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Emaitzak: 68

2003
‎Leizarragak Testamentu Berria argitaratzen zuen urte berean, 1571an, beste euskaldun batek, Esteban Garibai gipuzkoarrak(), bere Compendio Historial de España liburua atera zuen. Bertan, Leizarragak idatzi zuenaz bestelako narratiba historiko bat proposatzen zen, arrakasta askoz handiagoa izango zuena.
‎esateko kondaira hitza proposatuz, eta era horretara, inplizituki, euskarazko narratiba historiko bat abiatzeko oinarriak finkatzen ari zen.43 Hala ere, Larramendik erdaraz idatzi zituen bere lan historiko apologetikoak: De la antigüedad y universalidad del Bascuence en España (Salamanca, 1728), Discurso histórico sobre la antigua famosas Cantabria (Madril, 1736); eta argitaratu gabeko beste zenbait. Nolanahi delarik, Garibai eta gainerako apologistak ez bezala, Larramendi euskarazko letren sustatzaile nabarmena izan zen.
2004
‎439) egin zituen gerra hartako bertsoen inguruko bere artikulu baten izenburua justifikatzean: . El título,. La guerra napoleónica de España y los bersolaris?, evita las expresiones, guerra de la Independencia, y, francesada?
‎Hala ere, Batxilergoko bigarren kurtsoko espainiar Historia ikasgaiari dagokion dekretuan, bai aurki ditzakegu espainiar balioen zehaztapen batzuk: . Adquirir una visión de la evolución histórica de España en su conjunto y en su pluralidad?,. Consolidar actitudes y hábitos de tolerancia y solidaridad entre los diversos pueblos de España, respetando y valorando positivamente los aspectos comunes y las diferencias?... 19 Beraz Espainia ezaugarri amankomun zein pluralak dituen multzotzat hartzen da dekretuan, eta ikasleei ezaugarri bikoitz horrekiko onespena sorrarazi nahi die. –Euskal Herriaren historia?
‎Hala ere, Batxilergoko bigarren kurtsoko espainiar Historia ikasgaiari dagokion dekretuan, bai aurki ditzakegu espainiar balioen zehaztapen batzuk: . Adquirir una visión de la evolución histórica de España en su conjunto y en su pluralidad?,. Consolidar actitudes y hábitos de tolerancia y solidaridad entre los diversos pueblos de España , respetando y valorando positivamente los aspectos comunes y las diferencias?... 19 Beraz Espainia ezaugarri amankomun zein pluralak dituen multzotzat hartzen da dekretuan, eta ikasleei ezaugarri bikoitz horrekiko onespena sorrarazi nahi die. –Euskal Herriaren historia?
‎–¡ Qué dicha, ser español!?. Y toma la resolución de estudiar con ardor la Historia de España , de alabar y defender a la Patria, de amar y venerar la Bandera[...] 5
‎Historia de España , Primer grado, Edelvives, Zaragoza, 1958, 7 orr.
‎Kontrakoa esateak inplikatuko luke gure jendartean, normaltzat? ...lurralde gisa arrotz moduan hartzea, etab. Eta hori, gutxienez hizkuntzari dagokionean absurdua da, kontuan izanik euskara jendarteak estimatzen duen ondarea izateaz gain legalki ere hala dela, Hego Euskal Herrian behintzat koofiziala baita, hezkuntzan irakasten baita, eta Espainiako Konstituzioak berak balio gisa aitortzen baitu (3 3 art.. La riqueza de las distintas modalidades lingüísticas de España es un patrimonio cultural que será objeto de especial respeto y protección?).
‎Arrizibita tenienteak diskurtso anti errepublikar bat bota zuen. Behean zeudenak, bitartean, ¡ Viva España ! ¡ Arriba España!
‎Behean zeudenak, bitartean, ¡ Viva España! ¡ Arriba España ! ... oihukatzen zuten.
‎Arrizibitak horrela erraten zuen bere hitzalditan: . Si solo fueran enemigos de España la masonería y el comunismo... pero desgraciadamente hay uno más, el nacionalismo? (aipua in Altaffaylla Kultur Taldea, 1986:
‎Felix Arizmendi, Manuel Arregi, Felicitas Ariztia, eta Bittori Etxeberriak, berriz, egunero pasa behar izan zuten Gobernu Zibiletik. Sinatu ondoren, sinaduraren ondoan Viva España '' edo Arriba España gisako leloak idatzi behar zituzten. Hilabete batzuk pasa ondoren lortu zuten beraien etxeetara itzultzeko baimena.
