|
2000
|
|
|
doi bat desberdina dela, bertsioakbadirela; berriemaile berak istorio bera modu desberdinean kontatzea ere gerta liteke.Ohar honek pellokeria ematen du, jakina eta onartua baita gertakari bakar bat kontatzeko orduan bakoitzak bere moduan egiten duela. Baina garrantzi handiko gauza damitoen aldagarritasuna, aldaketa txikietarik handietara pasatzen baita mailaka eta, istorio beraren bertsioz bertsio
|
ibiliz
eta zubirik zubi aitzina jarraikiz, posible da edozeinmitotatik abiaturik edozein mitotara heltzea, haustura sobera bortitzik egin gabe. Ez daerraz muga ematea eta zuzen erabakitzea, noiz arte gauden mito beraren aldaki bateaneta noiz hasten garen beste mito desberdin batean sartzen:
|
|
|
Euskal komunitatea ez dute ukatzen zuzenean eta orokorrean, baina harenadierazpen eredugarriak eta euskal komunitatearen identifikazioa posible egiten dutenerrepresentazioak ukatzen dituzte. Eredu eta errepresentaziorik gabe komunitate batbiluzik dago, bere bizitza soziala antolatzeko euskarririk gabe, nortasunik gabe, norden jakin gabe, noraezean
|
dabilen
eta ezereza izatearen sentimena duen giza multzodefinigaitz bihurtuz. Eta jakina, nortasunik gabe, komunitate izena merezi ez duengiza multzo mugagaitz bilakatuta, pertsona multzo hori, benetako?
|
|
|
1.3 Zabaltze funtzioa: mezuaren
|
ibiltzea
eta biderkatzea gertatzen denean. Luis Nuñez Ladevez en ustez, azken funtzio honi esker irratibideak iraunkorra ez den kontaktua manten dezake iraunkorra ez den entzuleriarekin.
|
|
|
Lehen despatxoen bitartez eta orain konputagailuen terminalez, irratilariek azken uneko albisteak kausitzen dituzte. Informazio agentzien zerbitzua eguneko 24 orduetan
|
dabil
eta mundu osoko edozein herritatiko albiste unitateak jartzen ditu eskura.
|
|
2001
|
|
|
Egia da, nobelaren abangoardiaren urratsak ondo
|
ibili
eta gero idatzitako nobeladugula Saizarbitoriaren Hamaika Pauso. Baina argi utzi nahi nuke hemen neureikuspegia nobela horri buruz:
|
|
2002
|
|
|
Zentzu horretan (ikus 11.1 irudia), 2000 urtean, Hego Euskal Herrikoaktibitate tasa %53 inguruan
|
dabil
eta Europako Batasuneko batez bestekoa bainotxikiagoa da (%56). Gizonezkoen aktibitate tasa Europako Batasunaren parekoa da (%66), baina emakumeena txikiagoa (%46, 5 Europako Batasunean eta %40 HegoEuskal Herrian).
|
|
|
Doilorkeria are handiago eta lotsagarriagoan erori zen; hain lotsagarria ezen zaila baita kontatzea, entzutea eta are sinestea. Ume txiki txikiei irakasten zien, bera igerian zebilela, izterren artean
|
ibiltzen
eta jolasten, mingainaz eta hozkada txikiez bere desira eragiten;, arraintxoak, deitzen zien Tiberiok.
|
|
|
Erabaki dezagun, bada, norantza joan eta nondik, baina ez, gabiltzan bideak aurrez arakatu dituen gidari baten aholkurik gabe, ibilaldi hau ez da ta gainontzeko bidaien gisakoa. Haietan bidea seinaleztatua badago eta bertokoei galdetuz errakuntzak saihesten dituzu; hemen, berriz, gehien
|
ibilia
eta ezagunena duzu gehien engainatuko zaituena. Argi gera bedi ezer baino lehen, ez diogula abereen gisan aurrekoen bideari jarraitu behar, hauek ez baitoaz joan behar den lekura, jendea doanera baizik.
|
|
|
Egun zoriontsua gaurkoa, niretzat! Eskerrak agudo
|
ibili
eta arbola gainetik agureak altxorra non ezkutatu zuen ikusi nuela. Hark alde egin ahala, arbolatik jaitsi eta urrez betetako lapikoa lurretik atera nuen.
|
|
|
Hura bezala, iturrien bila
|
dabilen
eta
|
|
2003
|
|
|
Ordurako garapen jasangarriaren dermioa kalean
|
zebilen
eta IUCNk (Nazioarteko Batzarra Naturaren Babeserako), World Wildlife Fund ek eta NBErenIngurumenerako Programak beren. Kontserbazioarako Mundu Estrategia, n (1980) horrela definitu zuten garapen jasangarria: –bizi kalitatea hobetzen duenaekosistemen mugen barnean?.
