|
2000
|
|
|
5 zk. (1957), 96 Eliza, Jainko indar gure aultasunean (Jarraipena). 6 zk. (1958), 27 Eleizaren agerrera dotriña. 7 zk. (1958), 6 Yakinlariok Arantzazun. 7 zk. (1958), 102 Mundua
|
nola
sortu zan. 8 zk. (1958), 73 Eta Bertsorik ez ala. YAKINen geigarri I, 3 (1960), 6 (Sarrera). 16 zk. (1964), 1
|
|
|
Argi berri bat garaunaren iharduketaz. 30 zk. (1968), 51 Biologizko miraria: zelularen erdibitzea. 34 zk. (1969), 72 Mundua
|
nola
sortu zan. 8 zk. (1958), 73
|
|
2004
|
|
|
Honen ildotik, aipatu ez dugun gaia lehenengo entziklopediena da.
|
Nola
sortu ziren. Oraingoan burutazioausarta izan zenuten.
|
|
2005
|
|
|
alde batetik, bere arauak eta normak, bere eginkizunaren definizioa kultura historiko baten menpe daude, kontzeptu filosofiko europa rren eta nazio estatu subiranotasunaren kontzeptuaren menpe hain zuzen; eta, bertze aldetik, nazioarteko zuzenbide unibertsal hori Nazio Estatu partikularretan betetzen da, ahalmen eta indar tekno ekonomiko eta militarrak erabiliz. Hemen arazoa da
|
nola
sortu estaturik, izenik, titulurik, kontraturik, koordinaziorik, alderdirik, aberririk, klaserik, nazioarteko komunitaterik gabeko elkartasuna. Horretarako da premiazkoa Internazional Berria, la nouvelle Internationale.
|
|
2006
|
|
|
Gogora dezagun, beraz,
|
nola
sortzen den gaur egungo Olentzero. Jatorrian, Nafarroa iparraldeko eta Gipuzkoako zenbait herri txikietako pertsonaia mitiko bat da, hots, tradizio guztiz rural bat eta, hau bereziki garrantzitsua da, orain dela ehun urte ere marginala; euskaldunen artean ere rurala eta marginala.
|
|
|
|
Nola
sortu espazio komunikatibo komuna Euskal Herrian?. AMEZAGA, Josu eta beste/ Irazabalbeitia, Inaki*.
|
|
|
|
Nola
sortu ginen. ERRIONDO KOROSTOLA, Lore; LEKUONA, Oihana// Aiartzaguena, Eñaut.
|
|
2007
|
|
|
Moulinesek egin duen eran, etnia batetik nazio izaterako urratsa esplikatzen ahalegindu luke Artetak.
|
Nola
sortzen den etnia baten barnean nazio bilakatzeko asmoa. Izan ere, Artetak ematen duen azalpentxoa, hau da, gutxiengo batzuen interes elitistei esker ematen dela urrats hori, zantar gelditzen da mundu osoan zertuz doan nazioen loratze fenomenoa azaltzeko.
|
|
|
" el nacionalismo antecede a la nacion y al estado nacional, hasta el punto de construir a una y al otro[...] lo primero es el nacionalismo". Izan ere, nazioak nazionalismoak sortzen baditu,
|
nola
sor liteke espainiar nazioa espainiar nazionalismoa azalpenean sartu gabe. Eta, bestalde, nazionalismoek nazioak sortzeko bazterketa erabiltzen badute, nola da posible espainiar nazioa bazterketarik gabe sortu izana, ‘jatorrizko nazioak integratuz’ bakarrik?
|
|
|
Azken batean, arazo guztiaren gakoa, agian, beste nonbait egon daiteke:
|
nola
sortu zen Espainia deritzon izaki politiko hori eta zer egin behar den, gaur egun, okerreko norabide politiko horren ondorioei razionaltasun apur bat emateko. ‘Los’ jartzen duen lekuan ‘esos’ ipini eta Artetaren hitzak niretzat hartuko ditut:
|
|
2009
|
|
|
Ez da hau lekua arakatzen hasteko noiz eta
|
nola
sortzen diren gizarte barruko diferentzia horiek, edo zergatik. Gaur azpimarratu nahi nukeena hauxe da:
|
|
|
Proiektu berriak sortzea. Garrantzitsua da ulertzea
|
nola
sortzen diren gaur egun entitate berriak. Proiektu hauek baliteke" pitokeria" hutsetik ez sortu izana.
|
|
2010
|
|
|
Literaturaren irakaskuntzak lortu nahi badu ikasleak modu kritikoz baloratzea testuak nahiz horien harrerak, ezinbestekoa da jakitea testuek zer nolako bidea egiten duten idazten direnetik harrera prozesua amaitzen denera arte (merkatuaren egitekoa, instituzioen eragina, idazleak bere liburua ezagutarazteko egindako bidea, eta abar). Eta hori guztia ezagutzeko bidea izan daiteke euskal literatur sistemari erreparatzea, erdiguneak eta periferiak
|
nola
sortzen diren azaltzea, gaur egun ditugun argitaletxeak ezagutzea, jakitea zein den haien egitekoa obrak ezagutarazteko garaian, sariketa literariorik garrantzitsuenak zeintzuk diren ezagutzea, aztertzea euskal autoreek zer nolako bideak jorratzen dituzten literatura jendarteratzeko, literatur mugimendu nagusien ekarpenak zeintzuk izan diren jakitea...
