|
2001
|
|
|
Laburki esanda, ñabardura anitz erants litezkeen arren,
|
hizkuntza
eta pentsamendu politikoaren arteko identifikazioak, espainiar nazionalismoak euskara erasorako eta eztabaidarako helburutzat har dezala ahalbidetzen du.
|
|
2004
|
|
|
7 Hau da, natura berriro
|
hizkuntzaren
eta pentsamenduaren aurretik jar daiteke. Birmoldaketa horri" naturalizazioa" esaten zaio.
|
|
2009
|
|
|
Izan ere, berak adierazten du hizkuntzak maila kontzeptuala baino beheragoko gauzak izendatzeko eta adierazteko sortuak izan zirela. Modu horretan,
|
hizkuntza
eta pentsamendua ezberdintzen ditu Sapirrek, eta argi dago pentsamendu eta hizkuntzaren arteko harremana ez dela uniboko eta hertsia. Alegia, hitz baten esanahia ahaztu ahal zaigu, edo buruan dugun kontzeptu bat izendatzeko hitza ez ezagutzea posible da.
|
|
2011
|
|
|
Eibarko argazkiak, Eibarko idazleen datu basea, Eibarko liburuak (Julen Zabaletaren Eibar, tintaz eta lumaz; Jose Luis Goikoetxearen Sostoa, Maestoso Primo Tempo; Gotzon Iparragirreren Debarroko oasi liberala; Antxon Narbaizaren Muguruza aita semeak, Eibarko Agirre medikuak eta Eibarko lore jokoak 1908; Satur Peñaren San Andres de Eibar; Jesus Gutierrez Arosaren La Guerra Civil en Eibar y Elgeta, Joxe Azurmendiren Humboldt:
|
hizkuntza
eta pentsamendua...), eta Eibarko aldizkariak (Eibar eta Goi Argi).
|
|
2013
|
|
|
Ez da hori Prinzek pentsatzen duena.
|
Hizkuntzaren
eta pentsamenduaren arteko harremana hain estua balitz, onartu genuke hizkuntzarik gabeko pentsamendurik ez legokeela. Orduan, zer esango genuke animaliei (edo animalia espezie batzuei) buruz?
|
|
|
Zer nolako ondorioak ateratzen ditu, bada, Prinzek? Egia da Prinzen planteamendua,
|
hizkuntzaren
eta pentsamenduaren arteko interakzioaren haritik, urruti dagoela chomskyarrenetik; baina, berak iradokitzen duenaren aurka, nire ustez nahiko urruti dago Sapir Whorf hipotesiaren hizkuntz erlatibismotik ere. Prinzen hitz hauek garbi islatzen dute nire ustea:
|
|
2015
|
|
|
Txillardegiren tesiari(
|
hizkuntza
eta pentsamenduaren loturarena) atxikitzen zaio bera ere, Mirabeauri buruzko Hugo von Kleisten anekdota polit batekin (419): " Hizkera ez da pentsamenduaren transposizio hutsa, faktore eragilea da pentsamenduaren formazioan" (420).
|
|
2020
|
|
|
Hizkuntza, etnia eta marxismoa (1971), Kolakowski (1972; Joseba Arregirekin batera), Kultura proletarioaz (1973), Iraultza sobietarra eta literatura (1975), Gizona abere hutsa da (1975), Zer dugu Orixeren kontra (1976), Zer dugu Orixeren alde (1977), Errealismo sozialistaz (1978), Artea eta gizartea (1978), Arana Goiriren pentsamendu politikoa (1979), Nazionalismo/ Internazionalismo Euskadin (1979), PSOE eta euskal abertzaletasuna() (1979), Schopenhauer, Nietzsche, Spengler Miranderen pentsamenduan (1989), Gizaberearen bakeak eta gerrak (1991), Espainolak eta euskaldunak (1992), Demokratak eta biolentoak (1997), Oraingo gazte eroak (1998), Teknikaren meditazioa (1998), Euskal Herria krisian (1999), Etienne Salaberry II. Bere pentsamenduaz() (2003), Espainiaren arimaz (2006), Humboldt:
|
hizkuntza
eta pentsamendua (2007), Volksgeist Herri gogoa. Ilustraziotik nazismora (2007), Azken egunak Gandiagarekin (2009), Barkamena, kondena, tortura (2012), Bakea gudan.
|
|
|
Humboldt:
|
hizkuntza
eta pentsamendua, Bilbo, UEU.
|