|
2009
|
|
|
Etxe bat bere osoan kraskatzen hasten bada, oinarriak koloka dauden seinale. Orain beste Euskal
|
Herri
batean gaude. Hona etortzeko, belaunaldi batek, gerra ostekoak?, heredatu duen, aitaren etxeko?
|
|
|
Historia honek ikusarazten duena da, Euskal Herria sakon sakoneko eraldakuntzak nozitzen ari dela, eta ez bere erakundetzan bakarrik. Horrela, XVIII. mendearen buruan ilustratuen Euskal Herria izan zena, XIX. mendearen buruan integrismo (ar) en Euskal
|
Herri
bat egongo da bilakatua.
|
|
2010
|
|
|
|
Herri
bati dagokion neurrian eta hari atxikirik jarraitu nahi duen heinean, euskal eskola da ikastola, Euskal Herriko eskola nazionala eratzeko bokazioarekin.
|
|
|
Hala ere, badira batzuk, diskurtsoan gailentzen ez badira ere, jaioterriarekiko —ez Espainiarekiko— identifikazioa azpimarratzen dutenak, eta baita nazio sentimenduaren afera erlatibizatzen dutenak ere, azkenik. Gailentzen den euskal herritartasun hori Espainia barruko Euskal
|
Herri
bati dagokio, eta ez dute inola ere euren espainiartasuna ukatzen. Hala ere, partaide gehienek azaldu dutenez, Euskal Herritik irteterakoan, paradoxa hau gertatzen zaie:
|
|
2011
|
|
|
|
Herri
bati dagokion telebista oso bat demandatzen du ETBren audientzia iheskorrak. [...] Oinarri oinarrizkoa da lotura emozionala sortzea zerbitzatu behar den gizartearekin.
|
|
2013
|
|
|
Baina prozesuaren diseinua eta kudeaketa alderdi politikoei dagokie. Guk esan nahi diegu Euskal
|
Herri
bat dagoela eta bere egituratzearen inguruan herritarrok erabaki nahi dugula. Haiei dagokie zehaztea, ordea, erabakitzeko eskubidearen inguruko bidea eta prozedurak.
|
|
2015
|
|
|
|
Herri
bat dago, Sao Paolotik
|
|
2016
|
|
|
|
Herri
batean egon daitezkeen 6.000 erosleen
|
|
2017
|
|
|
|
Herri
batean zaude, herriko plazan. Jende piloa dago bertan.
|
|
2018
|
|
|
Dena dela, nik tesi horiek ulertzen ditut ikuspegi honetatik: horren gainetik edo azpitik, nahi den bezala, Euskal
|
Herri
bat dagoela, indoeuroparraren aurreko kultura batekin, denboran zehar bizirik iraun duen kultura, eta guk galtzen badugu ez dugula Jainkoaren barkaziorik. Hori ez gertatzeko, botere politikoa behar da, zentzuz egituratutako botere politikoa, argi eta garbi konfederala baldin bada ere.
|
|
|
" Bidasoatik harago Euskal
|
Herri
bat badago bihurtzen ari zaiguna geroz eta arrotzago mugak sortu zizkiguten gu sortu baino lehenago ta muga horiek haustea gure eskuetan dago.
|
|
|
Izango gara besteen geroz eta menpekoago erdaraz mintzo bagara euskaraz baino gehiago ezin ahaztu nor garen eta nor ginen lehenago Bidasoatik harago Euskal
|
Herri
bat badago."
|
|
2020
|
|
|
Miren Gorrotxategi Ahal Dugu ren lehendakarigaiak adierazi du eurentzat aberria «jendea» dela. Gaineratu du «Euskadi» plurinazionala dela, eta, norberak duen sentimendutik haratago, Euskal
|
Herri
bat dagoela nabarmendu du: «Munduan kokatzen gaituen herri bat».
|
|
|
Inoiz Siziliara joaten bazarete, eta Messina izena hartzen duen itsasarteraino hurbildu, ez duzue aparteko ezer ikusiko.
|
Herri
bat dago han, itsas bazterrean ugari diren hamaika bezalakoa, zarpaila eta zaratatsua, eta haren amaieran, hondartza kaxkar bat, hondarra baino gehiago harri-txintxarra daukana. Baina bertakoren batek berehala esango dizue Homero lehen poetak leku hura izan zuela gogoan, eta, Odisearen hamabigarren kantuan azaltzen denaren arabera, hango bi harkaitzetan bizi izan zirela Eszila eta Karibdis munstro beldurgarriak, marinelak hil eta irensten zituztenak.
|
|
|
Borroka politikoari bere bidea egiten utzita, bera bezalako kulturgile edota idazleen lana honela azaltzen du: "
|
Herri
bat badagoelako kontzientziari eutsi, erraustu ziguten memoria berpiztu, galtzailearen arrazoia errebindikatu. Batez ere, etorkizun posible baten horizontea barrundatu" (EA, 20).
|