|
2007
|
|
|
La, ttek
|
du
bakarrik eta kurtsoak eskuaraz edo eskuararen gainean, egiten zaukun guri eta orenetik kanpo joaten ginen, Peio Olagarairekin izandako elkarrizketa, Kanbo, 1998ko otsailaren 7a.
|
|
2008
|
|
|
Ikerlari ezagun batzu horixe bera uste izan dute, euskalduntzearen abiapuntua Nafarroako Baskoien lurraldean edo Iparraldeko Akitanian jarriz. Jakin badakigu orain, zuzeneko lekukoei esker, lurralde bi horietan euskara egiten zela baina zeharkako lekukotasunak eduki ko
|
bagenitu
bakarrik, kostaldeko probintzietarako daukagun bezalaxe, ez litzaiguke hain erraza suertatuko lurralde horien erabateko euskalduntasuna frogatzea.
|
|
|
Euskalkian gaiaz, entzundakoak entzun ondoren, inpresio xume batzuk plazara tu nahi
|
nituzke
bakarrik:
|
|
|
1954, 1956, 1957, eta Donostiako KMn ere ikus daitezke urte batzuetakoak. Hasiera hartan, aurreko orrialdea
|
zuen
bakarrik idatzita, eta egunean eguneko datu, teknikoen, ondoan, esaera zabal xamarren bat eman ohi zuen, eta merkatu eta adorazione egunak ez ziren falta.
|
|
2009
|
|
|
Ezginukehargatik, rimaren itxuraeginbeharrez, gurehizkuntzagaizki erabilibehar.Etsenpluaskoemaitenahal nituzkehortaz; bainan, ezluzeegi izaiteagatik, hauemanen
|
dut
bakarrik. Maizegientzutendazerbait holako, konparazione:
|
|
|
Manuel Lekuona zenari aipamena zor diogu hemen. Euskaltzainburu ospetsuhunek neurrigabeakdituelaberemerezimenduakbadakigu deneketa ezdiolabereobraparegabekotiknehork deuserekendukoerebai.Elgaruler tzeeskasharek
|
zuen
bakarrik berebidetik berexi, dakigun bezala.Euskara Batuadenek nahi, bainan nolaegin, etanolakoa. Berejasangaitzaizanzuen erehorJuanMarik, hunek, bereosabaren errespetu osoaekarriagatik, onar tzen baitzuen Euskara Batu orokorrarena, etaezbakarrik Piarres Lafittek deitzenzuenGipuzkoarinperialismobatena.Badakigunolakojauntasun apa larekinetaerrespetuarekinbizituzuenJuanMarik, ixiltasunean, unenekehori etahoribetieskertzekoaekarridioguberari.
|
|
|
Izan ere,, ignoranziaren araura, mamitutako koplek, onardezakete? , ikusietakorre gitzea?, ezhorrela, erregelakjarraituz moldatutakoek.Berejarduerapoetikoa erregelekiko menpekotasunikgabeatzematen
|
duenak
bakarrik erabildezake horrelakoformula bat.Etxeparek erregelakjarraitu izanbalitubesteformula batzuetanbilatu zukeen apaltasunarenadierazpena, darabilena baz tertuz, erregelekgobernatutako poesiaezdagoelako, korregitzerik?. Arau bazuenaraberaondutadaude, teknikabatzuenaraberaparatuta: arau horiek, teknika horiek betedituen alaezepaitzea dazuzentzaileakeduki dezakeen
|
|
2010
|
|
|
Horiek hola, ezberdintasun semantikoak badira euskarazko hiztegia eta frantsesezkoaren artean. Euskaraz« etorkin eta immigrazio» hitzek erabilgarriak dira edozein lekutik etorri direnentzat, atzerritik ala hurbilagotik3 Aldiz frantsesez« immigration, immigrants, immigrés» balio
|
dute
bakarrik atzerritarrentzat. Ondorioz atzerriko eta hurbilagoko etorkinak elgarrekin aipatu behar direlarik, zabalera handiagoko hitzak erabili dira, hala nola« arrivants» (datozenak),« non natifs» (herritik kanpo sortuak),« migrants» (migratzaileak).
