|
2005
|
|
|
Lan eta Gizarte Gaietako Ministerioaren Gazte Gidak dioenez, onartzeko eskubidea “aintzatetsita dago jendaurreko ikuskizun, kirol, joko, jolas eta establezimendu guztietan, titulartasun publiko edo pribatukoak izan arren”.
|
Baina
eskubide hori erabili ahal izateko, kartelak edo publizitatea erakutsi dira nahitaez lokaletako sarbideetan, eta haietan sartzeko baldintzak argi eta garbi azalduko dira. Hala ere, toki batzuetan onartzeko eskubidea eta gehiegikeriak bereizi gabe erabiltzen direnez, komeni da aholku hauek kontuan hartzea:
|
|
2007
|
|
|
Eskubide indibidualek pertsona bakoitzaren jarduera esparrua botere publikoek zein partikularrek egindako kanpoko esku hartzeetatik babesten dute eta pertsona gisa duen duintasunetik zuzenean eratorritakoak dira.
|
Baina
eskubide politikoak harago doaz, herritarrek gai publikoen kudeaketan parte hartzea lortu nahi dutelako eta banakako askatasunak egikaritzea askatasun kolektiboaren gainetik ipintzen baitute; beraz, banakako eskubideen zuzeneko ondorioak dira. Eskubide politiko horien barruan, bilerak egiteko eskubideak lehentasunezko tokia du, eta aniztasun politikoari eta adierazpen askatasunari estu estutik lotuta dago.
|
|
|
EKren 13.1 artikuluan ezarritakoak ez du esan nahi atzerritarrek tratatuetan eta legeetan ezarritako eskubideak eta askatasunak soilik dituztenik, baizik eta eskubide eta askatasun jakin batzuen edukia nazioarteko tratatuen eta Espainiako barruko legearen arabera egokituko dela (irailaren 30eko 99/ 1985 KAE).
|
Baina
eskubide eta askatasun horiek interpretatzerakoan ezin izango dira desagerrarazi edo desitxuratu.
|
|
|
«Guztiek dute bizitza eta osotasun fisikorako nahiz moralerako eskubidea» (EKren 15 art.), «Pertsona guztiek dute askatasun eta segurtasunerako eskubidea» (EKren 17 art.), «Pertsona guztiek eskubidea dute, eta auzitegien babes eragingarria lortzeko» (EKren 24 art.). Aitzitik, beste batzuk naziokoen eskubide esklusiboak dira, eta atzerritarrak horietatik salbuetsita daude, besteak beste, politikan parte hartzeko eskubidea edo funtzio eta kargu publikoetara heltzeko eskubidea, hain zuzen ere, EKren 23 artikuluan jasota daudenak («herritarrek arazo publikoetan parte hartzeko eskubidea dute, zuzen zuzenean nahiz ordezkarien bidez; ordezkariok askatasunez hautatuko dira, sufragio unibertsalaren bidez, aldizka egindako hauteskundeetan»).
|
Baina
eskubide horiei dagokienez ere, EKren 13.2 artikuluak berak estatuko mugak gainditzea kontuan hartu du, eta Espainian bizi diren atzerritarrek ere, baldintza jakinetan (tratatuen bidez edo lege bidez ezarritakoaren arabera, elkarrekikotasunaren baldintzapean), udal hauteskundeetan parte har dezakete, hasieran hautesle moduan (sufragio aktiboa) eta 1992ko konstituzio eraldaketaren ostean, baita ha...
|
|
2008
|
|
|
Nola ez ba!
|
Baina
eskubide hutsa ez da nahikoa, zeren eskubidea ez baita kontsumitzen, eta hedabideak kontsumitu egin behar dira, bizirik iraun behar badute.
|
|
|
NFS zerbitzuari esker esportatutako fitxategiak atzitu egin daitezke makina lokaletik, baina, baimenak direla-eta, ditu irakurri, edozein erabiltzailek irakurtzeko eskubiderik ez badu behinik behin.
|
Baina
eskubide hori ematea konfidentzialtasunaren aurka doanez, hori ezin da irtenbidea izan.
