|
2004
|
|
|
Horregatik, egitura berriak eraikitzeko eremua ere bada.
|
Beste
hitz batzuetan esanda, gizarteko menperakuntza harremanen ondorioz gain, gizartearen eragilea ere badugu kultura?. 694
|
|
2008
|
|
|
bekatua, edo biribila da, itzalik gabekoa, edo ez da bekatua.
|
Beste
hitz batzuetan esango dizut: zalantza izpirik meheena baduzu bekatu larria egin duzun ala ez, ez duzu bekatu egin, bekatu larririk ez bederen, zalantza dagoen tokian ezinezkoa baita kontsentimendu betea, bekatuaren ezinbesteko baldintza dena, bekatu larria benetan larri izan dadin.
|
|
|
hitz egitea gauzak egitea denez, hitz egitea bizitzeko modu bat denez, herri euskaldunaren nazioa ez ezik, espainiar eta frantses nazioen eraikuntza ere gure betebeharra dela.
|
Beste
hitz batzuetan esanda, herri euskaldunaren hondamendia ekarri duten hizkuntza menderatzaileetan bizitzeko aholkua egiten digu.
|
|
|
|
Beste
hitz batzuetan esanda, soziologoak zera esan nahi digula dirudi: euskal nazionalismoak zein espainiar nazionalismoak bat egiten dutela ongizatearen esparru ekonomikoan.
|
|
|
bekatua, edo biribila da, itzalik gabekoa, edo ez da bekatua.
|
Beste
hitz batzuetan esango dizut: zalantza izpirik meheena baduzu bekatu larria egin duzun ala ez, ez duzu bekatu egin, bekatu larririk ez bederen, zalantza dagoen tokian ezinezkoa baita kontsentimendu betea, bekatuaren ezinbesteko baldintza dena, bekatu larria benetan larri izan dadin.
|
|
2011
|
|
|
Kultura unibertsalaz aberastu, eta norberaren ekarri bereizia egin.
|
Beste
hitz batzuetan esanda, mundo globalizatu honetan nortasuna, kultura, hizkuntza defendatzea, edozein naziok duen eskubidea defendatzea baino askoz gehiago da. Herri nortasuna defendatzea, ekonomia, lanpostuak, ongizatea?
|
|
|
Duela gutxi arte ahozko kulturan oinarritu den gizarte tradizionalean diglosiaren makulua aski izan zitekeen herri gisa bizirauteko.
|
Beste
hitz batzuetan esanda, esparru ez formaletako ahozko erabilera nahikoa izan zitekeen jatorrizko hizkuntza baztertua atxikitzeko. Gaur, ordea, gutxieneko masa kritikoa zertan den kalkulatzeko, transmisioaren etenik gabeko jarioa bermatzeko, nahikoa ote dugu ahozko eta ohiko erabilera eremuak atxikitzea. Ez dirudi, inondik ere.
|
|
|
Autoetnozidiorik gerta litekeela dio hizkuntzalariak, hori ez du ukatzen, baina jokabide horren zioa hiztunaren eta hizkuntzaren estatus sozial makurrean idoro behar genukeela uste du.
|
Beste
hitz batzuetan esanda, hizkuntzaren naufragioan, hizkuntzaren estatus sozialaren galera eta hondamena, itota ez hiltzeko erabakian datzala nork bere hizkuntza bertan behera utzi izana.
|
|
2014
|
|
|
Nola bizi liteke betiere agonia etengabean bizi dena?
|
Beste
hitz batzuetan: Zein da odol mamituen patua?
|
|
2015
|
|
|
Bere ustez,, borroka armatu batek, beharrezkoa izatekotan, Euskal Herriko langileriaren borroken laguntzaile izan behar du, eta ez balizko negoziazio baten motore?.
|
Beste
hitz batzuetan: –Bihurtu nintzen oso kritiko Erakundearen ekinbide militarrarekin eta bihurtu nintzen are kritikoago hura likidatzea helburu zutenekin, zeren eta ohartu nintzen hitzez erraten dutela, goazen borroka armatua gelditzera eta dena posible izanen da?, baina ikusita estrategia osoa zein den, badakit benetan gertatuko dena izanen dela ez bakarrik borroka armatuaren desaktibazioa, baizik eta borroka iraultzaile guztien desaktibazioa?.
