|
2000
|
|
|
< Hizkuntzaren kakoa erresuma da.Erresuma hizkuntza billakatzen ez diran hizkuntzak galtzen dira, eta erresumahizkuntza billatzen diranak oro salbatzen>. Erresumak erabakitzen du hizkuntzenetorkizuna; eta gero eta nabarmenago da
|
hau
egia. Hauziaren kakoa hortan datza.(...) Esan dezagun, beraz, oraingoz, eta erresuma hau dan edo hura dan aztertu gabe, erresuma dala hizkuntzen etorkizuna erabakitzen duena?
|
|
|
Zer gertatuko da jende
|
honekin
egia aitortzen dudanean. Bizitza berri bati ekin diot, inork ezagutzen ez nauen hiri handiren batean?
|
|
|
Oinarrizko perpausak eta enuntziatuak aurkitzeko asmo honek —errealitatearekin zuzenki lotuak—, ezagutza objektiboki oinarritzearen helburua zeukan. Gainera, oinarriztapen
|
honek
egiaren gaiarekin zuen zerikusi nabarmena. Schlickek," Uber das Fundament der Erkenntnis" [Ezagutzaren oinarriztapenari buruz] (1934) artikuluan99 —Carnapen eta, batez ere, Neurathen aurkako eraso zorrotza—, era honetan zehazten zuen:
|
|
|
Horrela, Neurathen ikuspegitik, egia zientziaren enuntziatuen arteko elkar adostasunean zetzan. Proposamen
|
honi
egiaren teoria koherentista deitzen zaio —enuntziatuen arteko koherentzia gisako egiaren teoria—102.
|
|
|
Urrezko abarra, I bol., 241 orr.16"(...) debeku eta betebeharren sareak harrapatuta, eta halakoen xedea ez da erregearen duintasuna(...)".
|
Hau
egia eta faltsua da. Egiaz, ez gizakiaren babesaren duintasuna; aitzitik, —nolabait esatearren— berarengan dagoen jainkotasunaren santutasun naturala.]
|
|
2001
|
|
|
Kasu
|
honetan
egia da Hegoaren merkataritza esportazioen osotasunak (epealdi konkretuan) herrialdeari ordainketa positibo bat dakarkiola. 8 bilioi dolarreko mailaraino, merkataritza merkatuak H ren salmentak konpentsatzen ditu H ren erosketekin; soberakinari dagokionez, H herrialdeak esportatzen dituen ondasunak dira kanpo monetan lorturiko irabazi netoaren iturria:
|
|
|
Foruak, maiz entzuten dugu horrelakorik, nonahi aurki daitezke, edonongo hiri eta eskualdeetan.
|
Hau
egia delarik, ordea, eta egia delako hain justu, Â sortzen zaigu ezin askatuzko korapiloa. Han hemengo ezin konta ahala zirenok suntsitu ziren, desagertu, eta ez dute aspaldian indarrik; balio, historiagileentzat balio dute eta, onenean ere, testu argitaratzaileentzat gainera.
|
|
|
Beste makina txikitxo batzuk ere behin behinean edo behin betiko ondo funtzionatzen ez duen organoari laguntzeko gorputzean kokaturik egon litezke. Horrelako asmakuntzak, basati xamarrak, urrun daudela iruditu arren, ez ukan zalantzarik mende
|
honetan
egia bihur daitezkeela. Izan ere, ziur asko, mota horretako hainbat eta hainbat aplikazio tekniko gauzatuko dira.
|
|
|
Bi arte hauetan jende askok gai berei buruz hitz egiten du, eta pertsona berak epai dezake gauza berei buruz nork hitz egiten duen ongi eta nork gaizki. Eta
|
hau
egia unibertsala da. Baina pertsona berak gai berei buruz hitz egiten duten guztiak epaitzen baditu, lonek ere trebetasun hau izan luke, hots, olerkari guztiei buruz azalpenak emateko trebetasuna.
|
|
|
Kanti Matematika euklidearra soilik kontuan izatea ere aurpegiratu zaio.
|
Hau
egia da, noski, ondoren sortu ziren Matematika ez euklidearrak ezin zituen ezagutu. Honetaz esan behar da Kantentzat gure ezagutza esperientzia arruntetatik abiatzen dela.
|
|
|
Ez hori soilik, Filosofiaren baitan eskolen arteko eztabaidak besterik ez zituen aurkitu. Egitate
|
honen
egia noraino iristen den ikusteko, Logika, Matematika eta Natur Zientziaren egoera aztertzen ditu, ondoren Metafisikarekin alderaketa egiteko. Barregarria ere bada, esango du, beste zientzia hauekin alderatuz Metafisika aurrerantz urrats bat bera ere egiteko gai ez izatea.
|
|
2002
|
|
|
lurrean belarra, hondartzan harea, itsasoan ur ttanttak(...) eta nere ahotik: berbak;
|
hau
egia bazan, sar nazatela kalabazan eta atera dadila... Deriokoenparantzan; eta abar
|
|
|
mugitzeko beharra eta arreta mantentzeko ezintasuna. Benetan interesatzen zaizkien gauzetan soilik kontzentra daitezkeela esan ohi da, “baina
|
hau
egia bat da erdizka”, dio Manuel Garcíak, Hiperaktibitatean espezializatutako psikologoak eta Albor Cohs Taldeko zuzendari teknikoak. “Gurasoek marrazki bizidunak ikusten edo ordenagailuan jolasten geldi daitezkeela esaten dutenean, pertzepzio bat besterik ez da.
