|
2010
|
|
|
Elkar argitaletxean lankide izandako talde osoaz gain, idazle eta ilustratzaile ugari tartean Anjel Lertxundi, Juan Kruz Igerabide, Jesus Mari Odriozola Txiliku, Miren Agur Meabe, Antton Kazabon, Juan Martin Elexpuru, Antton Olariaga, Elena Odriozola, Mattin... eta euskal kulturgintzako ordezkariak Kike Amonarriz, Eleuterio Jauregi Beloki, Mikel Mendizabal, Millan Telleria... batu ziren. Ormazabalek
|
sortutako
iruditeriatik tiraka Anjel Mari Peñagarikanok eta Iker Zubeldiak abesturiko bertsoekin amaitu zen hileta.
|
|
2015
|
|
|
Euskal Herriko gatazka ez da iraganeko kontua. Urtetan izandako jazarpen etengabeak euskal subjektuengan eragin zuzena izan du, bai identitateen eraikuntzan, bai mundu ikuskeran, eta baita
|
sorturiko
iruditerian ere. Erakunde armatuaren behin behineko su etenaren ondoren, ordea, ez dira garai beltzak zurira etorri, iluntasunetik ez da argira pasa.
|
|
2016
|
|
|
«Zergatik imajinatu izan dugu gudariak eta borrokalariak gizon gazteak behar zutela izan?». 1960ko eta 1970eko hamarkadetako erreferentziek
|
sortutako
iruditeriari egotzi diote erantzukizuna. Gizon borrokalariek espazio publikoa hartu zuten; emakumeak, berriz, zaintzaile ziren, baita euskararen jagole ere.
|
|
2018
|
|
|
Txomin Badiola bada, beste batzuk ere badauden arren, Euskal Herriko gatazka politiko armatu sozialak
|
sorturiko
iruditeria bere lanetara eraman duen artista. Alde horretatik askori harrigarria egin zitzaion Malas Formas erakusketa:
|
|
2021
|
|
|
32). Eta Oteizak bertsolaritzaren inguruan
|
sortutako
iruditerian oinarritu zen neurri batean: " [Altunaren hitzak] Oteizak irudikatzen du bertsolaria uretan sartuko balitz bezala, eta hondartzan atzeraka joango balitz bezala.
|
|
|
Badira artistak esanahi edo adierazi behar bati erantzun nahian lan egiten dutenak. Adibidez, Txomin Badiolak Euskal Herriko gatazka sozio-politiko armatuak
|
sorturiko
iruditeria izan du bere lan batzuetan oinarri. Beti dago norbere inguruan gertatzen denari lotutako zerbait adierazi beharra?
|
|
2022
|
|
|
Era berean, Manuel Bretón de los Herrerosek idatzitako La batelera de Pasajes antzezlanak sona handia izan zuen XIX. mendearen erdialdean Espainia osoan. Bretón de los Herrerosek antzezlan honetarako
|
sortutako
iruditeria da, neurri handi batean, gurerat ailegatu dena: neska lirainak, dotore jantziak, kapelarekin, apaingarriekin, zetazko zapiekin...
|
|
|
sinbolo eta mundu ikuskeren bitartez erreproduzitzen dira balio horiek guztiak, eta beraz, mundu sinbolikoak auzitan jartzen ez baditugu, erreprodukzio kate hori ez dugu higatuko. Mundu sinboliko horiek kultur sorkuntzan, erreferenteen eraikuntzan, hedabideek
|
sorturiko
iruditerietan, kartelgintzan, eta abarretan garatzen dira. Askotan zailagoa izaten da imajinarioak higatzea (praktikak eta teoriak higatzea baino).
|