|
2003
|
|
|
Inperioaren aztarnek indarrean jarraitzen dute egun. Europako Konstituzioan ere, berriki egina, «Europa boteretsua munduan» aipatzen da.
|
Horrek
Inperioaren zentzua bizirik dagoela erakusten digu. Hortaz, 1958ko Konstituzioa Inperialismoaren ondoko etapa moderno bat da, egokipen historiko bat bezala ulertu behar dena.
|
|
2006
|
|
|
Notitia dignitatum (IV. mende bukaera). Testu
|
horretan
Inperio osoan armadak zituen pastuak agertzen dira. Bi mota zeuden, Comitatenses edo arruntak eta Limitaneiak edo muga zaintzen zituztenak.
|
|
2008
|
|
|
Zilarrezko bitxi batzurekin batera garbitzaileontziak 129 zila rrezko xafla finak atera zituen ibaiondotik, horietatik hogeitamar inguruk latinezko testuak idatzirik zituztelarik. Testu guztiak erromatarren Marte jainkoari eskainitako ex> dira eta alde
|
horretatik
Inperioan zehar hainbat tokitan agertutako izkri zioen pareko. Baina xafla horiek aztertu zituzten arkeologoei lehenengo momentutik deigarri egin zitzaiena hango pertsona izenen eitea izan zen, eze berehala konturatu ziren Akitaniako izenen antz itzela zutela (Bernhard, H. 1990).
|
|
2009
|
|
|
Gabrielle Chanelek ama hila zuen eta aitak alde egin zuen. Kulturagabeko emakume
|
horrek
inperio ekonomiko bat sortu zuen eta emakumeen janzteko ohiturak betirako aldatu zituen. Anne Fontaine zinegileak emakume bakar gisa definitzen du:
|
|
|
begietatik galtzen. Ez, hori lehenago zen; Espainia
|
horrek
Inperio gutxi dizu munduan orain: –Pasadas remembranzas!
|
|
|
Ideia mailan, bere progresismoa inperioaren sistema linfatikoa (progresismoa da, deserosoa da esatea? inperioaren ideologia preziatuenetakoa, nahiz eta
|
horretan
inperioak jolasteko margena daukan). Eta praktika mailan, bere bizitza estiloa eta kontsumo maila dira inperioaren giltzarri bat.
|
|
2010
|
|
|
Argazkiren batean oinarrituriko grabatua. eta tratu txarragoa, etsipena handiagoa.
|
Horrek
inperioa desantolatzen du, inperioa ondasun publikoaren errepresentazioa denez gero, ondasun horren mamia aldrebesten denean inperioa ere usteltzen da".
|
|
2012
|
|
|
Sanders-ek (1980) dioskunez, maoriek 1882, 1884, 1914 eta 1924an saiatu egin ziren Bretainia Handiko errege erreginekin batzartzen kolonietako gobernuekin zituzten auzietan bitartekaritza burutzeko. 1909an British Columbiako nishga herriak jo zuen Britainia Handiko erregearengana bere bitartekaritza edo Judicial Comite of the Privy Council delakoarena lortzeko, azken
|
hori
Inperio Britainiarrean zegoen azken eta gorengo apelazio gortea zen. Kasu guztietan ahaleginek huts egin zuten, etxera itzultzeko eta euren arazoak bertako gobernuekin hitzartuz konpondu zitzatela esan zitzaien.
|
|
2013
|
|
|
800 urteko eguberri egunean, Carlomagno Alcuinoren ikuspegia gauzatzen saiatu zen; horretarako, aita santu Leon III.ak enperadore izendatu ostean, Carlomagnok inperio berria berreraiki zuen, erresuma desberdinekin. Enperadoreak eta aita santuak, bi biek ustiatu zuten Erromaren eta
|
horren
inperio unibertsalaren oroitzapen mistikoa. Erromako giza taldeak
|
|
|
Aurretik esan dugun moduan, elizaren auzitegietan erabilitako zuzenbide kanonikoa jorratzen zutenen heziketa, eskuarki, zuzenbide erromatarrean oinarritu zen, eta zuzenbide hori gero eta gehiago ikusten zen zuzenbide unibertsal antzo. Erromako Inperio Santuaren mugen barruan, uler zitekeen zuzenbide erromatarra aipatzea,
|
hori
inperioko zuzenbidea baitzen; hala ere, gero eta gehiago jotzen zen zuzenbide horretara, baina ez horren aginte formalaren ondorioz, ezpada teknikaren aldetik askoz hobea zelako, eta ager zitekeen edozein aurkariren gainetik zegoelako. Zuzenbide kanonikoarekin gertatu aldera, auzitegiek ez zuten aplikatu zuzenbide erromatarra bere horretan.
