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2000
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La sociedad de la informacion. Estudio prospectivo de retos para la
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de los años 90 Madrid: Fundesco/ Tecnos.
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Baiki, enpresa hark pelikulez hornitzeko konpromisoa ere bazeukan, zerbaitegatik baitzen. Delegado para el Norte de
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España
de Pax Films CIFESA. Peliculas de 16 mm.?.
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Denetara, 28.824,40 pezeta. ordaindu zitzaizkion Bilboko. Ricardo L. Martin? (. Delegado parael Norte de
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España
de Cinematograffa Marfn. Maquinas de cine sonoro de 35 y 16mm.?) izeneko enpresari3.
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2002
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Yo intente hace años conocer la Historia de la
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España
de la primera mitad del sigloXIX. Durante mucho tiempo lei libros, folletos, papeles, para encontrar hechosexactos y demostrados. No halle mas que incertidumbre y oscuridad.
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Santanderrera sartu arte. Ondoren, 1937ko abuztuan, Radio
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España
de Bilbao izendatu zuten, gerra amaitu arte. Lehia armatua bukatu eta gero, gaur duen izena hartu zuen:
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2004
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Eredu prezeptorala, berriz, printzeen heziketarako erabili zen bakarrik, baina, horretan ere, ezin esan gizabanakotze prozedurarik zegoenik, zeren jauntxo edo printze haiek adin jakin batean ziren ikaslebakarrik eta, haien maisuek, gainera, ikaslcarekin batera ibili behar zuten ikasle zen bitartean (Varela, J. 1983: Modos de educacion en la
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España
de la Contrarreforma, Madril, LaPiqueta). Joanes Uharte Donibanekoaren Zientzietarako Argimenen Azterkeiak gizakia ulertzeko ikuspegi modernoa eskaini zuen Erdi Aroko gizona lehen aldiz gizabanako gisa hartuz eta horretarako ikasketarako gaitasuna eta, ondorioz, gizabanako horren bilakaerarakoahalmena definituz. Erdi Aroko gizarte estatikoaren partez Berpizkundeari zegokion gizakiaren eta gizarte dinamikoaren aldeko apustua egiten da Joanes Uharteren ZientzietarakoArgimenen Azterketan, non lehenengo ataletik ikasteko gaitasun bakoitzari zeregindesberdina atxikitzen zaion: Ncrau beileren egia honen iekuko ona naiz.
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2005
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Juan Jose Maria Yandiola Bizkaiko ordezkaria zen eta azaldu zuen: " Habia necesidad en
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España
de una Constitucion, y V.M.I. y R. ha tenido a bien darsela: pero Vizcaya tiene una que ha hecho felices a sus naturales por espacio de varios siglos y sin la cual no podran existir (…) ha existido Vizcaya separada del Gobierno general de España, con Constitucion y leyes propias.
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2006
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Bidelagun dute Espainian Costa bera," una raza española grande y poderosa, contrapuesta a la raza sajona, para establecer un equilibrio moral en el juego infinito de la historia" bilatzen baitzuen, hala eta ze, betiko moduan," al lado del Sancho británico se irguiese puro, luminoso, soñador, el Quijote español" 507. " Ved la distancia que separa a
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España
de los sajones", aldarrikatzen du kardinal Gomá k, konkista espainola zenbat bider gizatiarragoa izan den adierazteko ingelesa baino. Xenofobiak formarik bariatuenak har ditzake, ideia" atzerritarren" jasanezin ideologikotik, kontinente osoetako arrazen erdeinuraino (asiarrak, beltzak, Ameriketako indigenak – eta forma finagoez jantzia izan daiteke, Ortega Gasset en kasuan adibidez); eta galizismoak ezin jasan linguistiko eta literario mizkinetik Maeztu eta kardinal Gomá bezalako arrazista" izpiritual" enganaino hedatzen da508 Kardinal Gomá rentzat espainol eta hispanoamerikar guztien eginkizunik behinenetakoa da kultura espainola garbi eta kutsatugabe mantentzea.