|
|
|
Lizarra Garaziko su etenaren hausturarekin, gatazka gordinaren egoerara egokitu behar izan zituen bere diskurtso eta praxia Batasunak, eta 2006ko elkarrizketa politikoetan ez zen nahi bezain urrutira iritsi, besteak beste ETAk ez zuelako onartu Loiolako mahaiko akordio zirriborroa.
|
Beste
hitz batzuekin esanda, ETAren jarrera maximalistagoak guztiz baldintzatu zuen Batasuneko buruzagitzaren jarrera malguagoa.
|
|
|
Ernazimenturako Erasmo, Argien Arorako Voltaire.
|
Beste
hitz batzuekin esanda, hain laudatua eta goratua den espiritu kritiko europar horrek bi iturri nagusi izan ditu, aipaturiko biak. Eta iturri zehatza gogoratzen ez badut ere, garbi dago historia intelektualaren topiko horietako baten aurrean gaudela, oso oso zabaldua dagoen baieztapen orokor bat, zeinaren arabera intelektual tipikoen zinezko ezaugarria paradoxa batean laburbiltzen den:
|
|
|
Tamalez, Mororen Utopia (1516) ez da hain interesgarria; egia da funtsean gaia berbera dela eta idazlan bietan erlijio kristauaren garrantzia bereziki aipagarria dela, baina askoz ere antz handiagoa du Platonen Errepublikarekin, Aldous Huxleyren eleberriarekin baino.
|
Beste
hitz batzuekin esanda, gizarte perfektu baten deskribapenak nekez asebetetzen gaitu gu, XXI. mendeko hiritarrok, zeintzuk nahiago baitugu zalantza eta desengainua erabateko perfekzio zerutarra baino; horretaz gain, pertsonaia baten edo batzuen mentura pertsonalez jantzirik badator, hobe. Moro baitan ez dago horrelako ezer, filosofia politiko hutsa besterik ez.
|
|
|
gure ikerketa aldia luzatzea XVI. mende osoa (gutxienez) hartuz.
|
Beste
hitz batzuekin esanda, ez ikertzea soilik gerra, baizik eta baita ere ondoko bakea, Tolstoiren behialako eleberri hura (Gerra eta bakea,) gogoan dugula. Izan ere, aitor dezadan gai honetan murgiltzeko adorea beste liburu batek eragin didala niri, Aingeru Epaltzaren Gure Jerusalem galdua (Elkar, 2013) nobelak, zeina trilogia bateko hirugarrena izanik ere, nire ustez aparte epaitua eta aipatua izan baitaiteke, bere aparteko bikaintasuna dela medio.
|
|
|
Alargunak ere egina zuen gogoeta hori aspaldian, emaztea egunetik egunera hiltzen ari zitzaiola.
|
Beste
hitz batzuekin, gogoeta berbera. Hala zuen idatzia, agendaren txoko batean:
|
|
|
beste proportzio batzuk.
|
Beste
hitz batzuetan
|
|
2016
|
|
|
(...) bati buruz txantxetan aritzea gaizki badago, berdin egongo da gaizki edozein gizakiz txantxetan aritzea, denok ari garelako hiltzen bizkorrago edo mantsoago.
|
Beste
hitz batzuetan, hotsandiko gaiekin adarra jotzerik ez dagoela esaten badugu, benetan esaten ari garena, edo esaten aritu ginatekeena, adarra ez genukeela sekula jo behar besterik ez da. (...) [Hori bai], ni konbentzituta nago edozer gauzataz hitz egin daitekeela, baina ez edonoiz.
|
|
2017
|
|
|
–Espainiera, euskarari dagokion funtzio nazional estandarra blokeatzen ari dela? 272 Horren arrazoia era honetan ñabartu zigun: . Euskarak bete lukeen funtzio estandar nazionala blokeatuta egotea Euskal Herriak gainetik dauzkan bi estatu hizkuntzen inposizioaren ondorio da? 273
|
Beste
hitz batzuetan esanda: daukaten guztizko botereaz baliatzen dira Espainia eta Frantzia euskaldunon bizitza linguistikoa eta kulturala normalizatzeko ezinbestekoa dugun funtzio nazionala blokeatzeko.
|
|
|
Aldiz,, hizkuntza idatziak?, hots, ekonomia sistema berriaren komunikazio jarduna mamituko dutenak, behar beharrezko hizkuntza erakargarriak bilakatuko dira. ?