‎Felix Arizmendi, Manuel Arregi, Felicitas Ariztia, eta Bittori Etxeberriak, berriz, egunero pasa behar izan zuten Gobernu Zibiletik. Sinatu ondoren, sinaduraren ondoan Viva España'' edo Arriba España gisako leloak idatzi behar zituzten. Hilabete batzuk pasa ondoren lortu zuten beraien etxeetara itzultzeko baimena.
‎Antzeko zerbait gertatu zen Erratzun ere, herritar gehienak nazionalistak zirelako edo. Herriko plazan, oholtza gainera igotzera behartu zuten bertako maisu nazionalista Manuel Mugertza, bertan Viva España eta. Arriba España oihukatzera behartuz. Abertzaleen etxeak bandera eta propaganda faxistarekin apaindu zituzten.
‎Antzeko zerbait gertatu zen Erratzun ere, herritar gehienak nazionalistak zirelako edo. Herriko plazan, oholtza gainera igotzera behartu zuten bertako maisu nazionalista Manuel Mugertza, bertan Viva España eta. Arriba España oihukatzera behartuz. Abertzaleen etxeak bandera eta propaganda faxistarekin apaindu zituzten.
2005
‎1943ko urriaren 23an, Alderdi Komunistarekin lotua zegoen eta klandestinitatean lan handia egin zuen REI (Radio España Independiente) irratiak Euskal Herriko eta Andaluziako emakume talde batzuen eskutitzak irakurri zituen. Karta horietan, erregimenaren kontrako oposizio bat antolatzeko ahaleginak antzematen dira:
‎También trabajamos para ayudar a los presos y a sus familias haciendo jerseys y bordando. Entretanto, saluda a las mujeres antifascistas de España , por las mujeres antifascistas de Euzkadi. Mirenchu?.
‎No hemos orvidao, no orvidaremos jamás, los crímenes que ellos han cometido en Sevilla, y pueden estar seguros que pagarán hasta el úrtimo. No se nos puede ir de la memoria lo que hicieron con la pobre madre de Berneto, ni con la sigarrena Carmen, la hermana de José Díaz, er secretario del Partido Comunista de España , ni todos nuestros compañeros y compañeras asesinadas en las calles de Sevilla y en las cárceles. Lo recuerda toa Sevilla y toa Sevilla aguarda luchando, er momento de haser justisia.
‎porque Falange tié ca gancho, que pa qué hablar. Pero a pesar de todo trabajamos, y con esta carta queremos decir a todas las mujeres de España que hagan como nosotras, que ya nos quea poco tiempo de aguante. Por las mujeres Antifascistas de Sevilla.
‎–en nuestra España todavía amordazada, todavía sin libertades, es difícil la celebración de este día. Mas decir difícil no es decir imposible.
‎marzo de 1960 sea el punto de partida de un nuevo esfuerzo de reagrupamiento y en la organización de las mujeres para que España vuelva a ser un país democrático, soberano e independiente. ¡ Viva el 8 de marzo!?.
‎–Vuestros hijos, como los míos, serán los más fuertes y hermosos de toda la tierra. Y España será el país mejor?. 21
‎Bestalde, autoreak ezinezko etimologiak proposatzen ditu hitz hauetarako: Vascos, Araba, Contrebia, Tarragona, Iberia, España eta abar. Adibidez,. Así pues, la palabra BARSKUNES siguió el proceso:
‎Ez dago ukatzerik historialari batzuk badituztela interes zehatzak (baita ideologikoak ere), baina horretatik ez dute ezta filologoek ihes egiten. Esate baterako Zamanillo k dio. Roma, al dominar España , establece...? (Zamanillo, 1988:
‎50). Bestalde, Cogul eko iberierazko testuari buruz zera dio, berau idatzi zuenak inork uler ez zezan egin zuela, ordurako iberiera nahikoa galduta zegoelako latinaren presioaren ondorioz, baina abertzaleen artean mantentzen zela50 Gainera zergatik seta hori Iberia, iberos eta España hitzen etimologia eta bilakaera nolakoa izan den behin eta berriro errepikatzeko?