|
|
|
Egia esan behar baldin badut, nik urte pare horretan gozatu egin nuen literatura ematen. Neurri apal batean eta nire modura, hizkuntzaren edertasuna
|
nola
sor zitekeen erakusten saiatu nintzen.
|
|
2011
|
|
|
...ogoa eta Egan en artean Jakin Zaitegi eta Orixeren orbitatik abiatu zela —lehendik ere ezaguna, baina, ez hain ezaguna hasiera horretan I. Bastarrikak izan zuen egiteko giltzarria—, eta, ondotik, I. Bastarrikak eta Txillardegik izan zuten ika mika linguistiko ideologikoan batez ere hizkuntzan zentraturik erakusten dut polemika horrek eta J. Intxaustiren beraren euskalgintza esperientziak
|
nola
sortu zuen Intxaustiren eta Txillardegiren arteko gogaidetasuna, eta K. Mitxelenaren kritika linguistikoaren eraginpean eta, Intxaustik nola ekarri zuen Jakin Euskaltzaindiaren autoritatea aitortzera hiztegi kontuan, hasierako garbizalekeria uxatuz. Gaingiroki, hizkuntza polemikak zuen atze oihal ideologikoa ere zirriborratzen dut.
|
|
2012
|
|
|
komunikazio teorietatik euskararen beharrizanetara", Bat. Soziolinguistika aldizkaria 76, 2010, 53); bertan, euskarari buruzko diskurtsoaren bilakaera aipatzen du, gero iritzi publikoa
|
nola
sortzen eta aldatzen den aztertzen du, eta, bukatzeko, euskalgintzatik diskurtso berri bat sortu behar dela aipatzen du. Ezinbestekoa dirudi mota horretako lanak irakurtzea eta bide horretatik lanketak egitea, txotxongiloak bihurtu nahi ez badugu.
|
|
2014
|
|
|
Ikuska saila etorri zen gero.
|
Nola
sortu zen asmoa?
|
|
|
|
Nola
sortu dezakegu euskal kultura au. Nolako euskera bear genuke lan ontarako?
|
|
|
Fuchsen erranetarik beti: "
|
Nola
sortzen da publikoa. Nola sortu gertakaria, nola joan xerka publikoa".
|
|
|
" Nola sortzen da publikoa.
|
Nola
sortu gertakaria, nola joan xerka publikoa". Ez gara oraino artedramaz mintzatu hor, eta zilegi bekigu bizpahiru gauzen erratea taula gainean ikusi denaz.
|
|
2015
|
|
|
Hala ere, Moderniako historialari eta soziologoen artean aburu nahiko zabaldu batentzat kontzientzia nazionala, kontzientziarekin nazioa bera eta nazionalismoa, Aro Garaikidekoa litzateke. Noiz eta
|
nola
sortua, oso garbi ez dago. Batzuentzat Iraultzarekin hozitua, edo XVIII. mendetik XIX.erako iragaitzan.
|
|
|
Bai, beste alde batetik, egia da, ez da bukatu. Hor epopeia handi bat dago Berria
|
nola
sortzen den ikusita, herri honek ze gaitasun daukan erantzun jator bat emateko erantzun jator hori lantzen bada. Dena bukatu zitekeen inoiz egin zen manifestaziorik handienarekin.
|
|
2016
|
|
|
Bizitza luzea denez, hamaikagarren proiektuan murgildu zara orain buru belarri. Azalduko al diguzu
|
nola
sortu den?
|
|
2017
|
|
|
Euskal koreografo gazteek nahi dute sortu eta asmatu, eta gero eta gehiago sortzen dute eta badira sorkuntza ederrak eta dantza talde bikainak. Baina
|
nola
sortu zerbaiti fidel izanez. Ez gara koreografo errumaniarrak edo holandesak, koreografo euskaldunak gara.
|
|
|
|
Nola
sortu elkarrekin zerbait berria. Bada, hitz eginez edo elkar ezagutuz.
|
|
2018
|
|
|
|
Nola
sortu zen Greziako ekimena. Zer ekimen mota izan zen?
|
|
2019
|
|
|
Bi helbururekin, hain zuzen, norbere burua gorputz bezala pentsatzeak berak dakartzan bi helbururekin: bat, arauari dagokiona, biolentzia normatiboa geure gorputzean nola gorpuzten den aztertzea; eta, bi, erresistentziari dagokiona, subjektibotasun berriak
|
nola
sortzen diren ikustea kultur adierazpideen bitartez.
|
|
|
Azken finean,
|
nola
sortu da bertsolaria. Nola agertzen da bertsolariaren figura?
|
|
2023
|
|
|
Halaber, egoera berriari aurre egiteko GMMek garatu dituzten estrategiei, jarduketei, elkartasun sareei eta aliantzei erreparatu diegu. Azkenik, inkestak gizarte kolektibo horiei buruzko informazio orokor oso garrantzitsua eskaini digu, hala
|
nola
sortze data, kide kopurua, genero, adin eta jatorriaren araberako banaketa, eragiten duten lurralde eremua, hizkuntzen erabilera eta beste talde batzuekin dituzten harremanak.
|