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2007
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Pobre Galicia: non debes chamarte nunca española, qu?
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de ti s, olvida, cando eres, ¡ ai!, tan hermosa
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bandas de la unión europea, quedandose con el 1º puesto
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de la
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2008
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Sr. Conde de Oñate, Grande de
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de primera clase, vecino de la villa de Madrid y de esta de Eybar, en atencion a los grandes favores que ella ha merecido en todos tiempos se Su Excelencia» EiUA, A, 2,5, Libro de eleccion de oficios(), 1802rako udalkideen hautaketa.
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1795ean Eibarko alkatea Juan Bautista Mendizabal zen, aurreko urtean bezalaxe. Udal karguek berriz hautatuak izateko hiru urteko hutsunea bete behar bazuten ere, 1795ean alkate izendatutako Santa Kruzeko markesa?. Grande de
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España
de primera clase?, lanpetuegi zebilen Eibarko kontuez arduratzeko, eta markesaren ordez, Mendizabalek zeraman alkatearen makila, eta ondorioz, testigantzak jasotzeko ardura.
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laurogeita hamar eguneko gehienezko epe baterako? no exime a los ciudadanos uruguayos que se dirijan a
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España
de la obligación de observar las Leyes y reglamentos locales, concernientes al ingreso, permanencia y al establecimiento de extranjeros» eta bere 5 artikuluan, «las concesiones de visados que autoricen el establecimiento definitivo en España, o por un periodo superior a los tres meses, quedarán sujetas a las normas españolas en vigor». Bere aldetik, 1992ko uztailaren 23ko Espainia eta Uruguai arteko Kooperazio eta Adiskidetasun Tratatu Orokorraren 18 artikuluaren esanetan, «con sujeción a su legislación y de conformidad con el derecho internacional, cada Parte otorgará a los nacionales de la otra facili dades para la realización de actividades lucrativas, laborales o profesionales, por cuenta propia o ajena, en pie de igualdad con los nacionales del estado de residencia o de trabajo necesarias para el ejercicio de dichas actividades.
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2009
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–Pasadas remembranzas! vino el día/ Del eclipse funesto,/ De luto se cubrió la Patria mía,/ Bajó la
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España
de su noble puesto!?. Zalantza gabe 98ko eta? 98koen?
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Un tiempo de silencio. La guerra civil y la cultura de larepresion en la
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de Franco,, Critica, Bartzelona.
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Un cine para un Imperio. Peliculas en la
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de Franco, Oberon, Madril.
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Blazquez, F. (1991): La traicion de los clerigos en la
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España
de Franco. Cronicade una intolerancia,, Editorial Trotta, Madril.
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Arostegui, J. (1992): . La historiografia sobre la
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España
de Franco. Promesas ydebilidades?, Historia Contempordnea, Leioa, 7, 77
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(1991): Los nacionalismos en la
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de la 11Republica, Siglo XXI, Madril.
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«MienteAguirre y bien sabe que miente. La
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España
de Franco no incendia», RadioNacional de Salamancak zabaldutako partea berea eginez (Diario de Navarra,; iturria: Chueca, 1990:
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Esteban Beltran Espainiako AIko zuzendariaren arabera, beste lurralde batzuetan ere bada tratu txarren arazoa, baina behintzat arazotzat hartzen da. Amnesty Internationalen arabera,
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Espainiako
de facto ko inpunitate hori egiturazko gabezian oinarritzen da. Lau faktore nagusi zenbatu ditu egiturazko gabezia hori azaltzerakoan:
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2010
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Kutxa Duerok eta Caja Españak bat egin dute, eta lanean hasteko zain daude. Talde berriak Caja
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España
de Inversiones, Salamanca, eta Soria, Caja de Ahorro y Monte de Piedad izena hartuko du, eta Espainiako zortzigarren finantza taldea sortu du, negozio zifren arabera. 250 bulego inguru itxiko dituzte eta 846 langile aurre erretiratuak izango dira.
