|
2004
|
|
|
13Hor egokia izan liteke oroitaraztea, historia ikasleen errealitatearekin lotura gabeko disziplina dela pentsa ez dadin, pertsona guztiek lantzen dugula iragana: txikitako argazkiak gordetzea, urteak ospatzea, lagunekin izandako une onak (edo txarrak) gogoratzea...
|
hori
dena historia lantzea da. Memoria indibiduala ere historia baita.
|
|
2007
|
|
|
marxismoa Euskal Herrian moda bat da («berandusko, bestetan bezala») 1222, baina mito hutsa1223, azientifikoa, materialismo zabar hemeretzigarrentiarra1224 Ekonomizismoaren alienazioa arbuiatzen da1225, progresoaren mitoa1226, mitologia politikoak1227, etab. Deigarrizkoena, ordea, niaren begitazio eta sorgintzioa salatzen da Lacan ekin1228, eta, areenean, askatasun pertsonala bera eldarnio eta fata morgana mailan uzten da1229 Sartre-gandik eta existentzialismotik urruntze definitiboa. Eta
|
hori
dena historiaren mito alienatzailearen uko sistematiko erradikal baten altzoan errepikatua1230 Marxismoaren aurka (baina baita existentzialismoaren aitzi ere), estrukturalismoak «egia» errepresentatzen du: baina ez egia platoniko bat, ezpada zientzien (XIX. mendeko zientismo harroputzik gabe) eta kritikaren ekarpen konkretua, liluragabea, mitogabea, hotz eta apala, ideologia eta autoengainu zaharrei kontrajarria1231.
|
|
2009
|
|
|
Egiak badu, bestalde, auzi propio bat: ...kuntza baztertzeko edota itxurari aurre egiteko eskubidea beretzat hartzen du, baina eta bestetik, nolatan izan den hurrenez hurren hasiera batean jakintsuentzat eskuragarria, gero gizaki errukitsuentzat soilik gordea, ondoren aldi berean kontsolagarri eta aginkorra izatearena eginez mundu helezin batera erretiratua, eta azkenean alferrikako ideia gisa arbuiatua eta edonon eztabaidatua... ez al da
|
hori
dena historia bat, egia deitutako errakuntza baten historia. Egiak eta bere hastapeneko erreinuak bere historia izan dute historian.
|
|
|
Ez dugu jadanik uste" egiak egia izaten jarraitzen duela estalkia kentzen zaionean; nahikoa bizi izan dugu horretaz sinisturik egoteko" 15 Egia errakuntza mota bat da, bere ustez gezurtatua ezin izaten dena, historiaren egosketa luzeak, dudarik ez, aldagaitza bihurtu duelako16 Egiak badu, bestalde, auzi propio bat: ...akuntza baztertzeko edota itxurari aurre egiteko eskubidea beretzat hartzen du, baina eta bestetik, nolatan izan den hurrenez hurren hasiera batean jakintsuentzat eskuragarria, gero gizon errukitsuentzat soilik gordea, ondoren aldi berean kontsolagarri eta aginkorra izatearena eginez mundu helezin batera erretiratua, eta azkenean alferrikako ideia gisa arbuiatua eta edonon eztabaidatua... ez al da
|
hori
dena historia bat, egia deitutako errakuntza baten historia. Egiak eta bere hastapeneko erreinuak bere historia izan dute historian.
|