|
|
|
Catherine Pease Watkin eta Bentham Project eko langileei, hainbat zalantza argitzeaz gain, gure proposamen exotikoari baietz esateagatik. Amaitzeko, eskerrak ere proiektu
|
hau
egia bihurtzea ahalbidetu duten Jakineko lagunei, elkarlanerako erakutsi duten jarrera irekiagatik.
|
|
2003
|
|
|
bazkari edo afari patxadazkoren baten ostean izan ezik, barruko berotasunik ez eta, ezin; bigarren, lagun honen erregu sutsuak ekin eta ekin bultz eragin behar; azkenez, behin berotutakoan, lotsak alde batera itxi, mahai ganera(" pulpitora") igon, txapela kendu, eta, lehenagoko sermolari zaratatsuen antzera, errime ta serio berba egin, besoei be egoki eraginez. Dana esateko, entzuleak adi ta zuhur egoten dira" sermoe"
|
honen
egi biribilak entzuten; baina, geroago ta beroago, azken aldira sermolariaren esanei txaloz eta barre zantzoz emoten deutse euren baietz oso osokoa. Horra hor," sermoe" honen" liturgia".
|
|
|
Egia zuan azken karamelu hura opari eman zidala, baina ez al zuen horregatik beste hamarrek adina balio? Eta,
|
hau
egia izanik, non gelditzen ziren don Anxelmoren arrazoiak?
|
|
|
Horretarako gauzarik hoberena eskuordetzea da, adituen gain eskuordetzea: adituen esku uzten ditugu gai ugari, Jainkoaren edo mundu
|
honetako
Egiaren bikarioen esku utzi ditugu auzi gehiegi, eta otzantasunak lasaitzen gaitu. Izan ere, uste dugunari buruz hausnartzeak eta horren aurrean sustatzeak, gogoeta egitea eta jardutea suposatuko luke.
|
|
2004
|
|
|
Ez al duzue ezer entzun? Ba,
|
hau
egia da: Andoni ta Jopu hilda agertu dira, biak bai, Gezalako hondartzan.
|
|
|
politikaren zurrunbilotik haratagoko praxi euskaltzalea bera ere ez dabil politikagintzaren zurrunbilotik at, ezta alderdi politikoen jarduera politikotik landa ere. Besterik da, jakina, politikagintza hegemonikoaren parametroetan euskarari zor zaion leku gorena aitortzea, eta aitorpen
|
hau
egia bihurtzea. Eskabide eta aldarri zuzen hori, nolanahi ere, ez da sekula egia bihurtuko, harik eta gizarte sektore jakin batzuen ordezkari diren alderdi politikoen hizkuntza politika alderdikoiak euskaltzaletzen ez diren arte.
|
|
|
Erresumak erabakitzen du hizkuntzen etorkizuna; eta gero eta nabarmenago da
|
hau
egia. Hauziaren kakoa hortan datza.
|
|
|
Zenbat eta artetsuagoa artisaua, orduan eta perfektuagoa berak sortzen duen gaia;
|
hau
egia bada, ez al da egia izango sortzaile goren honek sortu duen edozein lan bere zati guztietan perfektua izango dela? 39
|
|
|
Haren arabera zientziaren paradigma gorena eta formalizazio biderik egokiena zientzia fisikomatematikoena da. Printzipio
|
hau
egia izatera, giza zientzien zientifikotasuna auzitan legoke. Zorionez, haatik, giza zientziak ugaltzen eta sendotzen ari dira eta horixe da aipatu printzipioaren gezurtatzerik borobilena eta praktikoena.
|
|
2005
|
|
|
–Baina
|
hau
egia al da, edo eroetxe batean sartu naiz? –galdetu zuen amona Kontxik, halako batean.
|
|
|
Gerriko batolitikoen sorrerarako eredu
|
hau
egia balitz, arroka plutonikoen (gutxienez feltsikoenen) eta bolkanikoen artean ezberdintasun nagusi bat egongo litzateke. Nahiz eta arroka guztien jatorria plaka zamalkatzailearen mantuko peridotitak izan, arroka bolkanikoak fusio urrats bakarraren bitartez sortzen dira eta magma tonalitikoak bi fusio urratsen bitartez.
|
|
|
(Gotzon Garateren bulegoan ari gara elkarrizketa
|
hau
egi ten. Bizpahiru bider jo dio telefonoak mintzatzen hasi garene tik. Amatatu egin dugu grabagailua, elkarrizketa intimoak bai tira.
|
|
|
Gogorrak esaten zituen han, Leizaola Lehendakaria bizkarretik fusilatu zela bere seme alabei euskara ez erakusteagatik eta horrelakoak. Ez dut uste
|
hau
egia zenik. Krutwig halakoxea zen, baina:
|
|
|
Giza garapena, beti ere, gizabanako guztien eta bakoitzaren berezko barne potentzialitate batetik abiatutako auto formazio edo auto errealizazio bat bezala bakarrik da posible: " Gizaki bakoitzak,
|
hau
egiaz ona bada ere, gizaki hobeago bat dakar bere baitan, oraindik errealagoa den bere Ni-a osatzen duen bat" 26 Modu honetan iristen da Humboldt gizakiaren" ideal indibidual" batez hitz egitera: honen haritik," gizakiaren ezagutza" jarduera berezi bezala kontsideratzen du, zeinek" subjektuaren baitan idealerantz hobetzeko gai den hura bilatzen" duen; eta gainera, gizakiaren" formazioa edota hezkuntza" zeregin dinamiko bezala ulertzen du, honen humanizazio prozesua" oinarritzera, garbitzera eta handitzera" zuzenduta dagoena27 Garapen prozesu honetan, beti ere, gizakiak unibertsala denaren eta singularra denaren arteko oreka errespetatuz jokatu behar du, hau da, leial izan behar du bai humanitateak berak dakarzkion exijentzia orokorrekin bai giza-indibidualitate bezala berak bertan dituen exijentzia partikularrekin.