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2011
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Herritasunaren edo espainoltasunaren gogoetan, edonola ere, poeta andaluzak maiz erabiltzen du herriaren baliokidetzat arraza kontzeptua, garaiko zenbait euskotar barkazio gabekoren antzera. " Escribir para el pueblo es escribir para el hombre de nuestra raza", etab. Espainia behiala loriatsu, orain endekatuaren hastio errepikatua gorabehera —" la
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España
de charanga y pandereta..., devota de Frascuelo y de Maria" —, arraza espainolaren indarrean uste osoa dizu: " mas otra España nace/... con esa eterna juventud que se hace/ del pasado macizo de la raza".
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2012
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Foru orokorreko sarreran, esaldi hau ikus daiteke: , fue primeramente establecido en
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España
de Rey alzar?; Fuero reducidodelakoan, hau irakur daiteke: –fue primeramente establecido en Navarra de Rey alzar?.
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Anunciar una medida de este calado solo se produce en momentos de fuerte tensión y malestar o declive económico. De ahí que uno de los argumentos a favor que puedan deducirse es que su principal objetivo es traer dinero a
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España
de los denominados paraísos fiscales. Con la amnistía, la meta es recuperar el dinero negro que hay ahora fuera de España y el que circula gracias a la economía sumergida. Los datos que maneja el Gobierno son ambiciosos:
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Las causas son diversas en estos casos: empeoramiento de otras enfermedades o problemas relacionados con la propia cirugía de cadera; aunque, en ocasiones, son desconocidas, según datos relativos a las fracturas de cadera en
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España
de la investigación de Álvarez Nebreda en 2008 Ikerketa horren arabera, gizonen kasuan hilkortasuna are handiagoa da, %25 eta %30 artean hiltzen baitira. Adituaren esanean, «aldaka hausturak ez dira hain ohikoak gizonetan emakumeetan baino, baina, aurkezten direnean, konplikazio gehiago izaten dituzte eta heriotza handiagoa izaten dute».
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2014
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Alonso Tejada, L. (1977): La represion sexual en la
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de Franco, Luis deCaralt, Bartzelona.
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, (2002): . El cine y la mediacion de la vida cotidiana en la
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España
de losaños 40 y 50?, Pandora: Revue d, estudes Hispaniques, 2, 253
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»A esta masa de inmigrantes no puede considerarse solamente bajo el simple aspecto de pobres gentes que vienen con todo derecho a ganarse la vida. Bien es verdad que son víctimas en
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España
de la más inhumana injusticia social. Se mueren de hambre y emigran a buscar el pan.
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2018
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Harrigarria da ez egotea ikerlan monografikorik frankismoaren garaiko arte plastikoen zentsuraren gainean; batez ere, zinema, aldizkari edo literaturaren arloetakoari buruz egindakoekin alderatzen badugu. Angel Llorenteren Arte e ideologa en la
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España
de la posguerra() tesian, bada zentsurari buruzko kapitulu orokor bat, baina artelan inprimatuei buruzkoa da nagusiki. 2016an," Campo cerrado.
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Ideas, practicas, polfticas liburuarekin; lehenbiziko kapituluko" El ambito social" ataleko azpiatal bat eskaintzen dio zentsurari, baina aurreko lana bezalaxe, frankismoko lehen urteetara mugatzen da, eta onartzen du: " No existe practicamente bibliograña sobre la censura artistica en la
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España
de la posguerra, lo que no ocurre con la dedicada al cine, el teatro, la literatura o la musica" (Marzo eta Mayayo, 2015: 71).
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2020
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Erregimenaren bertsio ofizialak" En la
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España
de Franco nadie pasa hambre" zioen, baina hori gezur galanta zen.
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2021
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Cultura, ocio, identidades. Espacios y formas de sociabilidad en la
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España
de los siglos XIX Y XX, Madrid, Editorial Biblioteca Nueva, 2018.
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2023
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" Segurtasuna adiktiboa da. Inoiz ez dago kamera nahikorik", dio Jorge Dioni Lopezek La
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España
de las piscinas liburuan.
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