|
2003
|
|
|
Era sistematikoagoan, Agustin Kardaberazek (1973, I: 80), Geronimo Dutari misiolariaren obran oinarrituz," biotzezco" otoitza egiteko honako moduak  aurkezten ditu: 1) Jainkoaren aurrean jarri eta Pasioaren pasarteren bat gogora ekarri (irakurtzen dakitenek San Inazioren Gogo jardunetatik edo beste libururen batetik presta ditzatela aurretik gogoeta gai batzuk); 2) liburu horietako bat soinean eraman, pixka bat irakurri eta meditatu; 3) Jaunaren aurrean jarri eta barkamen eske deiadarka eta negarrez hasi; 4) elizako estatuak bezala, geldi geldirik
|
jarri
Jainkoaren aurrean eta zera esan mentalki: " Ona, Jauna, abere bat, ona non dagoen estatua au oracioric eguiten ezdaquiena"; 5) erlojuak orduak ematean, errezatu suspirioen antzeko otoitz laburrak:
|
|
2008
|
|
|
(Eta orduan, gizabanako argituok, zergatik ez hautsi Jainkoa?; beste pausotxo bat emanez, zergatik ez
|
jarri
Jainkoaren beraren gainetik?; esazue: gurasoak ez ezik, neu izatea ere neuk aukeratu nuen; Jainkoak ez zuen aukeratu jainko izatea, baina nik aukeratu nuen neu izatea).
|
|
2009
|
|
|
aspaldian zebilen helduleku baten bila, eta hantxe aurkitu zituen entzun nahi zituèn hitzak. Maria Bibianak berak hala aitortu zuen gerokoan behin baino gehiagotan?, nekez gerta baitzitezkeen hiru kasualitate batera, ez apeta hutsez asmatutako hiru kasualitate, benetan gertatutakoak baizik?, Jainkoak haietan esku hartu ezean, horrexek definitzen baitzuen errealitatean gertatutakoaren muina, gainerakoa bigarren mailan utzita: haurra beldurgarria ote zen edo ez ote zen, Maria Bibianak berak haurra ikusi ote zuen edo ez ote zuen, garrantzitsuena ez baitzen, seguru ezetz, historia nola hasten zen baizik eta nola bukatzen zen, eta ez baitzuen dudan
|
jartzen
Jainkoak anaiatxoa hartu zuela bere altzoan: hitzak irabazi zuen, beraz, Maria Bibiana, eta hitzak irabazi zuelako irabazi zuen ondotik, ausaz, musikak ere?
|
|
|
aspaldian zebilen helduleku baten bila, eta hantxe aurkitu zituen entzun nahi zituèn hitzak –Maria Bibianak berak hala aitortu zuen gerokoan behin baino gehiagotan–, nekez gerta baitzitezkeen hiru kasualitate batera –ez apeta hutsez asmatutako hiru kasualitate, benetan gertatutakoak baizik–, Jainkoak haietan esku hartu ezean, horrexek definitzen baitzuen errealitatean gertatutakoaren muina, gainerakoa bigarren mailan utzita: haurra beldurgarria ote zen edo ez ote zen, Maria Bibianak berak haurra ikusi ote zuen edo ez ote zuen, garrantzitsuena ez baitzen, seguru ezetz, historia nola hasten zen baizik eta nola bukatzen zen, eta ez baitzuen dudan
|
jartzen
Jainkoak anaiatxoa hartu zuela bere altzoan: hitzak irabazi zuen, beraz, Maria Bibiana, eta hitzak irabazi zuelako irabazi zuen ondotik, ausaz, musikak ere... baita ametsen eremuan sartu ere, Aleluiaren notak hazi batzuk balira bezala pausatu baitziren hitzak landutako lurrean, baita pausatu orduko lehertu ere, loreak eta lurrinak leherketaren ondorio, musikaren lorategi ezin ikusgarriagoan.