|
|
|
Haurra amaren sabela utzi aurretik ere situazio jakin batean aurkitzen da, ze ama honek eta sortzen duen gorputzaren eraketak haren karakterean eragina izango du bere bizitza guztian zehar, nahiz eta kausa zerrenda hau guztia gure esperientzia esparrutik aparte egon. Horrela, bada, ‘guk’ aniztasun hau jatorrizko eta esentzial bezala ikusten dugu, nahiz eta
|
honek
egiaz kanpotik eragiten duen.31
|
|
2006
|
|
|
" No hay datos concretos y tangibles que nos permitan afirmar la presencia directa de Herder; pero de Herder proceden los principios matrices que presiden su quehacer etnológico y algunos conceptos –el de singende Natur, por ejemplo [Natura kantaria] – sin los que no hubiera sido posible su costumbrismo" 77 Gehienetan holatsu argudiatu ohi da. Eta kasu
|
honetan
egia da, familiagatik eta eskola urteengatik, Herder Espainian inork ezagutu izatekotan, berak ezagutu ahal izango zukeela. Baina, hala ere, ikertzailea permatu arren, ez da topatzen datu frogagarririk.
|
|
2008
|
|
|
XIX. mendeko Liberalismoa eta Karlismoa Estatu osoan gertatzen diren gorabeheren ezaugarri nagusiak ditugu. Baina, nahiz eta
|
hau
egia izan, aitor dezagun Karlismoak konkretuki Euskal Herrian inon baino garrantzi handiagoa duela» (Urrutikoetxea, 1984: 10).
|
|
|
Atxilotuei ez diela begiratzen begietara entzun dut. Ez du inporta anekdota
|
hau
egia ala gezurra den; anekdota besterik ez bailitzateke. Nolanahi gisa, aurrekari txarra da, hainbeste torturatu bere aurretik igaro ondoren, Argentinan ibiltzea horien bila.
|
|
|
Eta Ibarretxek eta bere laguntzaile guztiak hori horrela dela jakin badakite, guztiok dakigun bezalaxe. Beraz, lotsagarria iruditzen zait horrelako ekitaldi bat aprobetxatuz euskal kirolariek lortutako emaitza bikainei etekin politikoa atera nahian ibiltzea eta, errealitatea ezkutatuz, euskal gizartea engainatzea, finean, herri
|
honek
egia jakiteko eskubidea ere baduelako, galdetzeko eta pentsatzen duena esateko duen bezalaxe.
|
|
|
Pertsonen arteko inkomunikazioaren aroan bizi gara, eta, egoera horretan, ez da harritzekoa esaldi
|
hau
egia dela sinestea: irudi batek mila hitzek baino gehiago balio du.
|
|
|
–
|
Hau
egia da? –galdetu diot Hermanni.
|
|
2009
|
|
|
Baina
|
hau
egia! maltzurkeria honetan be, Txinpas beti maitegarri.
|
|
|
Hala ere, azkenean aginte kupulan belaunaldien arteko aldaketa
|
hau
egi bihurtzen baldin bada, taldearen irudia nabarmen hobetuko da palestinarren artean.
|
|
|
(justiziak, edo maitasunak, edo ez dakit zerk) egin du, esplikazioa ematen duenak, galderaren arras beste esanahi bati erantzuten dio, beste erantzun haien moduagaz batere zerikusirik ez daukana, berak ere materialki hastapenari buruz omen diharduela baino. Baina
|
honek
egiaz ez du esaten gauzak hastapenean nola jazo ziren, baizik zer gisa hasi ziren izaten eta diren oraintxe, hots, zein den beren zentzua gure biziarentzat. (Edo nahi bada, zer zen, denaren hastapena baino lehen, dena:
|
|
|
Keinua amore ematetzat jo nuen, nire arrazoi handiagoaren aitzinean. Egiazki, asperduraz edo gogo ezaz, uko egiten ari zitzaion ezjakinari mundu
|
honetako
egiak azaltzeari.
|
|
|
3 Euskaltzaindiak1995.urtean argitaratutakoedizioaerabiliko da.Edizio
|
honetan
egi tendenbezala, zenbaki erromatarrarekinkoplaren zenbakiaadieraziko daetalatindarrare kinbertsolerroaren zenbakia.
|
|
|
Asko aipatzen zen garai horretan (1980) diglosia, eta baita elebitasunak, demokrazia eta parekotasun idurizkoaren atzean, menpekotasuna zekarrela euskararentzat, biak bata bestearen alboan jarrita batak erraz bestea lehertzen zuela, frogatuz gainera ez zela gai komunikaizo modernoarentzat, alabaina dena lantzekoa baitzen alor horretan! Horrengatik harreman istilutsua gertatu zen Radio Adour Navarrekin,
|
honek
egia erran euskaltzaleen gehiengo handia biltzen zuela! Hala ere tinko eta fermu atxeki genuen eta agertu zen gure apustua premiazkoa zela:
|
|
2010
|
|
|
Denok uste izaten dugu Nobel sariak oso azkarrak, guztiz moralak eta beraien ekintzen jaun eta jabe direla.