|
Beste
hitz batzuekin esateko: mundu guztiak irakurtzen eta idazten ikasiko du, eta kode jaso landuaren bidez komunikatuko da?, zehazten du Gellner ek23.
|
|
|
Hizkuntza atxikimendua hizkuntza identitatearen mendeko tasuna da Txepetxen ustez, zeren eta, pentsamendu hizkuntzak atxikimendu natural bat sortzen du hiztunarengan, hizkuntza leialtasun zuzen bat, alegia. Aldiz, hizkuntza informazio trukerako tresna hutsa besterik ez denean, hizkuntzarekiko atxikimendua erabilera funtzional horrek baldintzatuko du? 322
|
Beste
hitz batzuetan esateko, hizkuntzak hiztunaren baitan daukan sustraitze mailaren arabera, hizkuntza bere nortasunaren zimentarri izan liteke, edo hutsaren hurrengo kontua. Hiztunaren leialtasuna eta hautua323 hiztunak hizkuntzarekin daukan identitate eta sustraitze mailak determinatzen du.
|
|
2018
|
|
|
Auskalo nondik aterata, urrezko kupula hartan onartua eta lausengatua zen, soilik gizon batek halako batean begiak gainean pausatu zizkiolako eta ikusi zuena gustuko izan zuelako.
|
Beste
hitz batzuk erabili zituen baina hori zen funtsean haren diskurtsoaren ardatza. Orain, haien mundu pribilegiatuan sartzeko pasahitz guztien jakitun, Aliceri bururatzen zitzaion gauza bakarra muturra okertzea zen, iruzkin erdi despektiboak egitea batek hain arrakastatsua suertatzen ari zen bere moda blog berria aipatzen zuenean, edo besteak, begiak malkotan, egongela eta sukaldea berritu behar zizkion diseinatzailearekin izandako liskar dramatikoa kontatzen zienean.
|
|
2019
|
|
|
Idazleak erditzearen berri ematen du, bortizki eta gordinki xehe, azken detaile anatomikoraino, halako konplazentzia bat jarriz kolorean, jarreran, garrasian; hartan guztian ez nuen ezertxo ere ikusten ni bezalako landa inguruko neska gazte baten gaitasun lasai hartarik. Sineskor sentitu nintzen, aztoraturik, mehatxaturik eme gaxtearen nire patuan[...]
|
Beste
hitz batzuek begi aurrean marrazten zizkidaten haragi urratua, gorotza, odol zikina[...] Soropilak zabal eta bigun hartu ninduen, isileko ehiztariek hil berritan sukaldera ekartzen zituzten erbi txiki haietako baten tankeran?.
|
|
|
hizkuntza baten berreskurapenerako eta normalizaziorako faktorerik giltzarriena hiztunen borondatea dela, eta, horrekin batera, borondate hori babestu eta praktikan sustatzeko neurriak bermatuko dituen botere politikoa.
|
Beste
hitz batzuetan esanda, gizartearen jarrera aktiboa eta interbentzio politikoa.
|
|
2020
|
|
|
Europan, patroi ekonomiko berrien testuinguruan, ordainsarien arteko ezberdintasunak hazi dira (ordainsari nagusien igoera, ertainen geldialdia, baxuenen murrizte erreala), eta horrek neurri batean 1980ko hamarraldiaz geroztiko eskualdeen arteko dibergentziak esplikatzeko balio digu.
|
Beste
hitz batzuetan esateko, ezberdintasun bertikala (pertsonen artekoa) ez ezik, ezberdintasun horizontala ere (esate baterako, eskualdeen artekoa) gertatu da (Roses eta Wolf 2018). Tokiko edo eskualdeko berezitasunak eta politikak (place sensitive policies) aintzat hartu, aglomerazio eta mugikortasun bakarreko eredu estandarra irauli, heterogeneotasuna sustatu, eta eskualdeak dinamika berrietara ireki ezean, beraz, ezberdintasunek hazteko joera izango dute; inbertsioa (garapenerako neurriak, baliabideak eta egitasmoak aurre banatzea), alegia.
|
|
|
Eta hor, datuek sortzen dituenarenak izan luketela.
|
Beste
hitz batzuetan: datuen gaineko jabetza herritarroi dagokigun ondasun gisa ulertu genukeela; hau da, herritar digitalak garen heinean, norbanako gisa sortzen ditugun datuak gureak direla, eta sinetsi behar dugula.
|