|
|
2009
|
|
|
eraginkortasunean ere (Acocella, 2000).
|
Baina
eskubide abstraktuak esleitzea ez da nahikoa. Errespetatuak izan behar dira eskubide horiek (botere judiziala/ poliziala).
|
|
|
Kontuan izan behar da sistema horretan publizitatea edukitza bidez egiten zela.
|
Baina
eskubide erreal guztiek ez dute edukitza izaten, esaterako hipotekek eta, orduan, ez dago argi zer eskubide eta zer karga dituen finkak.
|
|
|
Lehen zirriborroetan, portzentaje hori agindutako emariaren %80raino igotzen zen, erabiltzaileen erreklamazioen arabera.
|
Baina
Eskubideen Gutunak konexioaren abiadura errealean eragina duten faktoreen berri emateko betebeharra baino ez du jasotzen, eta debekatu egiten du konexioa oinarritzen den teknologiak onartzen duena baino abiadura handiagoa iragartzea.
|
|
|
Eskubidea bai, ezin uka hori, ez da zalantzarik.
|
Baina
eskubide izateak ez du esan nahi euskaraz bizi ahal izateko nahitaezkoa denik guk halako seiehun hiztun dituzten hizkuntzetako hedabide kopuruetara gerturatzea. Eskubideak defendatu egin behar dira, batez ere ukatzen dituztenen aurrean; baina garenaren neurriaz ahaztuta, eskubide dugun guztia osorik eta erabat egingarri delakoan" dena ala ezer ez" leloa hartuko bagenu iparrorratz, oso bide laburra geratuko litzaioke euskarari.
|
|
2010
|
|
|
Ez ezinbestean beren gogoko eskola konkretuan, ez eta beren auzoan edo (zenbaitetan) herrian, ratioen edo irakasle euskaldunen eskasia kontuengatik.
|
Baina
eskubidea badute, oro har, ikasle gehienek.
|
|
|
KANDIDO.
|
Baina
eskubidea dik nahi duena egiteko, ez?
|
|
|
Langabezia, eritasuna, baliaezintasuna, alarguntasuna, zahartzaroa edo norberaren borondatez kanpoko inguruabarrak direla medio bizirauteko baliabideak galduz gero, aseguruetarako eskubidea ere aitortzen du.
|
Baina
eskubide hori oraindik urrun dago errealitate izatetik munduko hainbat tokitan. Adinekoen aldeko printzipioak Nazio Batuek onartutako printzipioak ez dira nahitaez bete beharrekoak.
|
|
2012
|
|
|
MALEN.
|
Baina
eskubidea neukan egia jakiteko, ez?
|
|
|
Ez ditugu inola ere geuretu nahi Txillardegiren irudia eta eredua, beste askok eta askok ere haren aitormena egiteko eta harekiko gogaidetza eta lankidetza agertzeko eskubide osoa eduki dezakeelako, Jakinek adina agian.
|
Baina
eskubide berberaz eskaini nahi izan diogu geure aldetik ere oroitzapen eta omenalditxo hau, berarekin euskal alorrean irekitako bidearen oroigarri. Beraren omenez 2000 urtean aldizkari honek osatu zuen zenbaki bereziaren epilogoa izan daiteke, bestalde, oraingo" gorazarre" hau.
|
|
2013
|
|
|
kasu horietan oinarrizko eskubide abusua izango litzateke eta, gehienetan, Zigor Kodean jasotzen den hainbat delitutzat jotzea ahal izango genuke.
|
Baina
eskubideak eta beren abusua ez dira nahastu behar: kasuz kasu aztertu dira eta dira" escrache" guztiak aldez aurretik mugatu edo debekatu.
|
|
2014
|
|
|
Jendeak oraindik ere sinesten du horrelako baldintzetan Bangladeshen aritzen direla eta gurea ongizate gizarte bat dela.
|
Baina
eskubide guztiak zapaltzen ari zaizkigu eta elkartasunean borroka egin beharra daukagu. Bakoitzak bereari baino ez badio begiratzen, jai daukagu.