‎105). Hau da, Bergua k sortu berri duen euskal irakurketa duen iberiera horretan, kasualitatez. SPANE. hitza agertzen zaio, España hitzaren oihartzunak ote. Beraz signario basikoak emaniko irakurketak fidagarriak ez diren heinean, metodo zientifikorik ez badago, akats linguistiko eta historikoak baditu, anakronismoak, eta abar... zera daukagu, iberiera eta euskararen arteko ustezko harremana J. Bergua k behintzat ez duela frogatzen.
‎Gai enigmatikoak lantzen dituzten liburuak idazteaz gain, itxura akademikoagoa duten lanak ere baditu: Historia de España (11 tomoa), edo Historia Universal Ilustrada (12 tomo), eta beste hainbat generotan ere ibilia da; biografia76, elaberri historikoa77, historia78, saiakerak79,... Historia eta linguistikari buruz idatzitako lanak ugariak dira80, baina hemen honako lau hauek aztertu ditugu:
‎Bere obran hizkuntza babelikoak Tubal-ekin nahastuta daude eta Tubal euskokantabrismoaren teoriarekin. Bere ideiak Esteban de Garibaik(), Felipe IIaren kronista zenak, jaso zituen15 Baina tubalismoaren teoria gorpuztu eta ezagutzera eman zuena Andrés de Poza lizentziatua(?) izan zen, De la Antigua Lengua, Poblaciones y Comarcas de España (Bilbo, 1587) lanaren bitartez. Poza Tubalismoan oinarritu zen euskararen apologia egiteko.
‎15 Garibairen euskarari buruzko ideiak: Compendio Historial de las Crónicas y universal Historia de todos los reinos de España izeneko berrogei liburuetan datoz.
‎19 Humboldt, W. von (1821): Prüfung der Untersuchungen über die Urbewohner Hispaniens vermittelst der Vaskischen Sprache, Span,(= F. Echevarria, 1959, Primitivos pobladores de España y lengua vasca, Minotauro, Madril). Bere ekarpenen sintesirako jo Etxebarriaren edizioaren azken orrialdeetara (197 orr).
‎Egia esan, autore guztien lanei espainiar nazionalismo kutsua darie. Adibidez, denek España hitza modu batera edo bestera iberieraz idatzita aurkitzen dute, Zamanillo eta Bergua ren kasuetan batez ere. Hala ere ezin esan daiteke proiektu politiko zehatzik dagoenik atzean, baina espainiar sektore bateko politikari eta egunkariak beraien liburuetaz bai baliatu dira104.
‎Orain Madrilen eraman dituztelako PPko bi diputatu horiek, gaur irakurri dut egunkarian, orain esan dute: , porque en España nadie había sido detenido desde 1975 a la 1 de la madrugada?. Eta esaten dut:
‎Bueno, ez dute lortu, ez dute lortu baina bai hori da. Oso kuriosoa da nola azkeneko urteetan zelan aldatu den diskurtsoa: . Por España y la unidad sagrada de España??, ze ni umea nintzanean, eta oraindik zure aita ere, guk entzun dugun bokabularioa falangista zen eta guzti hori. Klaro, orain oso kuriosoa da, diskurtso bera da eta hartzen duzu baina lau hitz kanbiatu dira praktikamente.
‎Bueno, ez dute lortu, ez dute lortu baina bai hori da. Oso kuriosoa da nola azkeneko urteetan zelan aldatu den diskurtsoa: . Por España y la unidad sagrada de España –, ze ni umea nintzanean, eta oraindik zure aita ere, guk entzun dugun bokabularioa falangista zen eta guzti hori. Klaro, orain oso kuriosoa da, diskurtso bera da eta hartzen duzu baina lau hitz kanbiatu dira praktikamente.
‎Klaro, orain oso kuriosoa da, diskurtso bera da eta hartzen duzu baina lau hitz kanbiatu dira praktikamente. Eta orduan ez da esaten ja España baizik. La unidad constitucional, eta ez da esaten. España es indivisible?
‎Eta orduan ez da esaten ja España baizik. La unidad constitucional? eta ez da esaten? España es indivisible, baizik esaten da orain. La estructura territorial?.
‎12 Baten batzuk aipatzekotan honakoak aipa daitezke: El Fuerista (1868), El Norte de España (1868), Semanario Catolico Vasco Navarro (1868), La Union Vasco Navarra (1868), El Canton Vasco (1873) eta El Federal Alaves (1873), azken biok errepublikarrak, aurrekoak tradizionalistak.