|
|
|
Eta horregatik zabaldu zen mugimendua hain azkar: gurasoek bakarrik, gogo handiak izanda ere, ezinezkoa
|
zutelako
bakarrik aurrera egin?, Paulo Agirreren arabera.
|
|
|
–Gure ustetan, ikastolak deitzen eta berezko nortasun juridikoa duten hezkuntza entitate horiek banaka eta elkarrekin konpartitzen duten hezkuntza proiektua, eta beste eskola mota eta eredutik ezberdin dituzten ezaugarrien multzoa da ikastola eredua. Eta hezkuntza proiektua esaten dugunean ez
|
dugu
bakarrik esaten alde curricularra, pedagogikoa; eskolaren kontzepzioa bera ere hartzen dugu aintzat. Eta beste eskola ereduetatik desberdinak diren ezaugarriei dagokienez, desberdinak dira ez bakarrik diseinuan, baizik eta ikastolek modu ezberdinez gauzatzen dituztelako?.
|
|
2013
|
|
|
Eskualduna n ez
|
zuten
bakarrik goraipatzen apaizak gerlan inplikatu zirela, gerlan hil zirela ere azpimarratzen zuten. Jean Saint Pierreren lehenbiziko kronikak kontatu zuen Montmirail inguruan egin zituzten borroketan Dominique Charo apaiza hil zorian aurkitu zutela, eta 1914ko irailaren 8an hil zela.
|
|
|
Euskaldunak soldadu onak zirela erakusteko beste modu bat ere bazuten astekariko berriketariek. Ez ziren soldadu onak Frantzia salbatzeko borondate irmoa
|
zutelako
bakarrik; bazen beste faktore bat zenbait aldiz agertzen zena, eta gerora historialariek sakondu izan dutena. Gerla egiten zuten diziplinatuak zirelako, eta diziplina denen gainetik zegoelako.
|
|
|
Denbora osoan egin zuen Euskal Herriarekiko konparaketa. Ez
|
zuen
bakarrik alde bateko eta besteko elurraren dirdira konparatu, baizik eta erakutsi nahi izan zuen Euskal Herria alaiagoa zela, besteak beste papogorri edo xoxoei esker. Beste batean, zegoen lekuko beleak eta Oriko txoria konparatu zituen, Euskal Herriko hegaztiak ederresteko.
|
|
2014
|
|
|
Gogoko
|
duenari
bakarrik.
|
|
2016
|
|
|
Beste antzerki batzuek ere oihartzun handiagoa izan zuten, oihartzun desberdina izan baitzuten Larzabalek plazaratutako lanek, ez zuten aipamen bera izaten denek, batzuek hitzordua merezi
|
zuten
bakarrik. Ez zen idazlerik menturatzen oharren egiteko.
|
|
|
Erran nahi baita, izenik ezta etxeak emaiten baitako eta hor filosofia guzia ikusten du. «Etxedun gizona
|
duk
bakarrik izen bateko etxea eta zer dituzu pretentzione horiek?» Hau modernitateain arrapostia da. Zenta memento hartan sindikata eta sortu zuen, Larzabalek.
|
|
|
Etxeka dabilana, etxe bezenbat izenetako gizon duk. Etxedun gizona
|
duk
bakarrik izen batetako gizona.
|
|
2017
|
|
|
Baina Euskaltzaindiak badaki euskara indarberritzeko bidean ezin
|
duela
bakarrik, ez eta bakarka, aritu. Ezinbestekoa da Euskaltzaindiaren eta euskara erabiltzaileen arteko informazioa, iritziak eta proposamenak trukatzea eta egituratzea, hizkuntzaren kalitatearen eta araugintzaren bidean, euskal gizartearen, euskara hizkuntza komunitatearen beharrei erantzuteko.