|
|
|
XVI eta XVII. mendeetako garai nahasiak kontuan izanda, toki auzitegietako epaileek begi onez ikusi zuten kasu batzuetan euren ordez beste norbait agertzea, gustukoak ez ziren erabaki horien gaineko erantzukizuna bereganatuz. Zigor esparruan eginera
|
horrek
inperioko lege baten bultzada ofiziala jaso zuen. Enperadore Karlos V.ak 1532an aldarrikatutako lege horri Carolina izena jarri zioten.
|
|
2014
|
|
|
Nazio zibikoak izen polita eta izan itsusia dauka. Nazio etnikoaren ajea da etniak txikiak izaten direla eta
|
horrekin
inperio handiak eraikitzerik ez dagoela. Nazioa entitate kultural gisa interpretatu duenaren adibide ereduzko gisa, Todorovek Montesquieu aipatzen du?
|
|
|
estatu modernoaren sortzaileek batasun linguistikoaren beharra ikusi baitzutennaziogintzaderitzon aginte programa zabalaren hasikeran. Programa
|
hori
inperio izan nahi zuten erresumetan hasi zen:
|
|
2015
|
|
|
Askotan aipatzen den adibide bat Austria Hungariako inperioa dugu, hartan deszentralizazio handia zegoen eta. Ezaugarri
|
hori
inperioen egitura ahulei zor zaiela ematen du, ordea, eta ez asmo kontziente bati, administrazioa ez baitzen gai bateratuago jokatzeko. Mundu estatu amestu horretara heltzeko, hortaz, trantsizio bortitza jasan litzateke, antza denez.
|
|
2017
|
|
|
Salbuespen gogoangarri gutxi batzuk alde batera utzita, orokorrean, Espainiako liberalek erregezaleek zein erradikalekmodu berean defendatzen zituzten Cadizeko konstituzioaren aldeko ideiak eta Ameriketako herrien independentziaren aurkakoak. Alderdi
|
horretakoak
Inperio espainiarraren batasuna eta handitasuna zatitzearen etsai amorratuak ziren, eta horrelaxe adierazten zuten nabarmenki idazki eta ekintzetan.
|
|
|
Gertakariak argiak dira, bai eta azpian dagon ideologia ere: bi blokeen arteko gerlan (Ameriketako Estatu Batuak eta Sobietar Batasuna), lehena atera zen garaile, eta
|
horrek
inperioa izaiteko eskubidea eman zion. Izan ere, inperioa idoloa da, planeta osoa kontuan hartuz geroz, eta nolabaiteko" lapurketa" ren itxura ere du.
|
|
2021
|
|
|
Usaian," gizon handiek" historian leku anitz okupatzen dute, baina" emazte handiak" izan dira ere eta egun historiako lehena edo hobeki erraiteko, James Henry Breasted ingeles egiptologoaren hitzak berriz hartzeko," historiak begiratu duen lehen emazte handia" aipatuko dut, Hatchepsout, emazte faraoia. Eta bai, Kleopatre lehenago 1500 urte, emazte batek Egipto, epoka
|
hortako
inperio azkarrena, kudeatu zuen. Ohiz kanpoko destino hori ulertzeko, lehenik behar da erran Antikitatean, Egipton, emazteen dretxoak Erroman edo Grezian baino zinez inportanteagoak zirela.
|
|
|
1897ko errolda
|
horrek
Inperioak egiten zuen identitate etnikoaren trataera ere bistaratzen du. Galdetegietan norberaren ama hizkuntza besterik ez zen jasotzen; erroldaren emaitzetan, aldiz, hizkuntza oinarri hartuta ondorioztatzen zen herritartasuna.
|
|
2022
|
|
|
Izan ere, Kanadak zibilizazio baten antz handiagoa izan lezake estatu nazio batena baino. Herri desberdinak askatasunean eta bakean elkarrekin bizitzeko gai direla erakusteko adibide gisa, Kanada izena duen herrien aliantza zehaztugabe eta inoiz finkatu gabeko
|
horrek
inperioa eta estatu nazioa ordezka litzake XXI. mendeko eredurik erakargarriena bezala (Russell, 2017: 19) 103.
|
|
2023
|
|
|
Ekialdeko Indietako Britainiar Konpainia administrazio kolonial bihurtu zelarik, zuzenbide sistema tradizionalen boterea erruz txikiagotu zen; esate baterako, kadien epaitegiena, edo are liskarrak konpontzeko herri erakundeena (herrietako kontseiluak, adibidez). Britainiarrek kriminalitateaz inposaturiko ikusmoldeak –ikusmolde tradizional zaharrak ez bezala– inpertsonalak ziren, eta ez zuten zerikusirik aurrekoek testuinguruaz zuten ezagutza hurbilarekin.152 Horrez gain, garai hartako indiar kriminal kondenatu anitz –izan gizon, izan emakume– inperioko beste toki batzuetara eraman zituzten, ordaindu gabeko lanak egitera, era
|
horretan
inperioak lan indarrarekin zeukan arazoa konpontzeko.153
|