‎Moraza, Trueba, Soraluce, Iturralde, Manterola, Delmas, Obanos, Campion, Oloriz, Manteli, Becerro de Bengoa, Apraiz, Baraibar, Ayala, Martinez, Velasco, Garmendia, Jamar, Landa, Arana, Balparda, Loredo, Lezama, Sagarminaga, Villavaso, Egaña, Hidalga, Herran, Zárate y todos los mas distinguidos escritores Euskaros de España y América.31
2006
‎En el año del Señor de MCCCCLXXIIII años, ovo un año malo, menguado de pan e de todas frutas en toda España , e Francia, e Bretaña. E fue todo esto al contrario de los otros tiempos susodichos, que fueron por seca.
‎o a quintal de fierro, e así pasaron con mucho travaxo, que duró desde el mes de Agosto fasta el otro mes de Agosto, que dio Dios por su misericordia abastamiento de todo pan por toda España , e Francia, e Ynglaterra e por todo partido, más que otro año que vieron los viuos, e con esto tornó el trigo a su curso primero a valer media corona de oro, pero quedó la gente desgastada, e perdiose toda la fruta deste año, e el vino también. E si no por el pan que Dios dio este año, despobladas fueran todas las tierras por siempre67.
‎Es fama no desprovista de fundamento, y desde luego conforme con las constantes maquinaciones de aquel maestro de fraudes, que él había fomentado esta rivalidad de los dos Grandes como las demás disensiones de España , por creer que para dominar perpetuamente a su antojo sería ardid esencial tener alguno de su estirpe que atizase el fuego de toda discordia, y aparecer luego él según los casos, auxiliar o adversario de ambos partidos. Así lo ejecutó en esta contienda entre los dos Condes, haciendo que el yerno favoreciese al de Treviño, mientras enviaba al de Haro tropas de caballería elegidas entre las suyas.
2009
‎sólo digo es una tierra que en mucha parte de ella no llueue jamás y con todo eso es muy fértil y abundante de pan y vino, carne y todo género de fructas pero con todo eso por ser de tanto dinero y plata vale todo un ojo de la cara como dizen, sácase aquí la mayor parte de la plata y oro que va a España , el temple en esta ciudad de los Reyes es lindísimo porque jamás haze frío y el calor es poco en su tiempo, la tierra dentro hazia arriua es muy diferente porque llueue y nieua y haze más frío que en España, ay unos carneros tan grandes que los traen cargados como burriquillos por los caminos y andan cinquenta leguas y aun 1000 que paresce ymposible de creer a quien no lo ha visto y ay trag...
‎...n y vino, carne y todo género de fructas pero con todo eso por ser de tanto dinero y plata vale todo un ojo de la cara como dizen, sácase aquí la mayor parte de la plata y oro que va a España, el temple en esta ciudad de los Reyes es lindísimo porque jamás haze frío y el calor es poco en su tiempo, la tierra dentro hazia arriua es muy diferente porque llueue y nieua y haze más frío que en España , ay unos carneros tan grandes que los traen cargados como burriquillos por los caminos y andan cinquenta leguas y aun 1000 que paresce ymposible de creer a quien no lo ha visto y ay tragineros que harrean mil carneros por lo menos, que vellos todos pasar por un camino cargados con sus albardillas es cosa que admira?
‎quando yo beo en estas partes algunos que tienen una ropa y que mandan el mundo me espanto(?) En estas tierras ay las mejores avilidades que ay en toda España y es lástima ber quán arrinconados andan que estos son los más perdidos que ay en las Indias, y pensar que en esta tierra ganan de comer por sauer es tontería que de esto se ríen acá. Los hombres que tiene ánimo o clérigo pariente o canónigo o oydor estos son los que goçan de la plata y los que la manigan y de otra manera si no es por bentura no ay quien gane plata, porque oy en día está esta tierra tan perdida como España pues en esta billa no ay sino jugadores y paseantes?
‎quando yo beo en estas partes algunos que tienen una ropa y que mandan el mundo me espanto(?) En estas tierras ay las mejores avilidades que ay en toda España y es lástima ber quán arrinconados andan que estos son los más perdidos que ay en las Indias, y pensar que en esta tierra ganan de comer por sauer es tontería que de esto se ríen acá. Los hombres que tiene ánimo o clérigo pariente o canónigo o oydor estos son los que goçan de la plata y los que la manigan y de otra manera si no es por bentura no ay quien gane plata, porque oy en día está esta tierra tan perdida como España pues en esta billa no ay sino jugadores y paseantes?
