|
2015
|
|
|
Sare feminista ehuntzeaz gain, zaintza eta babesa berreraiki eta emakumeentzat segurtasun espazio bat sortu nahi dute: “Etxe hau, bertako
|
pertsonak
subjektu politiko bilakatzeko espazioa izateaz gain, auzoko eta inguruetako emakumeak feminismoaren bueltan biltzeko tresna izatea nahi dugu”.
|
|
|
Sare feminista ehuntzeaz gain, zaintza eta babesa berreraiki eta emakumeentzat segurtasun espazio bat sortu nahi dute: “Etxe hau, bertako
|
pertsonak
subjektu politiko bilakatzeko espazioa izateaz gain, auzoko eta inguruetako emakumeak feminismoaren bueltan biltzeko tresna izatea nahi dugu”.
|
|
2017
|
|
|
Gizona Gizakia
|
Pertsona
Subjektua Herritarra.
|
|
2019
|
|
|
Adinekoek, berriz, gaur egun gazteek dituzten motibazio eta igurikapenen inguruan ikasten dute. Bi noranzkoko ikasketa bultzatzen da, BA esperientzietan parte hartzen duten
|
pertsonak
subjektu aktibo bilakatuz, beren ikasketa prozesuen protagonistak izanik. Aldi berean, BA esperientziek harreman sareak sortzen laguntzen dute gizartekideen arteko elkartasun balioa sustatuz.
|
|
|
Botere era horrek agencykontzeptuarekin du zerikusia. Objektu diren ahotsak eta
|
pertsonak
subjektu bihurtzearekin. Agentzia taldean edo bakarka landu daiteke eta negoziazio, manipulazio, subertsio edo erresistentzia moduan ager daiteke.
|
|
2021
|
|
|
dakar; etorriko da; egin du. Halaber, paradigma iraganean, 3
|
pertsonako
subjektua duten iraganeko eta alegiazko adizkiak ez dira arras homonimoak: iraganekoek zaurrizkia dute euskalki gehienetan eta euskara batuan (zuen, zekien), eta Ø (hau da, aurrizkirik ez) mendebaldeko euskaran (eban, ekian); alegiazkoek, berriz, laurrizkia dute:
|
|
|
Hauen ondoan, pertsona bakar batzuekin, aldi eta modu bakar batzuetan erabiltzen diren sintetikoak ugariagoak dira: adibidez, iraun eta jario aditzen forma sintetikoek 3
|
pertsonako
subjektua dute beti, eta orainekoak edo iraganekoak baizik ez daitezke izan —hau da, ez dute aginterazko ezta ahalerazko formarik ere— Bistan dena, edozein euskalduni erraza zaio desagertuak —eta lekukotugabe— diren paradigmen berrosatzea, eta hala egin genuen EGLU II liburukian iraun, atxiki, entzun, ezagutu, jardun, iharduki, ikusi, irudi aditzen paradigma osatuak aurkeztu g... Adizki sintetikoen paradigmak ikusi nahi dituenak delako liburura jo beza.
|
|
|
Eta, arloaren alfabetizazioari estuki lotuta dagoen zerbait da hori. Diotenez, hizkuntzarekin edota kultur adierazpide desberdinekin gertatu moduan,
|
pertsona
subjektu konpetente bihurtu ezean, ez du zaletasunik garatuko. Horrek ez du esan nahi, halere, testu kultur testu batekiko plazerik esperimentatu ezin denik horretan trebakuntzarik izan gabe ere, baina zaletasunera, praktika batera eta, ondoren, konpromisora, atxikimendura heltzeko, konpetentzia oinarri oinarrizkoa da.
|
|
|
Konduktismo psikologikoaren eredua dugu nagusi egungo pedagogietan:
|
pertsonak
subjektu pasiboak lirateke, eta, erroboten antzera, beren portaera kanpotik datozkien metodoek zuzenduko lukete.
|