|
2012
|
|
|
Hipotesiak hipotesi, primateekin eta zenbait kulturatako giza taldeekin egindako ikerketetatik, homosexualitatea zein ugaltzeko helburua ez
|
duten
beste sexu jokabide batzuk historia ebolutibo luze baten produktua direla ondorioztatu du Guillén Salazarrek. Beste ondorio hau ere atera du:
|
|
2014
|
|
|
Imitatzaileak ez dira trabestistatzat hartuko, trabestitze horrek sexualki kitzikatzen ez baditu. Ez dira nahasi behar trabestismoa eta genero identitatearen nahastea
|
duenak
beste sexuko jantziak janztea. Trabestistak ezkonduak izaten dira, eta eskuarki ezkutuan eramaten dute joera.
|
|
|
Heldutasun sexualik eta sozialik ez du lortu. Paidofilo batek beldurra
|
du
beste sexuko pertsona heldu batekin harreman sexualak izateko: harreman horietan zikiratua edo irendua izango dela pentsatzen du.
|
|
2018
|
|
|
Maskulinoa izatea ez da «sexuduna» izatea; «sexuduna» izatea partikular eta erlatibo bilakatzeko modu bat da beti, eta sistema honetan arrak pertsona unibertsala dira. Beraz, Wittigen ustez, «sexu femeninoak» ez
|
du
beste sexu bat suposatzen, «sexu maskulinoa» alegia; «sexu femeninoak» bere burua baino ez du suposatzen, nolabait esan sexuan katigatua baitago, Beauvoirrek immanentziaren zirkulua deitu zion horretan harrapatua. «Sexua» gorputzaren interpretazio politiko eta kulturala denez, ez dago sexuaren eta generoaren arteko bereizketarik, zentzu konbentzionalean:
|
|
2019
|
|
|
Bi sexuentzat berdin berdinak dira ernaltze prozesua eta enbrioiaren garapenaren hasiera; gonada bihurtuko den ehun epiteliala, hasieran, bereizigabea da; heltze fase jakin batean, barrabilak eratzen dira edo, aurreraxeago, obulutegia. Horregatik daude hermafroditismoaren eta gonokorismoaren artean hainbeste bitarteko; askotan, sexuetako batek
|
baditu
beste sexuaren bereizgarri diren zenbait organo: kasurik harrigarriena apoa da; arrak obulutegi atrofiatu bat du, Bidderren organoa deritzona, modu artifizialean eraginez gero arrautzak ematen dituena.
|
|
|
latza litzatekeela neska izatea; ia neska guztiek pena dute mutila ez izatea. Havelock Ellisek emandako estatistiken arabera, ehun mutiletik batek nahi luke neska izan; nesken% 75ek baino gehiagok nahiago
|
zuten
beste sexukoa izan. Karl Pipalen ikerlan baten arabera (Baudouinek aipatua L? Â me enfantine lanean), 12 eta 14 urte bitarteko 20 mutiletik 18k esan dute neska izan baino nahiago dutela beste edozer; 22 neskatik 10ek mutila izan nahi zuten, eta arrazoi hauek eman zituzten:
|
|
|
Emakumeak ahalik eta aukera gehien izanik jo nahi
|
du
beste sexukoengana, eta horrexegatik segitu nahi du emakume peto petoa izaten. Arazorik bihurrienak sexuaren eremuan agertuko dira.
|