|
2000
|
|
|
Horren inguruan testua mamitzen, emendatzen eta gure eguneroko praktikari egokitzen ari gara. Gero gertatu dena da ministro aldaketa bat izan dela Hezkunde Nazionalean, eta mementoan geldo
|
doaz
gure solasak.
|
|
|
Aste batzuk geroago, abenduaren 22 eta 23an bildu ziren berriz semearekin Iparraldean. " Berak ordua jartzen zuen eta hara
|
gindoazen
gu, ezin ginen gure kabuz joan". Garaiko klandestinitate kontuek ala eskatzen zuen eta etxebarriatarrek ere hala egiten zuten.
|
|
|
Lehenbiziko inpresioek baldintzatuko dituzteondorengoak hartzeko bideak. Ezagupen prozesuaren bitartez hartuko dugun oro, hasierakoaren konparazioan hartzen da eta sailkatzera
|
doa
gure baitan poliki eratzenden sarean. Hortik dator lehenengo sentsazio eta ezagupenen garrantzia.
|
|
|
—Ezbehar bat? —irribarre suerte bat agertu zen neskaren bisaia suminduan, baina ez zen irriz ari— Aski huen kabina batera
|
joatea
gu atzarri gabe!
|
|
|
Horrelaxe zuritu omen zuen bere burua. Erran gabe
|
doa
guk ez genuela eskurik batere aferan, Ximurrak —nork eta Ximurrak! — ez baitzuen haxixa gurekin partekatzeko inolako asmorik, dirutzeko baizik, oporretako gastuak berdindu alde. Bisnes tiki bat.
|
|
|
Jatetxean zerbitzatzen berandutu zirela argudiatu, eta bestelako desenkusekin ere hasi ziren. Esan gabe
|
doa
gure arteko giro berez hauskorra arras okertu zela, bai gure artekoa bai Danekikoa (O. Clock edo Sherif ezizenak loreak dira Luisi entzun nizkion kalifikatiboen aldean).
|
|
2001
|
|
|
Horrek Ameriketako hainbat tokitan ikusle potentzialak izatea dakar, eta hala, konpainia honek interesa agertu du gugan. Beraz, gauzak txukun
|
badoaz
gure lana zabaltzeko aukera ikusten dugu; ez dugu ideia hori baztertzen. Dena den, egun, horiek asmoak besterik ez dira.
|
|
|
Ez genuen, hala ere, mutikoen inbidiarik izan: gabonetako figurak erosten
|
gindoazen
gu.
|
|
|
32 Monod zor diodan begiramenez tratatzen dut. Nobel saria irabazi dutenen prezioa, haatik, behera
|
doa
gure artean Severo Ochoak Espainian egin eta Espainiaz esan zituen tentelkeriak dakizkigunez gero (K.M.O.).
|
|
|
Gure premian dira hango zaintzaileak.
|
Bihoazkie
gure laguntzak. Zuentzat goresmenak, Arantzazuko frantziskotarrak!
|
|
|
Axolagabe edo umore onez nengoenean spot horiek jasan eta onar nitzakeen; izpiritua irakiten hasten zitzaidanean ordea ezin. Bestondoetakoa itzaleko ahur beltzek agiri publikoen bidez kudeatu eta usteltzen
|
zihoan
gure pentsamendu jadanik bakunaren hirotzearen aire zizkolatsua ere bazela iruditzen zitzaidan. Lehen musu eta balaken trukatzeko toki horiek zituzten preseski, bikote moldatu berriek hautatzen, ezer ez bailitzan.
|
|
|
– Komunikabideek emandako informazioarekin konformatu duk oraingoz, txikito. Jokinek Louis akabatu dik; ihesean
|
zihoala
gure patruila batek harrapatu zian, in fraganti kasik. Steveren hilketa ere berak burutu ote zuen ikertzen ari gaituk, kitto.
|
|
2002
|
|
|
Bada heroi bazter utzirik beste euskal nobela batzuetan ere; Ameriketara
|
joandako
gure erbesteratuen bizitza kontatzen dutenetan alegia. J. M. Etxeitaren Jayoterri maitia ko edo J. M. Lertxundiren Polli eta Pello ko pertsonaiek, esate baterako, egoera zailak jasan behar izaten dituzte; bakarrik ikusten baitute beren burua, bazter utzirik.
