|
2003
|
|
|
Itunik izan bazen, zergatik alde batek hautsi dezake eta besteak ez?
|
Hori
gaur egun ere ikusten da. Hemengo eliteei itunaren ideia sustraitzea interesatzen zitzaien, baina foruak ez ziren itunaren ondorio, eta ituna inposaketaren mozorroa izan da.
|
|
2004
|
|
|
Historiaren bilakaera goi mailetako erakundeetan garatu izan zen iraganean, bien bitartean, bi aldetako herritarrek berdintsu segitzen zuten bizitzen.
|
Hori
gaur egun ere gertatzen da, lehen baino askoz gutxiago noski. Indar egingo bagenu gehiago gerta liteke.
|
|
|
zituzten eta eurenekimena debekatu zuten; beraz, ez zuten inolako aukerarik izan geroko euskal lankidetza-mugimenduan parte hartzeko. Zalantzarik gabe, eurek hasitako ekimenkooperatiboak etenda geratu ziren, eta hutsune
|
horrek
gaur egun ere badirau.
|
|
2007
|
|
|
Aktorearen lanaren azterketarako" sistema" osoa pentsatu zuen, pertsonaien mundu emotiboa azaleratzea helburu hartuta. Errealismo psikologiko
|
hori
gaur egun ere eskola askok helburu dute. Errusiarrak idatzitako liburuek ezinbesteko bibliografia osatzen dute eskola askotan.
|
|
2008
|
|
|
Garai horretan ere gerran hildakoen nortasuna eta kokapena jakiteko interesa zegoela erakutsi nahi dutela azaldu du Azkarragak. Interes
|
hori
gaur egun ere mantentzen dela azpimarratu du. Hala, Eusko Jaurlaritzako Giza Eskubideen Zuzendaritzak 530 eskaera jaso ditu Aranzadi Zientzia Elkartearen bitartez.
|
|
2010
|
|
|
Benedikto XVIak Espainian laikotasun, antiklerikalismo eta sekulartasun sendo eta zorrotza jaio dela salatu zuen, 30eko hamarkadan izandakoaren oso antzekoa eta fedea eta modernitatearen arteko norgehiagoka
|
hori
gaur egun ere modu oso sutsuan ageri dela nabarmendu zuen.
|
|
2013
|
|
|
Duela berrogei urte Euskaltzaindiak beste omenaldi bat egin zion Lekeition bertan eta, hantxe, beste idazle lekeitiar batek, Eusebio Erkiaga (1912-1993) euskaltzainak hitzaldi luze bat irakurri zuen haren bizitza eta lanak goratuz. Hain zuzen ere Erkiagaren sarrera hitzaldia izan zen
|
hori
gaur egun ere dokumentu guztiz aipagarria da, atsegina eta zer pentsatu handia ematen duena; gure erakundearen webgunean irakurri daiteke, hemen, handik hartu dugularik ondoko albiste laburra.
|
|
|
Erlijioaren eta balio etikoen arteko lotura
|
hori
gaur egun ere aldarrikatzen da, ez gutxitan: erlijiorik gabe, balioak gizakien apeten esku geratzen dira, balioak artifizio huts bihurtzen dira, balioak erlatibizatzen dira, balioak ezerezean geratzen dira.
|
|
2019
|
|
|
Azkenik, feminitate hegemonikoari lotu zaizkion genero rolek talka egiten zuten hitanoaren ustezko gizontasunarekin. hortaz, hipotesietan adierazi bezala, genero arauek eragin zuzena izan dute tokaren indartzean eta nokaren galeran. ...apetuta eta hirietako kaleetan galduta gelditu zen. tokak, berriz, ez zuen etxe giroko ahalmenik galdu eta, gainera, indarra hartu zuen lantegietan eta kalean (echeverria, 2003, 407 or.). Alegia, noka zeharo ahuldu zen eta toka, ostera, mantendu ez ezik, indartu ere egin zen, hitanoari lotutako nolakotasun gehienak genero maskulinoari egozteak berez indartzen baitu toka eta ahultzen noka. desoreka
|
hori
gaur egun ere argi islatzen da. kalean toka bizirik dago eta noka ia desagertzear. horregatik, etxean, kalean zein eskolan mutilei askoz gehiago egiten zaie hika neskei baino; eta horrexegatik, etxean hitanorik jasotzen ez duten hiztunak gai dira harreman horizontalen bidez toka ikasteko, ez ordea noka, ez baitu presentziarik kalean. Baina baita beste aldera ere, mutilek gehiago jasotzen dutelako dago toka indartsuago kalean eta neskek oso gutxi jasotzen dutelako dago noka hiltzear.
|
|
2021
|
|
|
Bi helburu nagusi ditu Nafarroako Bertsozale Elkarteak bultzatutako egitasmoak: batetik, Nafarroako kulturaren ondare diren bertso-sorta idatziei bultzada ematea, jaso eta ikusgarri egitea, eta tradizionalki landutako bertsoen aldaera
|
horrek
gaur egun ere lekua baduela ikusaraztea. Eta bestetik, Nafarroako emakume bertsolariei ahotsa ematea, proiektu honen bidez elkarren arteko sarea sendotzea, eta emakumeek bertsolaritzan esateko dutenari bozgorailu bat eskaintzea.
|
|
|
EHHE. Hiztegi horren akatsik handiena hasierako planteamendua da, non ez duten euskara kontuan hartzen Europako mendebaldean hedatuta zegoen hizkuntza gisa, eta
|
horregatik
gaur egun ere balio digu toponimiaren zati handi bat ulertzeko, ez bakarrik Iberiar penintsulakoa, baita Frantziakoa, Italiakoa eta abar ere.
|