|
Hau
egia bada ere, haien ideologiak, jarrerak eta ekintzak bizi izan duten testuinguruan ulertu behar dira. Horrela, XX. mendearen lehen erdialdean Alemania eta inguruko fisikari eta kimikariek (eta baita beste arlo batzuetako hainbat zientzialarik ere) Nazismoarekin topo egin zuten.
|
|
|
Garaihartan, ordura arte legez, herritarren honenbesteko handi batek, gehienak, nekazaritzatik edo arrantzatik bizi izaten jarraitu zuen. Baina,
|
hau
egia zela, honenbestekohori urtean baino urtean txikiagoa egiten hasi zen eta, aldi berean, handiagoaindustriarena. Ez, gainera, industria txikia edo ia artisautza mailakoa, industria modernoa baino.
|
|
|
argazki kamerarena. Hala ere,
|
hau
egia da erdizka, irudi kalitatea beste batzuek ere zehazten baitute bereizmenaren parametro bera edo garrantzitsuagoak. Bestetik alde batetik, akatsak errazago azaltzeaz gain fotograma harrapatzea, bereizmena gehiago handitzea, eta irudiaren tamainaren ondorioz, pisua handitu egiten da fitxategiarena, eta horrek eragina du biltegiratzeko erabilgarri dagoen espazioan gailuan.
|
|
|
Lan
|
honetan
egiaz mintzatzen garenean, ez gara mintzatzen ari letra larriz idatzi behar den zerbaitetaz, ez gara idolo batez ari. Egiaren kontzeptu minimalista edo murriztua nahikoa dugu.
|
|
|
" esamesak entzuten dira hemen kabilakoak Axdirrera izuliko direla hori erretzera eta Espainiaren aldekoei isunak kobratzera,
|
hau
egia balitz, agindu didate hau adierazteko zuri:
|
|
2011
|
|
|
Bestalde, bi munduen artean luze egon ondoren, bada garaia egia esateko. Eta liburu
|
hau
egiari buruzkoa da. Horregatik, pozik nago liburua erradikala delako.
|
|
|
Helduen munduan gazteok arduragabeak omen gara, alferrak, biolentoak, drogazaleak, pasotak… Baina…
|
Hau
egia al da. Eta hala bada, zergatik ote?
|
|
2012
|
|
|
Lehen, aseguru saltzailea nintzen, egunkari irakurlea, etxetik mundua begiratzen zuen aita bat. Semea hil zidaten momentutik aurrera, herrialde
|
honen
egia iluna ikusi dut, nola erabiltzen den indarkeria, isiltasuna eta inpunitatea, komunikabide masiboen gezurrak politikari hiltzaileak babesteko... Bestelako mundua aurkitu du, egia gordin asko dituen mundua.
|
|
|
Laurogeita hamahiru kometa ezberdinen behaketa egin dute, eta zehaztasun handiz ezarri haien periodoak.
|
Hau
egia bada (eta ziurtasun handiz baieztatzen dute), oso desiragarria litzateke haien behaketak argitaratzea, horrela, kometen teoriak, gaur egun oso ahul eta akasduna denak, astronomiako beste arlo batzuen perfekzio bera lortu ahal izango bailuke.
|
|
|
Bere ontzira itzuli zenean, bere eginkizuna abandonatzea leporatu ziotela, eta ontzia Publikola almiranteordearen laguntzaile kutun bati eman; ondorioz, Erromatik oso urruti zegoen landetxe batera erretiratu zela, eta han amaitu bere bizitza. Hain jakingura handia nuenez istorio
|
honen
egia ezagutzeko, Agripari dei egiteko erregutu nuen, almirante izan baitzen borrokaldi hartan. Agertu eta esandako guztia berretsi zuen, baina are hobeto hitz eginez kapitainaren alde, apaltasunez bere merituaren zati handi bat murriztu edo estali egin baitzuen berak.
|
|
|
Oso hurbil bizi zen beste nekazari bat, nire ugazabaren lagun ona? bisita egitera etorri zen istorio
|
hau
egia ote zen jakiteko. Berehalaxe atera ninduten eta mahai gainean jarri; han, ibili egin nintzen agindutakoaren arabera, sastakaia atera, berriro zorroratu, makurtuz agurtu ugazabaren bisitaria, zer moduz zegoen galdetu bere hizkuntzan eta ongi etorria zela esan nion, neure inudetxoak irakatsi bezalaxe, hain zuzen.
|
|
|
Sekula ez nintzen hitz egitera ausartzen, galdetutakoari erantzuteko izan ezik, eta orduan ere barne damuz egiten nuen, neure burua hobetzeko denbora alferrik galtzea baitzen; baina zeharo liluraturik egoten nintzen elkarrizketa haietan entzule apal izateko aukeraz, non gauza onuragarriak baizik ez baitziren esaten, ahalik eta hitzik gutxien eta esanguratsuenez; halakoetan (jadanik esan dudan bezala) egokitasunik handienaz jokatzen zen, inolako zeremoniarik gabe; eta inork ez zuen hitz egiten bere buruari eta gainerakoei atsegin eman gabe; eta ez zen etenik, asperdurarik, suhartasunik edo iritzi ezberdintasunik egoten. Jendea bilduta dagoenean, isilaldi labur bat elkarrizketarako lagungarri izaten dela pentsatzen dute;
|
hau
egia zela ohartu nintzen; zeren eta, bitarte labur horietan, ideia berriak sortzen baitzitzaizkien buruan, elkarrizketari bizitasun handia ematen ziotenak. Hizketagaiak gehienetan adiskidetasuna eta onginahia izaten dira, edo ordena eta ekonomia, batzuetan Naturaren ageriko lanak, edo antzinako ohiturak, bertutearen mugak, adimenaren arau ziurrak, edo hurrengo Batzar Nagusian hartu beharreko erabakiren batzuk eta poesiagintzaren bikaintasunak sarritan.