|
|
|
I. B.: Europan
|
gabiltzala
eta Euskal Herrira etorriz, askotan eztabaidatzendugu zein diren neoliberalismoaren zutabe edo agente nagusiak hemen eta zein diren mahairatu behar diren gaiak eta estrategiak. Adibidez, transgenikoen gaia danagusienetariko bat edota saltoki handiak eta azpiegiturak.
|
|
|
Nahiz eta hanka sartzeko arriskua izan, parte hartu naturaren kontserbazioan, lurralde antolaketa lanetan, zure herriko edo ikastetxeko Tokiko 21Agendan, estropezu eginez ikasten baita
|
ibiltzen
eta hurrengoan gauzakhobeto egiten.
|
|
|
Monopolioarekin, inbertsio handiek segurtatzen zuten epe luzerako amortizazioak eta etekinak, zentral nuklearrakadibidez; oraingo egoera berrian, aldiz, kapital inbertsio txikiko proiektuekabantaila dute, merkatu aldakor batean. Horrek esan nahi du liberalizazioak lagunlezakeela ikatza eta nuklearraren dependentziaren aurka; baina proiektu energetikogarbiagoak martxan jartzea suposatzen du energia konbentzionalekin merkatulibrean norgehiagoaka
|
ibiltzea
eta desabantaila ekonomikoak mantentzen dira.Agian horregatik EBk ziklo konbinatuko (elektrizitatea eta beroa) instala kuntzenaldeko apustua egin du.
|
|
2006
|
|
|
Ez dagozergatirik. Gogoratzen olatuekin jolasean
|
ibili
eta mareak gora egiten zueneko hura. Busti gabe ihes egitea ezinezkoa dela konturatzen denaren susto sentipen hori. Zurehondartza zerrautsezkoa edo da.
|
|
|
Touraine ren ustez, irudi horiekin denbora gehiegitxo jolasean
|
ibili
eta gero, teoria erabat kritikoekin elikatzen ibili ostean, hauxe deskubritzen dugu gure inguruan: erabat aldatuta dagoen paisaia, arazo berriak, gizarte mugimendu berriak?
|
|
2007
|
|
|
2004an hasi ginen, jasangarritasunaren memoria argitara eman genuenean, guere plangintza honetan
|
genbiltzala
eta gizarte erantzukizunaren minimoak betetzen genituela esaten. Esan genezake, beraz, kanpo komunikazioan eragitenduela gizarte erantzukizunaren gaineko komunikazioak.
|
|
|
lortzeko, jakinda espaziohorrek mundu sare eta fluxuetan behar duela. Hau da, espazio propio identitarioaez dela eraikitzen bertan geratzeko itxirik, espazio zabala eta irekia izan beharduela eta
|
ibiltzeko
eta erakartzeko sortua dela. Askotan esaten den bezala, ez delamugarri bat, ez dela harresi bat; lotune eta zubia, gurutze eta ibia dela.
|
|
|
Familiatik, komunikabideetatik eta antzeko iturrietatik jasotako informazioa konbinatu egitendute, eta rol politikoaren ikusmolde bereizkuntzagabea eraikitzen dute. Rol politikoaren ikusmolde horren arabera, politikarien eginbeharrak dira, 6 urteko haurrekaipatutakoez gain, jendeari zer egin behar duen esatea, errepideak egitea, antolatzea (Connell, 1971), jendeari dirua eta laguntza ematea, herrian barrena
|
ibiltzea
eta antzeko eginkizunak (Brophy eta Alleman, 2002 in Berti, 2005).
|
|
2008
|
|
|
Lurrean harrapariak zeudenez, makurturik ibiltzea ez zen batere egokia, primate horiek urrutira ikusteko gaitasunik gabe babesik gabe baitzeuden. Hala, bizirauteko, oso garrantzitsua bilakatu zen tente
|
ibiltzea
eta, poliki poliki, adaptazioari esker, primate horiek zutik jartzen hasi ziren etsaiak urrutiagotik ikusi ahal izateko; azkenean, milaka urteren buruan, hankabikotasuna edo oinbikotasuna (gizakion ezaugarria) sortu zen. Esaterako, metro eta erdiko gizakiak hiru bat kilometrora ikus dezake urrunera.
