|
2000
|
|
|
|
Baina
ezin ditugu ahaztu aldaketa kualitatiboak: inbertsio publikoak egitekoerabaki irizpideak edota enpresa eta zerbitzu publikoen kudeaketaren helburu estrategikoak, merkatu irizpideen bitartez zehazten hasi izan dira.
|
|
|
Eta askeizan nahi dut nik, neure esku!! Neuk izan behar dut nere geroaren aukeratzailea?.
|
Baina
ezin izan, Mireni loturik dagoeno. Eten eta ospa egin behar, hortaz, Ulises berrihonek, orain arteko guztitik urrun, askatasun berri baten eguratsetaraino?.
|
|
2002
|
|
|
Mundu mailako historiografiaz ari naiz, historia globalaz.
|
Baina
ezin da ahaztu mundu mailan metahistoria desberdinak ditugula, eta arlo horretan mugatu eta ezarri behar dugula lehendabiziko desberdintasuna eta bereizketa. Gure metahistoriak Biblia du iturri nagusitzat, hots, tradiziojudu kristaua.
|
|
2006
|
|
|
Amak beste gauza bat ikusi nahi luke, eta haserre dago filma gustatzen ari zaidalako.
|
Baina
ezin du katez aldatu, bestetelebista katerik ez dagoelako. Nire lagunei ez zaie filma gustatu edo ez dute ikusi.Musika txarra iruditu zaie.
|
|
|
269) adierazi zuen moduan.
|
Baina
ezin da askoz gehiago esan, bai baitakigu Bermeon populazioa jaitsi egin zela datu kualitatiboak erabilita, eta berdin Lekeitio, Ondarroa eta Durangon (XV.ean ere) eta, aldiz, Bilboren hazkundea gertatu zen (García de Cortázar, 1966: 73; Fernandez de Larrea, 2004a:
|
|
|
106 eta 151), monasterioa gainbeheran izanda abade zela eman zuen Tobillas.
|
Baina
ezin dugu onartu gainbeheran egote hori ezin baita ulertu eliza berrian berriz egitea krisian baldin bazegoen monasterioa. Beste eztabaida bat argia da, horri lotuta, jakitea zein den Petri eta Paulo santuen izena zeraman monasterioa eta zein den inskripzioko Vigila.
|
|
2007
|
|
|
Bestalde, ia inbertsiorik egin gabe lortubehar genuen helburu hori, ezin genuelako ondarean barra barra inbertitu.Gainera, helburu moduan jarri genuen lanpostuak sortzea (horixe baita gureazken helburua).
|
Baina
ezin genuen langileria bikoiztu; eta% 40an hazi genuen.
|
|
|
Ulertu dezaket komunikazioa hain materia berezia izanik, konfiantzazko kargu izatea.
|
Baina
ezin da egon, printzipioz, erakundearen instrumentupolitikoaren menpe.
|
|
|
Batek baino gehiagok Euskal Herria ere holako ikuspegitikikusi nahi du.
|
Baina
ezin galdu bistatik elkarte huts horiek gaindeterminaturikdaudela, hau da, nazio kultura ez dela oraindik ere guztiz sekularizatu, ez delaeremu publikotik bidali (behinola erlijioarekin gertatu zen bezala). Eta ez da burutuespazio publiko horren kultur sekularizazioa:
|
|
|
EtaEstatuko beste lurraldeei esaten diegu gure erabakitzeko eskubidea guk geuk mugatuegiten dugula, bizikidetasunerako esparru politikoa osatzeko Bizi dugun inguruabarraren arabera hausnartutako aukera bat da.
|
Baina
ezin gara, Ibarretxeren Plana hordagoelarik, aldi berean nazio estaturako autodeterminazioa eta subiranotasunaeskatzen ibili. Zenbat diskurtso jasan ditzake Ibarretxeren Planak aldi berean?.
|
|
|
Eskubide zibilek ezaugarritzen eta definitzen dute mundu modernoan herritartasuna.
|
Baina
ezin ahantz liteke ezen herritarrek eurek nola identitate indibidualak hala kolektiboak garatu dituztela. Administrazioek arautu eta hedabideek kontuan hartu dute hori, zeren mundu modernoan hiriak ez baitu bakarrik legeztatu behar kaleak nola gurutzatu behar diren eta alkateak nola hautatu, ezpada ze baita inoiz baino konplexuagoak diren identitate kultural eta linguistikoak bizi ahal izatea ere, nola gaur hala bihar ere.
|
|
2008
|
|
|
Ezker hemisferioan daude hizkuntza informazioa prozesatzen duten eremu neurologiko gehienak.
|
Baina
ezin dira ahaztu gorputz kailukarak duen funtzioa (bi hemisferioak komunikatzea) eta hemisferio bien ekipotentzialitatea; izan ere, ezker hemisferioaren funtzio urritasun batzuk eskuin hemisferioak ordezka ditzake, garunak oraindik plastikotasuna duen adinetan behintzat.
|
|
2009
|
|
|
Honekin guztiarekin TCP igorlearen etengabeko leihoa zein den kalkula dezakegu.
|
Baina
ezin dugu suposatu igorlearen leihoa konstantea izango dela, TCPren konexioen ezaugarrietako bat leiho hori aldakorra izatea delako, hain zuzen ere. Gogoan izan fluxu kontrolak eta kongestioen kontrolak mugak ezartzen dituztela, eta muga horiek aldakorrak direla.
|
|
2011
|
|
|
Baina, bestalde, egile euskaldunen sekularizazio oldea nabarmendu daiteke, eliztar ugarik 60ko hamarkadaren amaieran sotana kendu eta prakak jantzi zituztelako, eta horren ondorioz euskal letretan sekularizazio handia gertatu zelako.
|
Baina
ezin da ahaztu, belaunaldi horretako gazteetako asko (M. Zalbide, R. Saizarbitoria, X. Kintana, I. Sarasola, J. R.
|
|
|
Ondorioz, barnekoak diren sentimendu negatiboak kanpokoak bezala biziko dira.
|
Baina
ezin dute beren buruengandik ihes egin; errealitatea modu autorreferentzialean eraikitzen dute. Beraiek proiektatutakoa aurkitzen dute errealitatean.
|
|
2012
|
|
|
Moral, Estatu, Metafisika, Zientzia, eta abarrensustraiak suntsitu ditu.
|
Baina
ezin izan du kasik defentsa batera baino erreduzitubere kritika guzia. Ondorengoak, kritika haiek eskuan hartu eta zerbait berriaeraikitzera deituak zeuden.
|
|
|
Moral, Estatu, Metafisika, Zientzia, eta abarrensustraiak suntsitu ditu.
|
Baina
ezin izan du kasik defentsa batera baino erreduzitubere kritika guzia. Ondorengoak, kritika haiek eskuan hartu eta zerbait berriaeraikitzera deituak zeuden.
|
|
2019
|
|
|
Entzun behar dutelako.
|
Baina
ezin dugu ahaztu, poliziaren oinarritutako konponbideak, osasunean ebakuntzak bezalakoak direla; beharrezkoak, baina saihestu beharrekoak (Roman, 2002).
|