|
|
|
Adieraz ezazu honako baieztapen
|
hau
egia ala gezurra den, eta arrazoi ezazu erantzuna: –Hartzaileak guk ez bezalako pentsaera izan dezakeela baloratu behar dugu beti.?
|
|
|
Idatziz dagoen informazioari jarraituz, hamabi izen emateko moduan dira, baina askoz gehiago dira bertan lurperatuak. Beraz, toki hau omenaldi gune bat izango da denen oroimenez.Pako Etxeberria Aranzadiko kideak esan duen moduan, egia historiko
|
hau
egia ofizial bihurtu behar dugu. Egia, justizia eta erreparazioa aipatzen ditu.
|
|
|
Laburbilduz: dagokigun egoera eta borroka
|
honetan
egia unibertsala artikulatzea da gakoa. Eta hori partisautzatik abiaturik, definizioz partziala eta are alderdikaria da.
|
|
|
Alegia, denok pentsa ahal dezakegun adinakoa, gure jauna guk izendatu dugula, Konstituzioa guk ipinitakoa dela, Gobernua guk hautatu genuela. Guk geuk erabakia dela, alegia, gure morrontza; morrontza
|
hau
egiaz askatasun modu bat dela. Mozorroa dela Egia.
|
|
2013
|
|
|
NELSON. (areagotuz) Ez didazue sinistuko, baina
|
hau
egia da, e. Benetan gertatutakoa!
|
|
2014
|
|
|
Eta agian hori izan zen gogorrena. Agerian utzitako gezurrek pizten dituzten eztabaida sutsuetarako kexa mingotsen piroteknia prest eduki, eta
|
hau
egiaren itoginekin bustitzea. Gure iraunkortasun kontratua zintzotasun birrintzaile batekin bertan behera uztea, Vodafoneko komertzial baten eskaintza sentimentalak konbentziturik.
|
|
|
Larunbatean ‘Elkartea’ sortuko dugu, Jainkoa lagun. Hau inportantea izan diteke gure hizkuntzaren etorkizunerako; baina,
|
hau
egia dalako, Euskal Herrian dagoen saltsaren zipriztinek harrapatu egingo gaituzte. Hau badakit; eta zeuk ere ba dakizu, noski.
|
|
|
Liburu
|
honetan
egia asko daude.
|
|
|
Baina
|
hau
egia da.
|
|
2015
|
|
|
Oraingo
|
honetan
egia borobila da. Ezagutu dut azkenean hainbeste urtez Brittenen bizilekua izan zena.
|
|
|
–
|
Hau
egia bada, krisi baten aurrean gaude. Txosten honen arabera, guri erasotzeko prestatzen ari dira Arkanian.
|
|
|
Izan ere, honako
|
hau
egia da: badaude cyborg errealak, benetakoak.
|
|
|
Pio anaia gazteenari, berriz, ez zioten negozioan tokirik egin nahi izan, Jexux gogotik saiatu arren.
|
Honek
egia handiak esan zizkien anaiei: Gerra bukatuta lana bilatzea ez zela ahuntzaren gauerdiko eztula, tarteren bat izango zutela anaiarentzat, kanpokoa hartzea baino hobe izango zela etxekoekin moldatzea?
|
|
|
Dagoeneko duda izpirik ez dut, maiteago du bere katu zorriztoa, edo behintzat harentzat gordetzen ditu txera guztiak. Deabruak naramala
|
hau
egia santua ez bada! Panorama honekin zer egingo dugu?
|
|
|
Datu hauek baloratuz, benetako euskaldun berriak, izen honen pean sartzen direnen %50 inguru direla esatera ausartuko ginateke.
|
Hau
egia izanez gero, Euskal Komunitate Autonomoko euskaldunak bertako biztanleriaren %29, 1 direla gutxi gorabehera ondorioztatu genuke(...)?.
|
|
|
Asko aipatzen zen garai horretan (1980) diglosia, eta baita elebitasunak, demokrazia eta parekotasun idurizkoaren atzean, menpekotasuna zekarrela euskararentzat, biak bata bestearen alboan jarrita batak erraz bestea lehertzen zuela, frogatuz gainera ez zela gai komunikazio modernoarentzat, alabaina dena lantzekoa baitzen alor horretan! Horrengatik harreman istilutsua gertatu zen Radio Adour Navarrekin,
|
honek
egia erran euskaltzaleen gehiengo handia biltzen zuela! Hala ere tinko eta fermu atxeki genuen eta agertu zen gure apustua premiazkoa zela:
|
|
|
Beraz,
|
hau
egia bada, eta hala da, ez dugu zertan nekaturik gaztelu honen edertasuna ulertu nahian; izan ere, arimagandik Jainkoagana kreaturagandik Kreatzaileagana dagoen alde berbera dago, arima kreatura baita; hala ere, Jainkoak bere antzeko egin duela esatea nahiko da, guk arimaren duintasun eta edertasuna ezin ulertu dezakegula jakiteko.