|
|
|
1 Konfigurazio fitxategia aztertzea. Fitxategi hau aztertzeko, more komandoa edo emacs editorea erabil daiteke, baina azken kasuan kontuz
|
ibili
eta ez egin aldaketarik:
|
|
2009
|
|
|
Helduok, oraindik ez bagara kapazak gai hauek minimo batekin behar bezala tratatzeko, ez ditzagun eskolara eraman. Ni ez naiz gai hauek beren gordintasun osoan tematzen
|
ibiltzearen
eta eskoletara ematearen aldekoa; aldiz, gizaeskubideen hezkuntzan eta bake hezkuntzan honelako gaiak txertatzearen aldekoanaiz. Baina txertatze hori behar den fintasunez eginaz.
|
|
|
Askotan heldu nahian bidean denaapurtzen du, elefante handi bat delako, eta gainera, oso motela. Gai hauetan, jendeahiltzeko zorian dagoenean motel
|
ibiltzea
eta jendearen familia duintasuna tarteandagoenean ñabardurarik gabe ibiltzea ez da egokia eta tresna arinak behar zirenhori gainditzeko. Horretarako, administrazio publikoak aurpegia jarri zuen eta lanazuek egin zenuten, Aranzadik.
|
|
|
Agustin Xahoren Uscal Herrico Gaseta. Atharratzeko semea borroka politikoan buru belarri murgilduta
|
zebilen
eta bere ideia ezkertiarrak haizatzeko Ariel izeneko kazeta eman zuen argitara 1844an. 1852ra arte iraun zuen frantsesez idatzitako kazeta horrek.
|
|
|
Garairik onenean (Aljeriako gerra sasoian, hara joaniko hainbat euskaldun harpidetu egin baitziren) zenbakiko 5.000 ale botatzera heldu ziren. Gaur egun, sorrera garaietan bezala
|
dabiltza
eta ia 3.000 harpidedun dituzte (ikus Bidegain, 2009).
|
|
2010
|
|
|
Duela gutxiGregorio erori egin zen eta aldaka hautsi zuen. Orain hilabete batzuk operatuzuten, ia ezin da
|
ibili
eta gurpil aulki batean mugitzen da. M' 1 Karmenek aitaetxean jarraitzea nahiko luke baina zama oso handia da, berak bakarrik ezin duaita maneiatu (bainua, arropa janztea, etab.) gainera, egoera berean jarraitzenbadute, bere familia galduko duela konturatzen ari da.
|
|
2011
|
|
|
Andoni Ortuzar zuzendari nagusia zenean, epe ertainera lan egin ahal izatekoeta urteko aurrekontuak onartzeko garaian izaten ziren larritasunei amaiera emateko, batik bat epe erdira diruz estu
|
ibili
eta ezohiko laguntzak eskatu behar zituzteneanbezala, plan berri baten finkatzeari heldu zitzaion.
|
|
|
Azkenean, konbergentzia kontua da(...) alderdi editorialean eta edukietan taldeakduen estrategia kontua(...) zuzendaritza berriak planteatu duen estrategia(...) egunenbatean hortik joko dugu, baina lehenik goitik etorri behar du(...) Interneten aldekoapustua egin behar dugu, Internetek ezin duelako beti telebistak eta irratiak egitendutenari begira egon, eta orain horrela gaude(.) beti atzetik
|
gabiltza
eta Internet ezinda atzetik ibili(.) Taldeko estrategia izan behar du, Interneti daukan garrantzia emanbehar zaio, eta taldeak benetan estrategia hori hartzen duenean, aurreko zuzendaritzakegin ez zuena, orduan behera joan du. Oraingoz, zertan ari gara Internetekoak. Eta irratikoak?
|
|
|
Orain, EITBk 18 urte beteko ditu, aldaketa garaian, iraultza digitalaren atarian. hedabideak euskarri berrien bila
|
dabiltza
eta mugak gainditzen dituzte.Teknologiak pertsonak gehiago, azkarrago eta kalitate handiagoz hurbiltzen ditu. Etaune honetan, EITBk hasi berri den hamarkadarako Plan Estrategiko berria onartu du, irrati eta telebista zerbitzu publikoa euskarri guztietan, Euskadiko herritar guztiei etamunduko euskaldun guztiei eskaintzeko konpromisoa hartuta.
|
|
|
Horretarako, funtsezkoa da Euskera sendotzea eta bertan erakundean egindako txosten, lan eta agiriak argitaratzea («ikus dezala herriak ez gabiltzala gauzak arbitrarioki egiten. Argi bila
|
gabiltza
eta ez dugu argiaren bildurrik» (Villasante, 1971a: 137)).