|
|
2010
|
|
|
Apaiz egingo naiz? esan nizun, halako zerbait?; Jainkoak ni ukitu ninduen, bai, eta ez nuen dudan
|
jarri
Jainkoak ukituak zu ere ukituko zintuela, orduantxe ukitu ere, ezinbestean; zuk, baina, esaldi bakarrarekin erantzun zenion, ordainean, nire hitz jarioari: –Haur fedea ez zait nahikoa?; hitzik gabe gelditu nintzen, baina ez hitzak etorri ez zitzaizkidalako. Jesusen hitzekin erantzutea bururatu zitzaidan:
|
|
|
Baina, Zapiain estimatuari ez ezik, zuri ere asko zor dizut, Damaso, garai batean zurekin oso kezkatuta egon banintzen ere... ez bainuen ahazten zu fedegabea zinelako susmoak piztu zuela nigan halako ezinegon bat, burua galtzera eta suizidio saiora eraman ninduena; horregatik, Jainkoak ukituta Haren altzora itzuli nintzenean, zuregana jo nuen, berandu gabe," salbamendu operazio" batean, ea ateismoaren ur nahasi zurrunbilotsuetatik erreskatatzen zintudan; nirea erabaki sendoa zen, eta halaxe aritu nintzaizun, biok hizketan hasi ez beste, konbertso bat banintz bezala —zer besterik nintzen, bada? —, Jainkoa gora eta Jainkoa behera —" Hain gozo hartu nau Jainkoak bere magalean, ez dut irudikatu ere egin nahi neure bizitza gozotasun horretatik urrun. Apaiz egingo naiz" esan nizun, halako zerbait—; Jainkoak ni ukitu ninduen, bai, eta ez nuen dudan
|
jarri
Jainkoak ukituak zu ere ukituko zintuela, orduantxe ukitu ere, ezinbestean; zuk, baina, esaldi bakarrarekin erantzun zenion, ordainean, nire hitz jarioari: " Haur fedea ez zait nahikoa"; hitzik gabe gelditu nintzen, baina ez hitzak etorri ez zitzaizkidalako —Jesusen hitzekin erantzutea bururatu zitzaidan:
|
|
2012
|
|
|
gaitzizenak
|
jarriz
Jainkoaren sorkariei, hurrena
|
|
|
Bada, nire nebek ez zidaten inolako eragozpenik
|
jartzen
Jainkoa zerbitzatzeko. Bat nuen ia neure adinekoa, elkarrekin Santuen bizitzak irakurtzeko biltzen ginen; hau zen nik maiteen nuena, nahiz eta nik guztiei maitasun handia izan eta haiek ere bai niri.
|
|
2013
|
|
|
«Jainkoaren laguntzarekin, partida eskuetan dugu» idatzi baitzuen. Nahiz eta, Jainkoaren laguntza horren lortzeko, soldaduei otoitz egiteko galdegin, memento batean ere ez zuten dudan
|
jarri
Jainkoa Frantziaren alde zegoela. Eta gerla aliatuek irabaztea ere Jainkoaren erabakia zela ulertaraziz, garbi utzi nahi zuten gauzak hala zirela.
|
|
2014
|
|
|
–Bada, nire nebek ez zidaten inolako eragozpenik
|
jartzen
Jainkoa zerbitzatzeko. Bat nuen ia neure adinekoa, elkarrekin Santuen bizitzak irakurtzeko biltzen ginen; hau zen nik maiteen nuena, nahiz eta nik guztiei maitasun handia izan eta haiek ere bai niri.
|
|
2015
|
|
|
15 Azken batean, neka ez nadin, ondasun guztien hasiera da, loreak irekitzeko ia ezer falta ez dutela egotea. Eta hau argi ikusiko du arimak, eta orduan inola ere ez du zalantzan
|
jarriko
Jainkoa berarekin izan zenik, berriro bere baitan hausturak eta inperfekzioak ikusten hasten den arte, orduan alde guztietatik beldurra etortzen baitzaio. Hala ere, badira arima batzuk Jainkoa dela ziur sinesteak on handiagoa egiten dienak, aurrean jar diezazkieketen beldur guztiak baino; izan ere, berez maitati eta esker onekoa bada, gehiago eragiten dio Jainkoagana itzultzera Hark egin zion mesedea gogoratzeak, irudikatzen zaizkion infernuko zigor guztiek baino.
|
|
|
4 Bada, nire nebek ez zidaten inolako eragozpenik
|
jartzen
Jainkoa zerbitzatzeko. Bat nuen ia neure adinekoa, elkarrekin Santuen bizitzak irakurtzeko biltzen ginen; hau zen nik maiteen nuena, nahiz eta nik guztiei maitasun handia izan eta haiek ere bai niri.
|
|
|
6 Egun batean hori bihotz bihotzez Jainkoari gomendatzen ari nintzela, Jaunak esan zidan ez uzteko inola ere pobretasunean egin gabe, bere aitaren eta bere borondatea hori zelako; Berak lagunduko zidala. Ondorio hain handiekin izan zen, liluramendu handi batean, non inola ere ezin bainuen zalantzan
|
jarri
Jainkoarena zenik.
|
|
2016
|
|
|
sabbath etako jaieguna eta janariaren inguruko arautegia. Herzl en sionismoaren ikuspegien aurkakoak dira, honek ez baitu
|
jartzen
Jainkoa sionismoaren lehentasunen artean. Eretz Yisrael en aldekoak dira.
|
|
2017
|
|
|
Ez Ibai, ez zaitez
|
jarri
jainko ahaltsuen aurka niri irribarrea bueltatzearren. Kalte nahiko egin diot nire familiari eta ez dut nahi inor gehiago mindu.
|
|
|
–Et, et, et... Niri ez
|
jarri
Jainko santuak, ez bitarteko, eta ez kontrako, esan zion albaitariak?. Bakean etorri nauk ni hona, eta bakean irten nahi nikek.
|
|
2018
|
|
|
Jainko indartsu eta ospetsuaren irudia indartuz joan zen, eta ondoko mende luzetan kristautasuna aldi berean printze enperadore eta herriaren erlijionea bihurtu zen, botere erlijioso eta politikoak nahasteraino. Gisa hortan nagusitu eta errotu zen lurreko erregeen gisara tronuan
|
jarririko
Jainkoaren irudia, haueri emaiten zuela beraien boterearen zilegitasun osoa.
|