|
|
|
Gizonari berea izentau arren, gauzak zapaldu egiten dabe gizona, azpian artu, ito, orrenbaten. Orregaitik, atseden opor billa
|
goaz
gu bere.
|
|
2003
|
|
|
hemen urtenbiderik ez, eta kanpoan be antzera samar. Nora
|
joan
gure gazteok lan bila. Orain ehun, berrogeta hamar urte, Euskal Herritik gazte askok eta askok alde egin behar izaten eben erbestera, urrinetara, lan bila:
|
|
|
Zer egin dogu, lurra bere eguzkiagaz lotuta euken loturak ebagi doguz eta? Orain, zuok eta ni, nora
|
goaz
gu. Ez ete gabiz aurrerantza ta atzerantza jausten, alde batera eta bestera jausten?
|
|
|
Baina egia da: " tempus fugit", iges
|
doaz
gure egun laburrok.
|
|
|
Guri dagokigun historiografiaren aferan Kubako Gerra testuinguruan (urteetan), azaldutako bertso baten adibidea hartu diogu: . Pelayo ta Anfonso, k/ zituzten [mairuak] beldurtu/ danakin amaitzera/ oraintxe
|
goaz
gu?. 99 Beraz, bertsoen bidez, XIX. mendean herritarren artean zabaltzen ari zen euskal kontzientzia historikoa ez ezik, espainiar eta frantses kontzientzia historikoaren hedapena ere beha daiteke. Alta susmoa dugu kontzientzia historiko hauek, euskal zein espainiar, ez zirela larregi zabaldu herri mailan.
|
|
|
Finkatu behar den bidea?. Argia 980,. UEU: ongi al
|
goaz
gure unibertsitateruntz?. Egin. Universidad Vasca de verano no hay más que una: UEU?.
|
|
2004
|
|
|
Behin batean, Lazkanoko Senpere bailaratik
|
zihoalarik
gure apaiza, Mikelats (gure anaietariko bat, gaizto samarra) agertu zitzaion.
|
|
|
Mokokaldirik egitera ez gara gu hona etorri. Hizka mizka asko egin ditugu orain arte ere, anitz burruka garratz eta mingots, ta orain ere hortan hastekotan...,
|
bagoaz
gu. Agur morrosko talde batek.
|
|
|
Solariumera estreinakoz
|
goazela
gure larruazalaren fototipoa zein den eta UVA izpiak luzaro hartzea onartuko duen jakin behar dugu: nolako arriskuak izan ditzakegun informazioa jasotzea komeni zaigu, hitz batez.
|
|
|
Euskaldun izatearen bereizgarritasunaz ari gara noski. Hortaz, enegarren aldiz,
|
bihoa
gure gomendioa: gizarte euskaldunaren lorpena prozesu historiko eta dinamikoa izango da, izatekotan, ez burujabetzari berez darion tasun miresgarri bat.
|
|
|
|
Goazen
gu ere.
|
|
|
Jakingarri izan diteke kondaira puntu hau, dudarik gabe. Baiña
|
goazen
gu aurrera, ondoko urteetan arreta jarririk, eta ez betirako finkaturik eta aldatu eziñik igaro diranetan. Joanak joan!
|
|
|
auto berean
|
goaz
gu bi norantzetan
|
|
2005
|
|
|
Baina gure aldia ez deno...
|
Goazen
gu egunean egunekoarekin... Gure ondokoak akomea ditela gero nahi duten (edo ahal duten?) bezala gu egin garen bezala!
|
|
|
Lehenagokoen hutsak ezin ulertuak baldin bazaizkigu, ez uste izan gaur egun baitezpada aitzinera
|
goazela
gu. Hemendik eta, ez zenbait mende, baina zenbait dotzena urteren buruan, nola jujatuko gaituzte, gu, apairua egitean jenden erdia goseak hiltzen ari dela telebistan ikusten ari, eta bisteka zaflaren ondotik, gasna zerra eder bat jan, mahats molko bat irets, kafea edan, onddokoarekin, eta hoinbeste janari zakar untzira botatzen dugunok?