‎...erdida que no ay en qué puedan los hombres ganar un solo real, la coca por el suelo que no ay quien la compre, que hera la mayor contratación de la tierra; de las minas se saca metal y para lo sacado no ay azogue porque las minas de Guancabelica de donde se sacaua se derrumbaron y es en ynfinito el limpiallas y no auiendo azogue no ay plata(?) que ay mas hombres perdidos y bagamundos que en toda España ni Francia?
‎es esta tierra que dise al revés que allá en esa de España que dise el refrán as bien y no cales a quien y as mal y guárdate, aquí as bien y guárdate y as mal y no cales a quién(?) bien se acuerdan de los descanços de esa tierra (Nafarroatik bi etorri berriak) y no de la malicia y tiranía que corre por acá, y todavía les falta mucho que ber si suben asia los minerales adonde están colmados todos los males del mundo.
‎Familia ere aipatuz, Martin de Jauregiondo Lizarrakoak 1656an baieztatzen dio amari zertan datzan bueltatzeko irrikaren arrazoi bakarra: , solamente vm. y mis ermanos me an tirado el afecto a España
‎Honekin lotuta, Pedro de Iriarte Uharte Iruñekoa eta Cuscon bizi dena 1637an kezkaturik azaltzen zaigu guda horiek direla eta. Horri buruz badaki, las muchas guerras y tragedias que an sucedido y suceden cada día entre España y Francia y, como es frontera ese reyno de Nauarra, todos los ombres nobles sustentan armas y caballos(...) plegue a Su Diuina Magestad les dé mucha paz y quietud?. Gerraren inguruko beste adibide bat Fernando de Arguedasen aitarena dugu.
‎La Voz de Guipúzcoa (1912/01/05). «Nuestra miseria» izeneko artikulu bat da, egunkari donostiar honek España Libre izeneko egunkaritik ateratakoa.
‎El Gorbea (188?/ 10/ 13). Berria, Kubara doazen bederatzi karmeldarren haritik dator «que tantos días de gloria han dado a España y consuelos a nuestra amada madre de la Santa Iglesia» esaten du berri honetan ere.
‎Bien conocidas son de todos, las excelentes cualidades que los habitantes del Norte de España poseen en diversas manifestaciones del trabajo, honradez, iniciativa y perseverancia, lo que les ha conducido en muchas ocasiones a desempeñar pepeles importantes. El vasco se encuentra en todas partes del globo
‎El Nervión egunkariak, berriz, emigranteen erreklutazioa batez ere «iparraldeko probintzietatik» egiten zela dio 1900eko berri honetan: «Hay que hacer enérgica campaña contra lo alagüeños ofrecimientos de los que quieren sacar de España , y principalmente de las provincias del norte, brazos robustos, cuerpos vigorosos endurecidos en el duro trabajo a que en estas provincias se rinde verdadero culto».
‎La cuestión cubana»18 artikuluetan ikus daitekeen bezala, betiere, iritzi publikatuaren eta publikoaren arteko ezberdintasun zorrotz bat eginez. Sevillako Diputazioak argitaraturiko España y las Antillas: el 98 y más liburu kolektiboan, prentsak 98ko Gerrari buruz izan zuen trataera askotan azaltzen da19 Andaluziari buruzko lanak askoz gehiago diren arren, beste herrialde batzuetakoak ere aurkitu ditugu, Elena Santillanek Pontevedrako prentsa aztertu zuen 1992an20, Juan Andres Blancok, berriz, El Norte de Castilla egunkariaren jarrera izan zuen bere artikulu batean gai nagusi21 Azken finean Espainiako probintzia ia guztietan zabal azterturiko gai bat dela bistakoa da.
2011
‎Tuñón de Lara, Manuel (zuz.), Historia de España 9: La crisis del Estado:
‎Casanova, Julián, Historia de España v.8: República y guerra civil, Madril, Cntica/ Marcial Pons, 2007, in Fontana, Josep eta Villares, Ramón (zuz.), Historia de España Bilduma, Crítica/ Marcial Pons, 125 orr.