|
|
2015
|
|
|
«Suposatzen da errepublikanoak sehaskan daudenetik direla eskubide zibilen aurkakoak».
|
Baina
eskubide zibilen aldekoa izan Indart. Eta eskubide zibilen aldekoa Laxalt ere.Black Pantherren mehatxuaEz da hori The Governor' s Mansion liburuan tentsio arrazialari egiten zaion erreferentzia bakarra.
|
|
2016
|
|
|
J. Batiz:
|
Baina
eskubide hori badago aitortuta, norberaren burua hiltzea zigortuta ez dagoen heinean. Besterik da hala gertatzeko beste pertsona batzuk tartean sartu nahi izatea, hortxe dago koska.
|
|
|
Kontabilitateak dio aktiboan sar daitezkeela, etorkizunean sarrerak sortuko dituen eskubide eta ondasunak.
|
Baina
eskubide edo ondasun horrek ez badu etorkizunean sarrerarik ekarriko, hori aktibotik kendu eta galeretara eraman behar da. TMBa aktiboan sartu dute, eta ez dute egitea aurreikusia, oraingoz.
|
|
|
«Zintzoki esaten dizuet; ni asko pozten nahiz lehen bizkartzainekin ibili behar izaten zutenek orain ez dutelako horren beharrik».
|
Baina
eskubide urraketa ez dela amaitu ohartarazi zuen, hitz horiek erabili gabe ere: «Astebururo bisitara eramateko poltsa prestatzen duten guraso eta lagun horiez gogoratzen naiz ni».
|
|
2017
|
|
|
Galdetzen dutenean ea zergatik aldarrikatu edo jaso behar luketen nazioek eskubide berezi bat (kasu honetan, lurralde nazionala gobernatzeko eskubidea), edo zergatik eduki behar duten emakumeek beren gorputzen jabe izateko eskubidea, erantzun moralak espero dituzte.
|
Baina
eskubideak ez ditu moralak banatzen, baizik eta konfrontazio eta mobilizazio politikoak (2 tesia).
|
|
|
egoerari buruzko hausnarketa abiatzea ez dirudi ideia desegokia.
|
Baina
eskubide sozialez gain, zer pentsatu dezakegu emakumeen eskubide zibil eta politikoez. Hauentzat lan merkatuan parte hartzea zaila baldin bada, parte hartze soziopolitikoaren eremuan egoera ez da bestelakoa, emakumeek denbora gutxi baitute eremu honetan aritu ahal izateko eta honek harreman zuzena dauka etxeko eta zaintza lanetan duten protagonismoarekin.
|
|
|
libertatea eta jabegoaren segurtasuna.
|
Baina
eskubide horiek muga bat zeukaten haren hitzetan: lurraldetasuna.
|
|
2020
|
|
|
estadioak bete egin ziren partidak ikusteko, eta hedabideetan ere lekua irabaziz joan zen.
|
Baina
eskubideen aldarrikapenak ere albiste izan ziren, eta gertu zituzten batzuk.
|
|
2022
|
|
|
Eskubideen arautze horretan emandako urratsez harro agertzen gara, zibilizazioaren eta gizalegeen eredutzat agertzen ditugu nazioarteko arauok, norbere estatua ere demokraziaren eredu agertu nahian.
|
Baina
eskubideetatik jokabideetara dagoen lubakia gero eta handiagoa da. Ahoz goraipatzen diren eskubideak berak zapuzten dira, ahapeka edo disimulurik gabe, modu nabarian.
|
|
2023
|
|
|
Momentu horretatik aurrera, udalak zerbitzuak osatzen hasi ziren, eta, gure inguruan, erkidegoak sistema publikoak osatzeko legeak arautzen.
|
Baina
eskubide subjektiboaren7 izendapena ez da XXI. mende hasiera arte iritsiko. Orduan osatuko dira autore gehienek Ongizate Estatuaren zutabe deitzen dituzten horiek, eta Osasunari, Hezkuntzari eta Gizarte Segurantzari laugarren zutabea batuko zaie:
|