|
|
|
Orduko hartan ere, gurasoen eskutik
|
nindoan
gure auzoko aldapan behera. Nire auzotik jaisten zen aldaparen oinean, bihurgune itxi batek lotzen zuen bide hura beste bide zelai batekin, zeinak albo batean espaloia baitzeukan, lertxun lerro luze eta guzti; espaloiaren bestaldetik, ibaia zihoan, zabal eta sakon alde hartan, non batel estropadak egiten baitziren udan, inguruetako auzoen gozagarri.
|
|
|
Herriko lagunetarik urrun deus ez zen: jendaldearen oldar mekanikoaren erritmoak sustaturik orduan erraz eman zezakeen gaur egun agortzen
|
zihoakion
Gure Aita hura.
|
|
|
Horregatik heldu zen Francisco Franco bidez gurera, iragaten zen bazterretan" Hara, hor
|
doa
gure Kaudilloa!" esan zezaten, bere presentziaren ohorea eman nahi zion errebal xume osoari, edo beharbada, zu ere irakurria egonen zara horrelakorik, diktadore guztiek" oldean murgildu" behar omen dutelako noizetik noizerat. Idurika ezazu Francisco Franco egun Euskadi Etorbidea baina orduan Avenida del Generalisimo zen horretan barrena bere auto agerikoan zutik eskuaz agur egiten duela batera eta bestera, herritarren oihuek, megafoniaren ozenari gain harturik hemen ere, sukar patriotiko betean biltzen dutela.
|
|
2006
|
|
|
Europako gizartean gertatzen ari diren aldaketa demografikoek euskal familian ere eragina dute, eta horrela, bizikidetasun eredu berriak leku hartzen
|
doaz
gurean ere. Europan eta Euskal Herrian gertatzen diren aldaketa demografiko hauen ezaugarri nagusia ereduen ugaritasuna da.
|
|
|
Aita batek bere semea bizirik erretzera bidaltzea jendea! Sindikatuak mobilizazioa deitu zuen, kontzentrazio bat osatu zen, eta guk futbol zelaiko gazte bezala mobilizazio hori babestu behar genuela pentsatu genuen, «hau oso larria da,
|
goazen
gu ere». Niretzat hori izan zen gure herriko egoera sozial, politiko eta kulturala ulertzeko abiapuntua.
|
|
|
Hala Bedi irratiko. Zaharrak Berri? programako Hugo Cano, Iñaki Ciarsolo eta Unai Gartzia lagunei, Etor Telleriari, Oier Imazi eta Jose Mª Aguirre ri eta izendatu gabe
|
doazen
gure hainbat laguni. Guztiei dedikatu nahi diegu gure lan hau.
|
|
|
Egin edukitzen zuen barra izkinan, edozein mobidatako kartelak eransteko arazorik ez, jestoretako eltzeitsua jartzeko proposatu ziotenean ere konforme... Horrekin ulertu duzue nondik nora zihoan bera, eta nondik nora
|
zihoan
gure koadrila.
|
|
|
Orenak iragan ahala, errabia haziz
|
zihoan
gure erraietan. Frantziskok eta Mixelek so egiten zidaten, injustiziari akabaila ematea neroni balegokit bezala.
|
|
|
|
zoaz
gugandik
|
|
|
|
zoaz
gugandik
|
|
|
|
zoaz
gugandik
|
|
|
|
bazoaz
gure oinetakoetan
|
|
2007
|
|
|
Ez da aipamen sofista literarioetan galtzen. Balia gaitezen gu ere, Pitxuren maneran estiretan pairatzen
|
doakigun
gure euskaran, batzuen egiak, besteen gezurrak eta alderantziz, zintzoki plazaratzeko.
|
|
|
Gaur egun bezeroaren kalitate irizpideetan ez da sartzen euskaraz tratua arruntasun osoz jasotzea. Helburua da Kutxara
|
joandakoan
guk nahi dugun hizkuntzan mintzatzea eta hori naturaltasun eta erosotasun osoz egin behar dugu".
|
|
|
|
Goazen
gu orain geure harira, laburki bederen, sei izari funtsezko hauek hautatu ditugularik:
|
|
|
Eta, hau esanik, bihur gaitezen geure harira, eta
|
goazen
gurean sakratutzat hartzen diren izkribu batzuetara.