|
|
2019
|
|
|
Lauko gobernuarekin laguntzak berreskuratu eta franko goititu direnean, arnasa hartu bakarrik ez, sustatzaileek erakutsi dute ideiak eta proiektuak badituztela aldeko haizea topatuz gero, eta ikusentzunezkoaren esparruan emaitza esanguratsuak bistaratu dira Xaloa> Telebistarekin eta Hamaika> > Telebistaren hedapenaren bidez. Errotutako proiektuek, berriz, arnasa hartu ahal izan dute: Euskalerria> Irratia, > Ttipi ttapa> edo Guaixe, tradizio luzeen
|
dutenak
bakarrik aipatzearren. Hori gutxi ez eta sortu dira asmo berriak, Ultzamako aldizkaria bezala.
|
|
2021
|
|
|
Toponimia txikiari erreparatuz gero, zehazkiro baserri izenei, itxarotekoa zen bezala, jatorri deantroponimikoa duen oikonimo mordoa dago aztergai dugun lurraldean. Bokal artean ahostundu gabeko herskariak
|
dituztenak
bakarrik aipatuko ditut hemen: Legorretako Garikao (Garicano, GipIz.:
|
|
|
Mitxelenak (1954: 414) oroitarazten duen bezala, izen bat osagaietan zatitzea, edota banaezina den elementu bakar bat balitz bezala aztertzea, analisiak hondakinik uzten ez
|
duenean
bakarrik eman daiteke ontzat, zatiketaren emaitza den elementu bakoitza beste izen batean gutxienez behin agertzen den bigarren batekin identifika daitekeenean baizik ez. Identifikazioa onargarria izan dadin beharrezkoa da formaren aldetik bi osagaiak erabat bat etortzea, edota aldea txikia izatea eta, ahal delarik, beste adibide batzuei esker ezaguna den aldaketa (txandakatze) orokor baten bidez azaldu ahal izatea.
|
|
|
edan gogo, egin gogo, esan uste, garaitu uste, hil uste... Beti partizipio burutua behar dute eskuinean gogok eta asmok; ezinezkoa da gogo dut edo asmo
|
dut
bakarrik erabiltzea. Uste izan bada aditz predikatua, perpaus osagarria eskatzen duena; baina hemen aztergai ditugun egituretan, partizipioak adierazten duen gertaeraren egiazkotasunari ‘uste’aren ñabardura eransten dio.
|
|
|
Denborazko perpausak: Egia garratz horiek gibeleko mina
|
duzunean
bakarrik esaten dituzu (Mitxelena).
|
|
|
Eta erabilera ere juntadurari dagokiona du: Nik arraina jan dut eta zuk haragia/ Nik arraina jan dut, zuk haragia; Nik autoa badut eta zuk ez/ Nik autoa badut, zuk ez; Ez duk etorri ez etorriko ere, hik alde egiten ez baduk/ Ez duk etorri eta ez etorriko ere, hik alde egiten ez baduk; Laguna dinat Manu eta ez
|
naun
bakarrik utziko/ Laguna dinat Manu, ez naun bakarrik utziko.
|
|
|
Jakina, zenbait horren erreferentzia ezinbestean plurala da zenbaitetan, eta hor ez da tokirik singularra ibiltzeko: Sorlekutik atera gabe, auzoko kanoien hotsa
|
genuen
bakarrik entzuna zenbaitek, edo ihesi etorri haurrideen etsipena ezagutua (Xarriton); Kontura gaitezen beraz euskal ikastegi, ikastola, aldizkari, argitaldari, eta irrati telebisten lanaren osatzeko eta jorratzeko Koldo Mitxelena, Pedro Miguel Etxenike, Gregorio Monreal eta beste zenbaitek ireki zuten Euskal Herriko Unibertsitatearen aldean[...] (Xarriton) eta abar. Horietan, jakina, ez da singularra jartzerik.
|
|
|
Baina ez gaude behartuak omen erabiltzera inori entzuna errepikatzen dugun bakoitzean. Hiztunak bere informazio iturria nabarmendu nahi
|
duenean
bakarrik erabiltzen da omen.
|