|
2002
|
|
|
Bi foro oso ezberdin eta kontrajarri,
|
Munduko
Foro Soziala (MFS), pobreak eta herri zapalduak eta hirugarren mundukoak ordezkatzen dituena, eta Munduko Foro Ekonomikoa (MFE), kapitala eta aberatsen gizartea ordezkatzen dituena, oraindik orain bildu dira, egun beretan, Porto Alegren (Brasil) eta New Yorken, hurrenez hurren. Orain arte, azken horri Davosko Foroa deitzen zitzaion, baina, irailaren 11ko atentatuak gertatu eta gero, egoitza New Yorkera aldatu dute.
|
|
|
Porto Alegrek bigarren eta azken aldiz hartu du globalizazio neoliberalaren kontrako
|
Munduko
Foro Soziala (MFS). Han definitu zen zer bertsio berri izango duen MFS honek 2003 urterako eta zein herrialdetan egingo den planeta osoko hamarka mila lagun mugitzen dituen mundu mailako biltzar erraldoi hau.
|
|
|
Bai estatuko gobernadoreak, bai Porto Alegreko alkateak, biek gogoz onartu zuten biltzar hori egitea. Eta horrela jaio zen
|
Munduko
Foro Soziala. Munduko Foro Ekonomikoa Davostik New Yorkera aldatzearekin batera egokitu da eta urtarrilaren 31tik otsailaren 3ra bitartean egin da, gobernu, erakunde finantzario eta multinazionaletako ordezkarien parte hartzearekin
|
|
2006
|
|
|
2001\. urtean, Davoseko Foroari erantzute aldera, MFS
|
Munduko
Foro Soziala sortu zen Brasilgo Porto Alegren. Eztabaidarako eta proposamenetarako lekua da, bereziki gutxien garatutako herrialdeei begira eratua.
|
|
2009
|
|
|
2001ean bildu zen lehengo aldiz
|
Munduko
Foro Soziala Porto Alegren, Brasilen. Aurten, bestelako globalizazio bat posible dela erakusteko helburuarekin bildu dira bederatzigarren aldiz munduko mugimendu sozialetako kideak.
|
|
|
100.000 kidetik gorako parte hartzearekin, 2009ko
|
Munduko
Foro Sozialak berebiziko garrantzia izan du mundu osoko komunitate indigenetako hiru mila kidetik gora batu dituelako. Foro horretan parte hartu dutenen esperientziak eta beraien jatorrizko komunitateen egoera ezagutzeko Elkartasunaren Bideak bertara hurbildu da.
|
|
|
2001ean bildu zen lehengo aldiz
|
Munduko
Foro Soziala Porto Alegren, Brasilen. Aurten, bestelako globalizazio bat posible dela erakusteko helburuarekin bildu dira bederatzigarren aldiz munduko mugimendu sozialetako kideak.
|
|
|
100.000 kidetik gorako parte hartzearekin, 2009ko
|
Munduko
Foro Sozialak berebiziko garrantzia izan du mundu osoko komunitate indigenetako hiru mila kidetik gora batu dituelako. Foro horretan parte hartu dutenen esperientziak eta beraien jatorrizko komunitateen egoera ezagutzeko Elkartasunaren Bideak bertara hurbildu da.
|
|
|
2 Globalizazioaren garaian bada erakunde bat, korronte kritiko ugari biltzendituena.
|
Munduko
Foro Soziala informazio iturri ona da eta, batez ere, pentsamendu kritikoaren eztabaidagune aberatsa. Foroa «topagune irekia» da, «askotarikoa, dibertsifikatua, ez konbentzionala eta gobernuz kanpokoa», bere burua aurkeztean esaten duenez.
|
|
2012
|
|
|
Bestalde, 2001eko urtarrilean, lehenengo
|
Munduko
Foro Soziala (MFS) burutu zen Porto Alegren (Brasil). Urte horretan, gainera, ekintzaileak estrategia aldatzeko garaia zela jabetu ziren:
|
|
|
Erreformistak sistema kapitalistan mekanismo arautzaile gehiago sartzearen alde daude, eta uste dute mugimenduaren helburuak instituzioen bitartez lortu ahal dituztela. Hala, euren oinarrizko baliabidea
|
Munduko
Foro Soziala (MFS) da (Echart, 2008: 95).
|
|
|
MFS:
|
Munduko
Foro Soziala
|
|
2018
|
|
|
Badago globalizazioaren eragina diskurtsoan, baita agian praktikan ere, baina zailtasunak daude aliantzak egituratzeko. Garai horretan, mugimendu global berriek hartu zuten indarra, eta eraketa transnazionalerako pausoak eta mundu mailako mobilizazioak egiten hasi ziren (lehenengo
|
Munduko
Foro Soziala 2001ean Porto Alegren burutu zen), bainaborroka armatuak Mendebaldean galdutako legitimitatea oztopo bat da aliantza horiek egituratzeko orduan. Deigarria da Marcos komandanteordeak, garaiko ezkerraren eta mugimendu global berrien ikurra. ETAri su etena dekretatzeko egiten dion gonbita2.
|
|
|
Orain ere «demokrazia» kontzeptua behin eta berriro agertzen da, baina sarritan «iraultza» terminoarekin lotuta? «Iraultza Demokratiko Nazionala»?. Terminologia aldaketa hori mugimendu global berrien eta
|
Munduko
Foro Sozialen oihartzunaren gainbeherarekin eta munduaren unipolartasunaren amaierarekin batera gertatzen da, baina baita ETAk ENAMen erreferente sinbolikoa izateari uzten dionean ere.
|
|
|
Baina horretan atzerapausorik sumatu daiteke. Adibiderako, ikus ditzagun
|
Mundu
Foro Sozialen lelo zenbait. Lehenengoan, 2001ekoa, Bestelako mundu bat posiblea da izan zen; 2016an, Montrealen, Bestelako mundu bat beharrezkoa da.
|
|
2020
|
|
|
Independentismoari buruzko eztabaida baino lehenago ere, bistakoa zen auzitan zegoela ekonomia sistema, aldatu beharra zegoela. 90eko hamarkadan, eta ondoko urteetan ere, puri purian ziren kanpo zorrari buruzko eztabaida,
|
munduko
foro sozialari buruzkoa, NBEren barruan gauzatu beharreko aldaketen gainerakoa… Kezka horiek guztiak sistema aldatzeko dugun premiaren froga dira.
|
|
|
Haren ezagutza zientifiko eta profesionalari gehitu behar zaio 1968ko belaunaldiaren kide izateagatik garatu duen pasio zibil, sozial eta politikoa. Ekintzaile altermundialista, Genovako Foro Sozialeko bozeramaile izan zen G8aren 2001eko bileran, eta
|
Munduko
Foro Sozialaren Nazioarteko Kontseiluko kide da. Artikulu zientifiko ugariren egilea eta europarlamentari ohia ere bada.
|