrik berma diezaieke herritarrei hizkuntza aukeratzeko askatasunaz egiazki baliatu ahal izatea. Izan ere, elebakartasunaren eta hizkuntza hautatzeko askatasunaren artean contradictio in terminis gertatzen baita, elebakartasunak hizkuntza bakarra aukerarazten baitu ezinbestez, edo, nahiago bada, hizkuntza bakarra inposatzen baitu.
|
|
|
ofiziala dena ikasteko aukera guztiak ematea.
|
Hizkuntza
pluraltasuna zintzotasunez aldarrikatzen duen orok saiatu behar du bide hori urratzen, euskarak hemen, gure artean, gero eta bizigiro goxoagoa izan dezan.
|
|
|
Ez.
|
Hizkuntza
pluraltasuna babestu eta sustatzeko borondaterik ez dagoelako gertatu da, eta gertatzen da, hori guztia; hori guztia gertatzen da Espainiako gizartearen hizkuntza pluraltasuna suntsitu beharreko trabatzat hartu eta espainiar Estatua kolore bakarrekotzat garatzeko borondatea hainbat erabaki-gune pisuzkotan oraindik ere nagusi delako.
|
|
|
|
Hizkuntza
pluraltasunaren mesedean eta Espainiako bizikidetzaren faborean gainditu beharreko sakoneko arazoa zera da: espainiar Estatuak, axolagabeki jokatzeaz gain, uste izatea hizkuntza pluraltasunaren kontua ez dela bere kontua inolako neurritan, autonomia erkidegoena baizik, osorik eta bakarrik autonomia erkidegoena.
|
|
|
1982ko Hitzarmenaren oinarri hau garrantzi handikoa da.
|
Hizkuntza
pluraltasunaren kudeaketarako eredu bat ez ezik, irudipena daukagu gizarte eredu oso bat ere badela oinarri honek bere baitan gordetzen duena, edo, nahiago bada, gizarte bizikidetzarako eredu bat. Izan ere, behin euskara erabiltzearen aldeko apustua egin ondoren, behin gezurrezko liberalismo baten mozorropean, egiazki," tolerantzia errepresiboa" baino islatzen ez duen laissez faire, laissez passer politika alde batera utzi eta euskararen sustapenaren aldeko aukera egin ondoren, gutxienez lau bide har zitzaketen 1982an, ondoren aipatuko ditugunak.
|
|
|
Euskal gizartea, Europa eta mundu zabaleko herrialde gehienen moduan, hainbat hizkuntzaren bizileku zen, eta da.
|
Hizkuntza
pluraltasun hori, Euskararen Legearen hitzaurrean jasotzen denez, guztientzat aberasgarri litzatekeen ikuspegi integratzaile batetik egituratu eta hezurmamitu nahi izan zuten. Hizkuntza pluraltasuna, aberastasun aukera izaki, herritar guztiek beregana zezaten nahi izan zuten 1982ko hitzarmengileek, hots, gureak ditugun bi hizkuntzak herritar bakoitzak bere hizkuntza izan ditzala, bat berari ere uko egin beharrik gabe.
|
|
|
Hizkuntza pluraltasun hori, Euskararen Legearen hitzaurrean jasotzen denez, guztientzat aberasgarri litzatekeen ikuspegi integratzaile batetik egituratu eta hezurmamitu nahi izan zuten.
|
Hizkuntza
pluraltasuna, aberastasun aukera izaki, herritar guztiek beregana zezaten nahi izan zuten 1982ko hitzarmengileek, hots, gureak ditugun bi hizkuntzak herritar bakoitzak bere hizkuntza izan ditzala, bat berari ere uko egin beharrik gabe. Inork ez dezala bere burua deseroso, are gutxiago arrotz, atzeman, Euskadin euskara (edo gaztelania) erabili nahi izateagatik eta erabiltzeagatik:
|