|
|
|
San Paulo eraitsia izan zenean zeruan ekaitz hura eta zalaparta izan zenez, horrela hemen ere barruko mundu honetan higidura handia sortzen da, eta bat batean, esan dudanez? bare bare geratzen da guztia, eta arima
|
hau
egia handi handietan hain ongi eskolatua, non ez baitu beste maisurik behar; egiazko jakinduriak beraren nekerik gabe kendu dio moztasuna, eta aldi batean mesede hau Jainkoarena delako ziurtasunaz irauten du, eta kontrakoa esan eta esan egingo baliote ere, une hartan liokete engainurik egon daitekeelako beldurrik sartu. Gero, aitor entzuleak sartzen dionean, Jainkoak utzi egiten du zalantzan ibil dadin bere bekatuengatik halakorik gerta daitekeelakoan; baina ez sinetsiz,, beste gauza batzuei buruz esan dudanez?
|
|
|
11
|
Hau
egia bada, eta halaxe da, zertara datorren esango duzue zeuen baitan barruko mesede hauetaz hitz egitea eta nolakoak diren aditzera ematea. –Nik ez dakit; idazteko agindu didanari galdetu behar, ni ez bainago nagusiekin eztabaidatzera behartua, haien esana egitera baizik; ez litzateke, gainera, ongi egina izango.
|
|
|
lehenbizikoa, honetarako behar den aurreneko gauza Jainkoa interesik gabe maitatzea delako; bigarrena, nahiko apaltasun gutxikoa delako gure zerbitzu kaskar hauengatik lortuko dela hain gauza handia uste izatea; hirugarrena, honetarako egiazko prestaera sufritzeko eta Jauna imitatzeko desira delako eta ez gozotasunak, azken batean Hura iraindu baitugu; laugarrena, ez dagoelako Haren Maiestatea haiek guri ematera behartua, bere aginduak betetzen baditugu zeruko aintza ematera behartua dagoenez, honelakorik gabe eta guk baino hobeki baitaki zer komeni zaigun eta nork maite duen benetan; eta honela gauza ziurra da, eta nik badakit, eta ezagutzen ditut behar den bezala maitasun bidetik doazen pertsonak, beren Kristo gurutziltzatua zerbitzatzearren soilik; eta ez bakarrik ez diote eskatzen gozotasunik, nahi ere dute-eta, baizik eta erregu egiten diote bizitza honetan halakorik ez emateko.
|
Hau
egia da. Bosgarrena, alferrik lan egingo dugulako; izan ere, ur hau aurrekoa bezala ubideen bitartez ekarri behar ez denez gero, iturburuak urik eman nahi ez badu, gutxi balioko digu nekatzeak.
|
|
|
5 Arrazoi hauek eta beste batzuek baretzen dute gorespen hauek sortzen duten nahigabea, baina ia beti geratzen da nahigabe pixka bat, ez gutxi eta ez asko antzematen ez denean izan ezik; baina, ez dago alderatzerik, askoz ere nahigabe handiagoa da arrazoirik gabe jendaurrean ontzat hartua izatea, goresteko esanak baino; eta horren axola handirik ez izatera datorrenean, gutxiago izango du beste horiena; alderantziz, atsegin egingo zaio eta musika oso leun baten antzeko gertatuko zaio.
|
Hau
egia handia da, eta arima sendotu egiten du koldartu baino gehiago; izan ere, honezkero esperientziak irakatsi dio bide honetatik datorren irabazi handia, eta uste du ez dutela Jainkoa iraintzen beraren aurka jazartzen direnek; aitzitik, Haren Maiestateak baimentzen duela beraren irabazi handirako; eta hori argi argi sumatzen duenez gero, berariazko maitasun samurrez begiratzen die, eta uste du h...
|
|
|
Irakurri zidan guztia jainkozko letren eta santuen doktrinen araberako egia katolikoa dela sentitzen eta epaitzen dut. Santuen doktrina irakurri duenak, esaterako, santa Jertrudisen liburuan, santa Katalina Sienakoren idazlanetan, santa Brijidaren eta beste santuen lanetan eta liburu espiritualetan, argi ikusiko du ama Teresa Jesusenaren espiritu
|
hau
egi egiazkoa dela, santuengan izan ziren ondorio berberak gertatzen baitira berarengan. Eta hau sentitzen eta uste dudala egia delako, neure izenaz sinatzen dut gaur, 1582ko otsailaren 22an.
|
|
|
Beste batzuetan sumatu izan dudan handitasun hartan sartua eta hartaz betea iruditu zitzaidan neure burua. Handitasun
|
honetan
egia bat ulertarazi zitzaidan, egia guztien gauzatzea dena. Ez dakit esaten nik nola zen, ez bainuen ezer ikusi.
|
|
|
3 Irudikatu zitzaidan jainkozko Egia
|
honen
egia bat, nire inolako esku hartzerik gabe, zizelkatua geratu zitzaidan, Jainkoari men egite berri bat eragiten didana, haren handitasun eta ahalmenaren berri ematen duelako, ezin esan den era batez. Gauza handi bat dela bakarrik dakit.