|
|
|
Thomasek beraz, Didimo deitzen zutenak, erran zioten dizipulu lagunei:
|
goazen
gu ere, hil gaitezen hunekin.
|
|
|
Lanera
|
goaz
gure autoan. Kale berean egiten dugu lan, bata bestearen aurrean.
|
|
|
Hor egiten genuen pim pam pum, holan, kritikatzen beti Herrian. Baina gertatu zen, egun batez La, tte hor zegoela geldi hor erraiteko, eta zergaitik?, zeren hasi baiginen pixka bat kritikatzen La, tte bera, bere kazetan, ez zelakotz aski urrun
|
joaten
gure ustez, eta hori ez zuen entzun nahi, bera zen direktorea; asko maite genuen ikasleek, baina bagenituen gure neurriak, Piarres Xarrittonekin izandako elkarrizketa, Baiona, 1996ko uztailaren 7a.
|
|
|
Lehenbiziko inpresioek baldintzatuko dituzteondorengoak hartzeko bideak. Ezagutza prozesuaren bitartez hartuko dugun oro, hasierakoaren konparazioan hartzen da eta sailkatzera
|
doa
gure baitan eratzen densarean emeki emeki. Hortik dator lehenengo sentsazioen eta ezagutzen garrantzia.Lehenengo 5 urteak herri batean bizi ondoren, bizitza osorako gogorapena gordekoduzu.
|
|
|
Zein da gure, aztarna ekologikoa?? Nondik etazein modutan ekartzen ditugu ez ditugun lehengaiak eta nora
|
doaz
gure hondakinak. Kalteekologikoak ikusirik, argi dago gure eredua ezin dela mundu osora zabaldu (nahiz eta Txina edoIndia horretan ari), ez baitago beste planetarik errekurtso horiek guztiak erdiesteko, eta ondorioz, munduan nolabaiteko berdintasuna nahi badugu ezarri, guk geuk ere aldatu behar dugu bizimodua; beste era batera bizitzen ikasi beharra dugu (aukeran, berdintasuna gure balioetatik erauzi ahal dugu,, ondo?
|
|
|
Nago gizarte guztiek holakofantasiazko mundu sinbolikoa behar dutela, eta mundu sinboliko eta fantastiko horigabe ez dela ez gizarte egiterik ez elkarrekin. Baina
|
goazen
gurera: Modernitatean tradizioa asmatu egin zela dio ikertzaile askok, bestek komunitatenazionalak komunitate imaginarioak direla, inoiz entzun dugu mitoak direla gurenahien eta oroimenen narrazioak eta diskurtsoak... Hitz batez:
|
|
|
– Lasai, Cosme –esaten zidan–, ez minutu bat galdu kezka horrekin. Haiek egingo dute egin beharrekoa,
|
goazen
gu bitartean arrantzara. Diccino non dagoen aurkituko dute eta gauza guztiak konponduko dituzte, horrexetarako daude eta.
|
|
|
Moralki guri manatzeko ez dute euskararen premiarik. Aitagatik ez balitz, enetako ere pikutara
|
bihoa
gure hizkuntza zaharra, ez baitu dirurik emanen...
|
|
|
— ...eskariak behar ditiat gure arbasoei igorri, han dituk gure zaintzaile, gure sinesteen babesle... arriskua hurbil delarik kearen bidez gorago
|
badoazkik
gure galderak, hobeki aditzen gitie... kantuarekin batera...
|
|
2008
|
|
|
Lerro hauetatik Lasarte Oriako udalari 2007ko Martxoaren 21eko osoko bilkuran adostutako akordioa aurrera eraman dezala eskatu nahi diogu.Bertan Zubietan erraustegia eraikitzearen aurkako baliabide guztiak erabiliko zituela hitzeman zuen.Eta bide batez, Beste kudeaketa eredu bat posible delako, zaborraren zati organikoa bereizita biltzeko konpromisoa har dezala.Ricardo Ortegari EBko zinegotzi eta gobernu batzordeko partaideari eskaera zuzena: uste dugu kudeaketa eredu horretan sinesten duzula eta gainera (PSOE EB) gobernu hitzarmenean jasota daukazuenez (TXINTXARRI)
|
goazen
gure herrian behar diren azterketa, informazio kanpainak egin eta talde desberdinen adostasuna bilatu ondoren, kudeaketa eredu hau martxan jartzera.Herrialde katalanetan posible zela bertatik bertara ikusi genuen, beraiek posible egin badute, gu gutxiago izango ahal gara. Apustu honetan zuk nahi baduzu (gehienetan nahi izatea ez da nahikoa izaten, ahalmena ere indarrean jarri behar da) edo uzten ...