|
|
|
Nortasun histrionikoa duen emakumea nortasun antisozial hipermaskulinoak erakartzen du, honek arriskurako joera eta autokonfiantza handia agertzen dituelako. Gizon antisoziala, berriz, modu inpultsiboan sentipen bila
|
dabilen
eta hipersexualizatua dagoen emakume histrionikoak erakartzen du.
|
|
2012
|
|
|
Las Casas eta Vitoria k bultzaturiko bidea paternalista dugu, nolabaiteko eliz kolonialismoari lotuta zegoena, eta barbaroaren irudiari lotuta agertzen zaigu. Indioak basagizonak ziren, kultura gabekoak, biluzik
|
ibili
eta inozenteak izanik, erregearen eta Aita Santuaren mirabe onak izango zirenak (Clavero, 1994; Etxebarriak, 1997). Bortxa eta krudelkeria arbuiatu eta horren ordez Las Casas ek konkista zilegitzat jotzeko bide baketsua eta konbertsioa defendatu zituen (Martínez eta Santamaría Benz, 2004).
|
|
2014
|
|
|
Lurrean harrapariak zeudenez, makurturik ibiltzea ez zen batere egokia, primate horiek urrutira ikusteko gaitasunik gabe babesik gabe baitzeuden. Hala, bizirauteko, oso garrantzitsua bilakatu zen tente
|
ibiltzea
eta, poliki poliki, adaptazioari esker, primate horiek zutik jartzen hasi ziren etsaiak urrutiagotik ikusi ahal izateko; azkenean, milaka urteren buruan, hankabikotasuna edo oinbikotasuna (gizakion ezaugarria) sortu zen. Esaterako, metro eta erdiko gizakiak hiru bat kilometrora ikus dezake urrunera.
|
|
|
Oreka ez da haurrek behin betiko ikasten duten zerbait; berrikasi egin behar dute, esertzeko eta ibiltzeko, lau hankan
|
ibiltzeko
eta beste jarrera batzuetarako. Gorputza inguruko zenbait punturen inguruan biratzen da.
|
|
2015
|
|
|
Antzeman daitekeenez, Marcela zailtasun ekonomikoei aurre egiteko eta bizirauteko gai izan zen; behatuz, erne
|
ibiliz
eta espetxeko testuingurura moldatzen ikasiz. Irispidean zituen aukerak baloratuzituen, egokienak iruditu zitzaizkionak hautatuta, edo, bederen, okerrenak begitandu ez zitzaizkionak.Zalantzarik gabe, arriskatu egin zen, baina bere xede nagusia izan zen kartzelan bizirauteko baliabideekonomikoak kosta ahala kosta lortzea; oso argi baitzuen ez zuela inolako kanpo laguntzarik jasokoeta espetxeko aukerak zinez eskasak zirela.
|
|
|
Guztira, hogeita hamasei elkarrizketa osatuditut; banakakoak gehienak, taldekoak gutxi batzuk. Gehientsuenak atxilo egondako emakumeeiegindakoak izan dira; baina elkarrizketatu ditut espetxeetako hainbat langile, presoekinzuzenean edo zeharka lan egiten duten eta nolabaiteko genero ikuspegia duten elkarteetakozenbait kide ere, baita feministak diren EPPK Euskal Preso Politikoen Kolektiboko atxilo ohibatzuk ere6 Une zehatz honetan, edukiaren analisiarekin
|
nabil
eta, horrenbestez, jada aipatubezala, artikulu honetan elkarrizketatutako emakumeetako baten kasu zehatzean sakonduko dut.
|
|
2017
|
|
|
Pertsona orokdu bere lengoaia eskultorikoa, zeina piezan islatzen baitu; euren buruko magnetofonoarenzintan grabatzen dute, eta asmo horiekin jendeak eskultura esperimentatzea saihesten dute. Unehonetan nire eskulturek
|
ibiltzearekin
eta begiratzearekin dute zerikusia, gehien bat. Baina ezindiot inori esan zelan ibili edo begiratu behar duen?
|
|
2019
|
|
|
Egituratze(, structuring?) prozesua, filmatuko den lokalizazioetan egingo da eta honetan ere, fase ezberdinak daude, lehenengo muntaia gordina deiturikoa garatzen da, bertan pertsonaibakoitzak jarraitu beharreko ildoa ezarriko da. Oraindik ez dago ezer itxita eta aktoreei eskatzenzaie inprobisazio hauetan ez edukitzeko kontutan egituratzen
|
dabiltzala
eta modu irekianinprobisatzeko gauzak aurkitzen jarraitzeko. Gero bigarren zirriborro bat egingo da eta fasehonetan detaile guztiak aztertu eta kolokan jarriko dira.
|