|
|
|
4 Esan dudan guztia batzuetan neuri zuzendutako hitzen bidez ulertu nuen, eta beste batzuetan, hitzik gabe; eta gauza batzuk, argiago hitzik gabe, hitzez esaten zitzaizkidanak baino. Egia
|
honetaz
egia handi handiak jakin nituen, jakintsu askok azaldu balizkidate baino hobeki. Uste dut ez dagoela mundu honetako huskeria nigan hain ongi inprima dezakeenik, ezta hain argi azaldu diezadakeenik ere.
|
|
|
Eta
|
hau
egi egia da, eta nik gero poz hartaz gozatu edota samin hartaz nahigabetu nahi izan arren, ez dago nire esku; pertsona zentzudun batek ametsetan amesturiko nahigabea edota aintza izatea bezala litzateke. Izan ere, Jaunak iratzarri zuen nire arima hartatik, hilduraturik eta munduko gauzetarako hilik ez zegoelako, sentitu egin nuen, eta ez du nahi Haren Maiestateak nire arima berriro itsutu dadin.
|
|
|
Gero gauza izugarrien, bizio batzuen zigorren beste ikuskari bat izan nuen. Bistarako askoz ere izugarriagoak iruditu zitzaizkidan hemen ikusitakoak, baina penarik sentitzen ez nuenez gero, ez zidaten hainbesteko beldurrik eman; ikuskari
|
honetan
egiaz oinaze haiek eta barruko nahigabea senti nitzala nahi izan zuen Jaunak, gorputza sufritzen balego bezala.
|
|
|
Izan ere, inperfekziorik txikiena zela esan balidate, uste dut mila monasterio utziko nituzkeela, bat zertan esanik ere ez.
|
Hau
egia da. Izan ere, nik gauza guztietatik alde egin eta neure profesa eta deiari perfekzio eta itxitura handiagoz erantzuteko hala nahi izan arren, Jaunaren zerbitzu handiagorako dela guztia uztea ulertuko banu, utzi egingo nuke, lehengo batean egin nuen bezala?
|
|
|
Jaunak ez du nahi izan nola den niri aditzera ematerik, eta ni hain ezjakina naiz eta hain adimen kamutsekoa, non, behin eta berriro azaldu nahi izan didaten arren, ez baitut ulertzerik izan nola den. Eta
|
hau
egia da; berorrek adimen bizia dudala uste badu ere, ez dut; izan ere, gauza askotan ikusi dut nire adimenak ez duela ulertzen, esan ohi denez, jaten ematen diotena baizik. Batzuetan nire aitor entzulea harri eta zur geratzen zen nire ezjakintasunez; eta sekula ez nuen aditzera eman, ezta ez nuen nahi ere, Jainkoak nola egin zuen hau eta nola izan zitekeen hau, ezta ez nuen galdetu ere egiten, nahiz eta, esan dudanez?
|
|
|
Gurutzearekin babesten nintzen eta haren bidez guztiok babestu gintuenagandik gorde nahi nuen. Ikusten nuen inork ez ninduela ulertzen; hori bai argi ikusten nuela; baina ez nintzen ausartzen nire aitor entzuleari esaten,
|
hau
egi egiaz apaltasunik ez nuela esatea bezala izan zitekeelako.
|
|
|
Diodan
|
hau
egi egia da, eta honela ona dena haren doktrina da; txarra dena, berriz, argi dago gaitz itsaso naizen honena dela. Eta horrela, Jaunak mesede eginda errukarri hau iritsi den otoitz gauzetara iritsi diren pertsonarik balego, eta asko egon behar dute?
|
|
|
Gauza bat esan nezake egiaz: nik adierazten jakin nezan, Jaunak ematen zidana azaldu nahi zidaten pertsona espiritual askorekin hitz egiten banuen ere, ni hain moldakaitza izanik, ez nintzen aprobetxatzen ez gutxi eta ez asko; edota Jaunak nahi zuen, nire maisua beti Haren Maiestatea izan zenez gero (bedeinkatua izan bedi, lotsa handia da niretzat
|
hau
egiaz esan ahal izatea baina), inori eskerrak eman beharrik ez izatea. Eta nik nahi eta eskatu gabe (beste banitate batzuetan bai baina, honetan ez bainaiz batere jakin gose izan, hala izatea bertutea izango zelako?), Jainkoak ulertarazi dit argi argi eta esaten jakiteko eran, nire aitor entzuleak txundituak geratzeraino eta ni haiek baino txundituago, neure moldakaiztasuna hobeki ezagutzen nuelako.
|
|
|
Eta ziurta diezazueket, Jainkoagatik soilik hartzen nituenean bezain pozik ez nintzela izaten dirutza handia zekarrena hartzean; areago, hauek beldurra ematen zidaten, behartsuek, berriz, bihotza zabaltzen zidaten eta poz handi handia ematen, pozez negar egiteraino.
|
Hau
egi egia da.
|
|
|
4 Beraz,
|
hau
egia bada, nondik dator gehienetan hartzen den nahigabea, eguneko zati handi bat bakardadean eta Jainkoagan murgildurik igaro ez denean, bestelako zeregin batzuetan jardun badugu ere? –Nire ustez, bi arrazoigatik da:
|
|
|
Burdin sarea eta tornua genituela jakin zuenean ere haserretu zen, monasterioa oso osorik egin nahi nuela iruditzen baitzitzaion. Nik idatzi nion ez nuela halakorik nahi, bildutasunezko pertsonen etxeetan ohikoa zela hori, eta halako itxura ez agertzearren, gurutze bat jartzen ere ez nintzela ausartu, eta
|
hau
egia da. Erakusten zuen borondate on eta guzti ere, baimena eman nahi ez zuela jarraitzen zuen.