|
|
|
18/ 98 auziarena eskandalagarria da, Josi, bai, hala da, estatu demokratikoaren araurik oinarrizkoenak urratzen ditu, bai, hala da baina hil zituzten guardia zibilen heriotza ere eskandalagarria da, eta uste dut bat ez salatzeak bestearen salaketari indarra kentzen diola. Eta denbora dezente
|
doa
gure izenean jendea hiltzen dela. Gure izenaren kontra ere jendea hiltzen da, legeak urratu...
|
|
|
Arbasoak dira gure aurretik doazenak, bidea erakusten. Hori guretzako etorkizuna litzateke, baina beraientzat ez, iragana gure aurretik doa, eta norabide horretan
|
goaz
gu ere. Mendebaldeko kulturan zera irakatsi zaigu, unibertsoaren sorreraren jaunak garela, dominatzaileak, eta harrapariak bilakatu gara.
|
|
|
Auzoko astarra
|
badoa
gure etxaburuko kaminoan gora, burua jaso eta arrantza baten: Lekeition egon diran diruaaaaaaaak, danak, danak, danak, danak... eta ganeraaaaaa, zorru, zorru, zorru (arrantzaldia amaitzean astoak ezpanekin egiten dauan dardara da zorru hori).
|
|
|
Nora
|
goaz
gu kultura idatziaren eredu hori garatu ezean. Nora goaz gu ahozko kultura hutsarekin, gizarte modernoaren eskakizunak saihestuta?
|
|
|
Nora goaz gu kultura idatziaren eredu hori garatu ezean? Nora
|
goaz
gu ahozko kultura hutsarekin, gizarte modernoaren eskakizunak saihestuta. Nazio modernoaren oinarrizko baldintza bat ez al da ba, esan bezala, herritargoa hizkuntz jardun idatzian gaitua eta alfabetatua izatea?
|
|
|
Kasualitateak ere izaten dira, atzo amaitu zen hainbeste eztabaida piztu duen Dakar lasterketa. Atzetik
|
goaz
gu, menturaz Dakarreraino bertaraino. Halaxe idatzi nuen blogean, lehiaketa Lisboan hasi eta gutxira:
|
|
|
Mediterraneora iritsita, negua utzi dugula begitandu zaigu, autoko leihotik, arrastiko eguzkia aurrez aurre. Ilusio optikoa da, goiz da eta
|
badoa
guk hartu beharreko bidea erakusten, mendebalerantz, Gibraltarretik harantzago. Malaga, Torremolinos, Fuengirola, Benalmadena, Marbella, Estepona?
|
|
|
Esnatzeko ordua da, Amerika! Gutxiengoez hitz egiten dugu sarri, baina ez dira gutxiengo Vietnamera borrokara
|
doazen
gure seme alabak. Ordezkaritza hau denena da.
|
|
|
Gauza bat, Lukas? ez dut nahi
|
Joanak
gure artekoa jakiterik. Oraingoz ez behintzat.
|
|
|
Horixe da dagoena. Ez da
|
joan
guk esan genion ikasketa akademiara.
|
|
|
KATHY. Eta? Zer moduz
|
doa
gure, lantxoa??
