|
2004
|
|
|
Zer da laukia? Marraztcn
|
dugun
irudia ez, jakina, espirituan edo ariman dugun lauki ideala baizik; hau da, laukiaren kontzcptua.Geomctrek csan bezala, definizioak cxistiarazten du zirkulua, ez marrazkiak. Halere, irudiak laguntzen digu espirituan dugun eredu horretaz oroitz.en.
|
|
2007
|
|
|
Ospitaleko sarrerako eskaileretan senarrak besoekin inguratu du eta, irribarre zabal bat erakutsi ondoren, musu eman dio masailetan. Irribarrez erantzun nahiko lioke berak ere, baina buruan
|
duen
irudiak ez dio uzten. Plastikozko mamu zuri bat ikusten du sabelean, han nonbaiten harrapatua, ez atzera ez aurrera egin ezinik.
|
|
2012
|
|
|
–Ikusiko duzunez, gizon horri buruz
|
duzun
irudia ez dator bat hor ageri denarekin. Arrastorik ere ez zuk deskribatu didazun torturatzaile krudeletik.
|
|
2013
|
|
|
Aipatu behar da albiste honetan azaltzen diren argazkiak preso ohien eta senide eta lagunen baimenarekin argitaratzen dituela Txintxarrik izan ere, beraien zein lagun eta senideen intimitatea errespetatzeko eskaerari erantzunez, bart esku artean
|
genituen
irudiak ez genituen sare sozialetan zabaldu.
|
|
2014
|
|
|
IPESen Eta gazteok zer? ikerlanak erakutsi duenez, euskal gizarteak gazteen inguruan
|
duen
irudia ez da erreala
|
|
2016
|
|
|
Bestalde, komeni da jakitea norekin ari garen hizketan. Agian, pertsona horrekiko
|
dugun
irudia ez da zuzena, eta txipa aldatu genuke, eta euskaraz egin. Dena den, Egiako esperientziakoek aitortu dute:
|
|
2018
|
|
|
Denbora, diru eta energia galera da, nik beste edozein kausarako bideratuko nukeena. Espetxeaz
|
dugun
irudia ez dator bat hango egunerokotasunarekin. Askoz okerragoa da errealitatea.
|
|
2021
|
|
|
Zineman ezer ez baita ezinezkoa. Aitziber Olaskoagak Jo ta Ke bere filmerako nahi
|
zituen
irudiak ez zuen lortzerik izan. Baina zinemak eta kontatzeko grinak kolpaturik dagoenarentzat, oztoporik ez.
|
|
2022
|
|
|
Aurreko azpiatalean azaldu dugun adibideari ekiten badiogu, esan beharrekoa da eliteek eta mendeko klaseek laborarien bizitzaz
|
zuten
irudiak ez zetozela bat. Marie d’Abbadiek (1909:
|
|
2023
|
|
|
Luterok bere buruaz
|
zuen
irudia ez zen oso ona; barruan zuen haserrea ezin zuen baretu. Haserre hori Aita Santuarengana, nekazariengana, juduengana eta hurbileko lagunengana heltzen zen; Melanchthon bera ere kexatzen zen haren egoskorkeriaz eta tiraniaz.
|
|
|
erakarpen sexualaren, maitasunaren eta sexuaren jainko greziarra zen Eros. Baina hari buruz
|
zuten
irudiak ez du zer ikusirik gaur egungo maitasuna ulertzeko moduarekin, Martijaren arabera: «Haientzako, Erosen magia erasoa zen, guda moduko bat; ez zen gaur egun guk San Valentinen ikusten dugun tipo atsegin hori; naturaren indar bat zen, botere ikaragarria zeukana».
|
|
|
hango langileek sarritan salatu dituzte lan baldintza txarrak. Hortaz gain, eskatu du Tourrari lotutako ekitaldietan «eduki sexista
|
duten
irudiak ez erabiltzeko eta gorputz aniztasuna sustatzeko», eta «Euskal Herria nazio bat dela erakusteko aukera» ez galtzeko.
|