‎Casanova, Julián, Historia de España v.8: República y guerra civil, Madril, Cntica/ Marcial Pons, 2007, in Fontana, Josep eta Villares, Ramón (zuz.), Historia de España Bilduma, Crítica/ Marcial Pons, 125 orr.
‎Riquer, Borja, Historia de España v.9: La dictadura de Franco, Madril, Crítica/ Marcial Pons, 2010, in Fontana, Josep eta Villares, Ramón (zuz.), Historia de España Bilduma, Crítica/ Marcial Pons, 127 orr.
‎Riquer, Borja, Historia de España v.9: La dictadura de Franco, Madril, Crítica/ Marcial Pons, 2010, in Fontana, Josep eta Villares, Ramón (zuz.), Historia de España Bilduma, Crítica/ Marcial Pons, 127 orr.
‎luñón de Lara, Manuel (zuz.), Historia de España 9: La crisis del E stado:
‎Carreras, Albert, eta Tafunell, Xavier (koord), Estadísticas históricas de España : siglos XIX XX, Bilbo, BBVA Fundazio, 2005 (2.argit.), 1087 orr.
‎–hizo saber que tan pronto fue llamado telefónicamente la madrugada del día cinco para anunciarle el movimiento que se estaba preparando se trasladó inmediatamente a su despacho de la Alcaldía para olvidado totalmente su ideología de toda la vida ponerse al lado del Gobierno representado en esta Provincia por el Excelentísimo Gobernador Civil Sr. Muga sintiéndose gubernamental por que vio que la huelga era revolucionaria y afectaba a la unidad de la Patria poniendo en peligro a España .
2012
‎Foru orokorreko sarreran, esaldi hau ikus daiteke: , fue primeramente establecido en España de Rey alzar?; Fuero reducidodelakoan, hau irakur daiteke: –fue primeramente establecido en Navarra de Rey alzar?.
2015
‎Mujeres Públicas. Historia de la prostitución en España , Temas de Hoy, Madril.
‎Guereña, J. L. (2003): La prostitución en la España Contemporánea, Marcial Pons Ediciones de Historia, Madril. Ikusi 7 oharra.
2016
‎Ángel Bahamonde y Jesús Antonio Martínez (2007): Historia de España siglo XIX, Cátedra, Madrid.
‎Walter Bernecker (2009): España entre tradición y modernidad política, economía, sociedad (siglos XIX y XX). Madrid, 2009.
2022
‎cantaber. Juan de Marianak berak (Historia general de España , 1601) baliatzen du, hala nola" cosa propia de la nación vizcaina", baita Brujasko gaztelar eta euskal (bizkaitar) nazioetako kontsulatuen arteko borroketarako bake ahaleginen berri ematen zenean ere 1452an.
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proba +2 m:adj "proba" lema eta bi hitzetako distantziak adjektibo bat adjketibo bat
bero + handi|asko + m:adi "bero" lema jarraian "handi" edo "asko" eta jarraian aditz bat
proba + m:izearr-erg "proba" lema eta ergatibo kasuan dagoen izen arrunta

Ezaugarri morfologikoak

KATEGORIA
adb adberbioa
adi aditza
adilok aditz-lokuzioa
adj adjektiboa
det determinatzailea
ior izenordaina
izearr izen arrunta
izepib pertsona-izena
izelib leku-izena
izeizb erakunde-izena
lbt laburtzapena
lotjnt juntagailua
lotlok lokailua
esr esaera
esk esklamazioa
prt partikula
ono onomatopeia
tit titulua
KASUA
abs absolutiboa
abl ablatiboa
ala adlatiboa
ban banatzailea
dat datiboa
des destinatiboa
erg ergatiboa
abz hurbiltze-adlatiboa
ine inesiboa
ins instrumentala
gel leku-genitiboa
mot motibatiboa
abu muga-adlatiboa
par partitiboa
psp postposizioa
pro prolatiboa
soz soziatiboa
MUGATASUNA/NUMEROA
mg mugagabea
ms mugatu singularra
mp mugatu plurala
mph mugatu plural hurbila
ADITZ MOTA
da da
du du
dio dio
zaio zaio
da-du da-du
du-zaio du-zaio
dio-zaio dio-zaio
da-zaio da-zaio
du-dio du-dio
da-zaio-du da-zaio-du
da-zaio-du-dio da-zaio-du-dio

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