|
|
|
Hain zuzen, «Liburu» izan ezina Menturaren baieztapena eta ezeztapena da ber denboran («il y a et il n, y a pas de hasard»/ «mentura bada eta ez da»,, uvres complètes, op., 442 or.), bi jarrera horiek gauza bera erran nahi dutelarik: Menturaren Ideia baizik ez dugu lortzen ahal, hizkuntzatik harat ez baikintezke
|
joan
gure «bisioek» («visions») errepresentatzen duten izaeraren edo izaera ezaren arrazoia osoki ulertzeko («bisio» horiek zuzenean «bistan» ager dakizkigun nahi genukeelarik? «vues»?, Mallarmé k dioen bezala «Prose (pour des Esseintes) »en, Poésies, op., 45 or.), «bisio» horiek «zerbait» edo «ezer» edo ahoskaezina den beste zerbait izan daitezen. Gizakiarentzat existitzen den errealitate bakarra da beraz «Jokoaren» («Jeu») «tokia» («lieu»), Poesia; gure ideien erreferente posibleak erdiesteko dugun ahalmen eskasaren konzientziari buruz norabidetzen gaituen «toki» horretatik harat, hondoratzea da, «galtzea» («perdition»):
|
|
|
Problematikoena Ezbairik gabe, kontuak dira hedapen mailarik handiena dutenak, ia familia harreman guztietan ezkontzetan eta bikote harremanetan erabiltzen baitira, bai eta enpresa askotan ere, funtsak eskuratzeko duten arintasunagatik. Miguel Ángel Martínez Euskal Herriko Unibertsitateko azterketa ekonomikoko irakasle titularrak dioenez," oro har, bereizi gabeko kontuak eta irabazpidezko araubideko ezkontza batasunak eskutik
|
doaz
gure gizartean, neurri handi batean familiaren ekonomiaren kudeaketa errazten dutelako". Hala, badirudi" nirea zurea eta zurea nirea" esaldia biltzen duen prozedura erabiltzen jarraitzen dela, eta, beraz, oso ohikoa da bikoteek funts gehienak bien izenean izatea.
|
|
|
Antzeko bilakaera gertatu da animaliekiko tratuan. Aldatuz
|
doaz
gure eta haien arteko harremanak. Mendeetan zehar, baina, oso krudelak izan gara animaliekin.
|
|
|
Hauek ez dute Arestiren aitaren etxearen berri, baina ez daude euskararen aurka, ni beren bilobek karatea ikas dezatenaren aurka ez nagoen bezalaxe. Izan ere, irekiak gara guztiok ere, demokratak oso eta bestearen munduan sartzea ez dugu maite, ez baldin
|
badoa
gure kaltetan behintzat.
|
|
|
Jo dezagun kapitalismo liberalerako historiaren martxan finantza krisia abagunekoa edota apartekoa dela. Halarik ere, ordea, arazoa jatorrian dago, eta itxuraz tumore gaiztoa baitaraturik hedatzen
|
doa
gure bizitza eredua mundu osora, kontraesan globala bistakoa eginez.
|
|
|
Horretaz gain, alderdi handietatik kanpo geratzen den eremu hori denen artean banatu beharra dago, hori horrela da. Baina banatuta
|
joateak
gure izaera gehiago nabarmentzeko aukera ere ematen digu, eta une honetan gizarteak eskertuko dezake hori. EAJk hainbeste urtetan instituzioetan egindako lanaren ondotik eta alderdi sozialistaren itxuragabetzearen aurrean, proiektu politiko bat nabarmenago ikusi ahal izatea eskertu dezake jendeak; gure kasuan ezker abertzale politiko baten jarrera.
|
|
|
Gure artean bizi dira baita ere atentatua kondenatzeko ausardiarik izan ez duten hainbat euskaldun. Horien artean dago urrutira
|
joan gabe
gure eta Inaxioren jaioterriko alkatea, Azpeitiko alkatea eta bere sinegotziak. Larria da benetan alkate zaren herriko seme bat bi tiroz hil eta hori ez gaitzestea.
|
|
|
Eta atzera ere, gure artera sartu dela dena usteltzera.
|
Hoa
gure bizitzetatik, putakumea, hoa, nahikoa min egin diguk lehen ere!
|
|
|
Baina arazo hark, gure telefonoaren faktura horrenbeste puztu zuen arazo hark, izan zuen azkenik konponbiderik. Galiziako familia bat, gure egoera berean zegoena, gurekin etortzeko prest azaldu zen eta Emakumearen Agentzia izeneko erakunde txinatarrarekin harremanetan jarri ginen ea posible ote zen bi probintzia ezberdinetara
|
joanagatik
gurea talde bakartzat jotzea. Erantzuna baiezkoa izan zen eta dena prest bidali ziguten, egutegia eta guzti.
