|
2000
|
|
|
Erantzuna, ordea, erraza da: gizarte bat ukatzeko
|
modu
asko dago, etahorietako bat, guztiz garrantzitsua, bere burua zuzenean ukatu gabe gizartearen etagizakiaren eraikuntza identitarioan funtsezkoak diren objektuak ukatzea da.Holakoetan txistua edo aukeratzen den euskal errepresentazioak euskal kulturaren eta, ondorioz, euskal gizartearen existentzia ukatzeko tresnak dira. Testuinguru honetan. Kultura?
|
|
2001
|
|
|
Hau nola interpretatubehar den, ordea, adieraziko da ondoren. Bide eta
|
modu
asko daude horretarako (Azurmendi, 2000), baina ez da hau lekurik aproposena hori zehaztasun osozegiteko; hala ere, ideiaren bat ematea komeni dela uste izanik, ondokoa azpimarratuko dugu orain. Hizkuntzaren, baita ukipenezko menpeko hizkuntzaren, konkretuki euskararen?
|
|
2002
|
|
|
Eredu eta
|
modu
asko dago informazioa jasotzeko: behaketa, testak, galdera sortak, elkarrizketak eta abar, baina baliagarria eta beharrezkoa dena besterik ezdugu jasoko.
|
|
|
Zelan ematen zaio estaldura informatiboa gerra bati?
|
Modu
asko daude, baina garrantzitsuena zentsuraren bidezkoa da, albisteen selekzioaren bidez, eta kazetariak militarrekin bat eginez?.
|
|
2004
|
|
|
Gure garaiko gizaabere lar logozentrikoak oso erraz berdintzen ditu esana eta izana, hau esan duzu eta, beraz, halakoa zara. Errazegi ahazten dugu esateko
|
modu
asko dagoela. Eta, agian, sofistek ereesateko modu berezia izango zuten.
|
|
|
Oharrak hartzeko
|
modu
asko dago, zalantzarik gabe. Oharrak pertsonalak direnez, bakoitzak bere oharrak ateratzen ditu, egokien iruditzen zaizkion eran.
|
|
2006
|
|
|
nazioak ez ote du nazio hori osatzen dutenen gaineanidentitate homogeneo bat aurresuposatzeko eta hedatzeko arriskua? Beste erabatean esanda, euskal herritar izateko edota euskaldun sentitzeko
|
modu
asko daude (nork bere harria dauka): Euskal Herriaren barruan Euskal Herri asko daude.
|
|
|
Iruzkin bat egiteko
|
modu
asko daude, eta egile bakoitzak berea eskaintzen du. Lan honetan jaso ditugun eskema orokorrak eta jarraitzen saiatu garenak, kasu gehienetan, hemen agertzea egoki dela iruditu zaigu, irakurleari baliagarri izan dakizkion.
|
|
2009
|
|
|
Deskripzioa bainogehiago interpretazioa egiten dute eta esanahi semantiko positibo edo negatiboaizaten dute. EAD baino portaera multzo handiagoa barneratzen dute, ezaugarrifisiko argiekin lotura txikiagoa izanik (laguntzeko
|
modu
asko dago eta ez dagolaguntzeko modu guztietan agertzen den ezaugarri fisikorik). Hau dela-eta, EAIekportaera zehatza deskribatzen dute, testuinguruarekin lotuta, baina esanahiainterpretazioaren menpe dago.
|
|
|
Oso aldagai erabiliak dira minaren ikerkuntzaren arloan. Atalasea etajasangarritasuna ebaluatzeko
|
modu
askotarikoak daude, adibidez estimulukonstanteen metodoa, estimulu egokitzearen metodoa edo mugen metodoa.Denek bilatzen dutena da ezagutzea zein den gizabanako jakin batean minasumarazteko gai den edo ezin jasateko adinako mina emateko gai den energia fisiko kopuru txikiena.
|
|
|
Truke tasa finkoen sistema ezartzeko
|
modu
asko daude. Modu informalean, konpromiso politikoen bidez edo arauen bidez (zenbaitetan lege baten bidez ere finkatzen da irizpide hori).
|
|
2012
|
|
|
(1) gobernua erabakitzeko ahalmena, eta (2) garapen ekonomiko, sozial eta kulturala gauzatzeko tresna izatea. Autodeterminazioa herri indigena bakoitzaren errealitate eta erabakitzeko gaitasunarekin lotuta dagoela onartuz, Laugarren Munduak azpimarratu du burujabetasuna erdiesteko
|
modu
asko daudela, eta bakoitzak errealitate zehatzari erantzuten dio: ezin baitira guztiak txapel beraren azpian sartu (Churchill, 1997).
|