|
|
|
eta agian gehien konbentzitu gintuena, agian praktikoena? gure komunikabideetan urtean bitan agertzen den berria, alegia, Nazioarteko adopzioak gora
|
doazela
gurean eta Txinatik iristen direla ume gehienak. Garrantzitsua iritzi genion datu horri, etorkizunari begira hobe zela talde handiago baten kidea izatea.
|
|
|
Jara gainean da arranoa hegalak zabal zabala Haiek ez ditu higitzen bainan beti goratuz
|
doala
Gu pentsalari, bizi borrokan, lanak setian gauzkala, Guk ere nahi bakean bizi hori airean bezala Gure mendietan, dio Katixak, emazte eta gizonen bizi moduak beherekoarena baino airosagoa behar luke izan. Izadi garbiaren soinu aberatsagoan baigara bizitzen.
|
|
|
Ordu zen! Beltzduran sartzera
|
zoan
gure Gregorio! Pikura bat emanik, zainen eztigarri, medikuak, trukes pare bat eskuan, manatu du: Batek atxik dezaizkiola besoak, besteak hankak, besteak behar dio burua zapan atxiki, lotu sudurretik eta beharrietarik, badu segur lotkia!
|
|
2009
|
|
|
Aktore zuzendaria Ainhoa Aierbek kantua ere jorratzen du eta ahal izan duen guztian lagundu digu. Gainera, Yoli Pascualena aktorea ere musikaz bizi da eta hark ere asko lagundu digu.Azpeitian ere egon zineten eta arazoak egon ziren... Azpeitira
|
joatea
guretzako hoberena izan zen, arratsaldetan ez baitzegoen entsegurik. Goiza eta arratsaldea genuen grabaketa egiteko eta guztia lasaiagoa zen.Gainera, jende pila zetorren ikustera, txalo egiten zuten eta horrek animatu egiten gintuen.Arazoak izan genituen zaratarekin ezin baita grabatu.
|
|
|
Nik ez dakit norantza
|
joiazan
gure Jauna eta San Pedro. Hurrengo herrira, beharbada, sermoiren bat edo egitera.
|
|
|
Eurak esan beharreko gauzea zoan hori. Eta etorri be, laster etorri
|
zoazan
gure mutilok plaza erdirantza, jueza lagun jekarrela. Haren txalo eta gorak hartu beharra!
|
|
|
Loditasuna egunero egunero irensten ditugun gauzen gainean hitz egiteko metafora bat baino ez da. Aipaturiko gauzok handitzen
|
doaz
gure barnean eta asko kostatzen zaigu horiek kanporatzea edota onartzea.
|
|
|
Baina ja jendeak ez izena eta ez harriaren esanahia ulertzen du eta Mugarriaundi deitzen diote leku hari?. Iraganaren memoria ezabatuz
|
doa
gure mendietan ere. –Arantzazuko fraideek mendiei erdarazko izen berriak asmatu ere egin zuten garai batean.
|
|
|
Guardia Zibilari deituko ziola horrela jarraituz gero, hori esan dit, sinetsi dezakezu? Eta bazekiela
|
Joanak
gurean pasa dituela gau batzuk, eta alkohola eman diozula eta hori delitua dela, horrelako barrabaskeriak bota dizkit, oihu batean.
|
|
|
Bizitzako desilusio bakoitzak ariman zulo bat egiten digu, eta adin batetik aurrera zulo horiek aurpegian agertzen dira, fusilamenduen aztarnak paretetan bezala. Etengabe hondatuz
|
doa
gure gorputza, herdoildu egiten da bizikleta zahar baten modura. Milaka urteko harkaitzak ireki dio atea eta hari begira dago, museo arkeologikoan erakusten den pieza bati bezala.
|
|
|
Mutilak futbolean zebiltzan plazan, eta hor gurutzatu zitzaidan Isidro lehen aldiz neure bizitzan. Baloiaren bila itsu itsuan
|
zihoala
gure ibilbidearen erdian agertu, tupust egin berarekin, eta lurrera jausi ginen Mirari eta biok. Ez zigun barkamenik eskatu ere, korrika jarraitu zuen baloiaren atzetik.
|
|
|
Guztiek zekiten errege frantsesak, edo, gauza bera zena, haren ama Katalina Medicikoak? bulkatuak zituela Gerderest eta bertzeak
|
Joana
gure erreginaren kontra altxatzera.
|
|
|
ingelesa, gaztelania eta katalana. Hirurok erroak egin dituzte eta haziz
|
doaz
gure baratzeko bugainbileak bezala, han hemenka nahasiz, baina bakoitzak bere eremua atxikiz eta garatuz nekez aurreikusitako osasun eta kemenarekin. Hizkuntz hostaila honetan nolabaiteko ordena atxikitze aldera, kontuz landatu behar izan genuen geuk ere.
|
|
|
NAROA. Ba, hara
|
joan arte
gu mutu, ezta neskak?
|
|
|
IMANOL. Ahaztu eta
|
goazen
gurera. Nahikoa atzeratu gara.
|
|
|
Gainera urrezko Kutxa saria ere jaso zuen, azken 10 urteotan lehiaketa hau hiru aldiz irabazteagatik. Hemendik
|
bihoakie
gure zorionik onena irabazleei eta artzain guztiei, oro har.
|
|
|
Posible ote da gatozen guztietan liluratzea paraje honek? Giro paregabe horretan, inguruko mendietara
|
doaz
gure begiak, ederretan ederrena! Nik neuk amerikarra ikusteko gogo itzela daukat, 2005ean Saint Laryn egin genion argazkiarekin alderatzeko.
|
|
|
Orain berrogei urte edo lehenago, elikadura ziztrin hartara
|
zihoazen
gure irabazi guztien lau bostenak; ondasun iraunkorrak ezin ziren kontsumitu izugarri garestiak zirelako, janaria bera baino areago. Gaur, hemengo populazioaren gehiengoak pobre izateari utzi dio eta, ondorioz, ohiturez aldatu da, ez du elikagaietan jornalaren parte handiena gastatzen, bestelako gastuak baititu:
|
|
|
Galtzeko gutxi eta irabazteko asko daukagu Bernabeun, eta partida ona jokatuz gero edozeini irabazteko gai garela argi daukat. Egungoa baino talde eskasagoarekin irabazita nago ni han. Kinielan 1 jarriko dute gehienek, baina ustekabea emateko prest
|
goaz
gu.
|
|
|
–Gure aitarekin dezente ibiltzen zen garai batean. Nonbaitera
|
joan aurretik
gure gurasoen ostatura etortzen zen, eta hala ezagutu nuen mutikotan?. Lizaso kantuan hastean Basarri eta Uztapide ziren erreferenteak eta harekin behin kantatzeko aukera ere izan zuen.
|
|
|
Horretaz nahi dugu eztabaidatu: nora
|
doaz
gure hondakinak. Nola hobetu dezakegu horien kudeaketa?
|
|
|
|
Bihoakie
gure besarkada. Eta bihoakie bereziki elkartasunezko gure besarkada, laster batean gu bezala epaituko dituzten Udalbiltzako kideei ere.
|
|
|
Probetxuzko ezer utzi al dizugu guk zure memorian, txoko ziztrin batean baino ez bada ere? Esatera
|
nindoan
gure bizitzan ia lan eta lan baino ez dugula egin, gure sasoian eduki ez genuena emateko zuoi, ustez onena gura izan dugulako zuontzat. Apur bat pentsatuz gero, ordea, hori horrela izan bada ere, ez da hori izan azkenengo arrazoia.
|
|
|
–Aita, esadazu, eta nora
|
goaz
gu, hil ondoren?
|
|
|
azpitik
|
goaz
gu aire sargori honetan.
|
|
2010
|
|
|
Azken urteetan, baina, filmak falta dira euskaraz, eta zinema aretoetan lehiatu ezin daitekeenez, berebizikoa da telebista publikoak garai bateko Zineoro saioaren moldeko ekimenak martxan jartzea. Josu Baranbonesen beraren iritzian, pena litzateke euskarazko bikoizketak lortutako kalitatea eta baliabideak galtzea bikoizketa urrituz
|
doalako
gure kateetako programazioan.
|