|
|
|
Ez dakit nola maite nauten hainbeste.
|
Hau
egi egia da. Neke handiak igaro ditu baita ongi eraman ere.
|
|
|
4 Esatekoak ez diren beste gauza asko ere egotzi dizkidate zorioneko horiek. Eta aita Gracián maisuaz, bera izan baita bisita egin diena, ezin eramanezkoak dira haren izena belzteko egotzi dizkioten gezurrak; nik ziurtatzen diot berorri, ezagutu eta tratatu dudan Jainkoaren zerbitzari handienetakoa eta onestasun eta kontzientzia garbienetakoa dela, eta sinets beza berorrek
|
honetan
egi egia diodala. Azken batean, bere bizi osoan Jesusen Lagundian, Alcalán, hazitakoa da, berorrek jakin dezakeenez.
|
|
|
Lehenbizikoa, ahal balitz, gogorarazi berorri ez izateko egiatzat Teresa Jesusenaz esan diotena, egiaz ez duelako egin inoiz besterik oso esaneko alaba bati dagokiona baino.
|
Hau
egi egia da, eta honen kontrakorik ez da aurkituko ezer. Eta, berak lurreko ezergatik ere gezurrik ez lukeela esango dakienez, eta hura tratatzen ez duten pertsona buruberoek zer egin ohi duten ezagun duenez (berorrek ikusi baitu), informazioa eska dezala eta, artzaina denez gero, ez dezala kondena justiziaren aurka eta batzuei eta besteei entzun gabe.
|
|
|
2 Izan, izan bihotz, ene alabak; gogora bezate Jainkoak ez diola inori ematen eraman dezakeen baino neke handiagorik eta Haren Maiestatea sufritzen dutenen ondoan dagoela.
|
Hau
egia da, eta ez da beldurrik izan behar; bai, ordea, haren errukian konfiantza: agertuko duela egia osoa eta deabruak gauzak nahasteko estalirik izan dituen katramiletako batzuk agerian jarriko direla; nik horregatik nahigabe handiagoa izan dut, orain gertatzen denagatik baino.
|
|
|
Dena dela, hain kaskarra naizenez gero, berorrek ikusten duena baino on gehiago ez die egiten, ezta niri ere berorren zerbitzaria izateak, arazo hau hasieratik nirekin trata dezan. Ni ez naizela izan ohi nintzen bezalakoa esatea, ez dakit nik nondik ateratzen duen berorrek; izan ere, berori ukitu duten gauza guztiek ukitu naute ni ere, eta egintzez egin ezin nuena hitzez egin izan dut, berorrek merezi duena esanez, eta
|
hau
egi egia da. Berori da nigandik urrundu dena, ni harri eta zur uzteraino.
|
|
|
Teresatxok baino begirune handiagoa du, ez baitu onartzen haiek baino besteak maiteago izatea. Izan ere, ama prioreak idatziko du(
|
honekin
egiaz asko poztu naiz) eta frai Gregoriok esango du esan behar dena, ez gehiago. Uste dut Toledon igaroko ditudala egun batzuk; idatz biezat hara.
|
|
|
Frai Joan Gurutzekoari dagokionez, zin egingo nuke hari burutik pasatu ere ez zaiola egin bando konturik, alderantziz, lagundu egin die Erromakoei ahal izan duenaz, eta, hala behar izanez gero, hil egingo litzateke berorren aitatasunaren alde.
|
Hau
egi egia da.
|
|
|
3 Ni egia osoaz ari izan naiz berorrekin eta, nire iritziz, beharturik nengoena leialtasunez eta kristautasunez egin dut (Jaunak badaki
|
honetan
egia diodana), eta egin dudan baino gehiago egitea, ustez, bataren eta bestearen aurka joango litzateke.
|
|
|
Gure Jaunaren maitasunagatik, ez dadila berori deskuida, negua bertan dagoenez gero ez zaio gaizki etorriko su onak izango dituen lekura joatea, berorrek egin ohi duenez; bada, sinets beza deabruak ez duela lorik egiten, abisu eman didatenez.
|
Hau
egia da, eta horregatik beldur handia dut, nahi dezagunean dugula erremediorik jarri, eta emakume hori isilik dagoelako ez daitezela lasai egon.
|
|
|
Eta hau monasterioetan behin eta berriro esana dudanez, horregatik, ziur dakit Medinako ama prioreak bihotzean sentitzen duela, hala gerta daitekeela burura datorkion guztian. Beraz begira beza berorrek,
|
hau
egia izanik, nola asmatu duen deabruak niri kontrakoa leporatzea.
|
|
|
4 Mesedez, bidal diezadala Medinara gure aita bikarioak bidaliko dion gutun bat, han ikusi behar baita; eta esan, ez diezadatela zaratarik egin harrera hauetan, eta berorren agurgarritasunari ere gauza bera eskatzen diot, egiaz, poz eman beharrean hilduratu egiten nautelako.
|
Hau
egia da, merezimendurik gabe egiten dela ikustean, neure baitan desegiten ari bainaiz; eta zenbat eta gehiagora joan, gehiago sentitzen dut. Ez dezatela egin besterik ezer, biziki hilduratzea nahi ez badute.
|
|
|
4 Jakin beza noizean behin berori ikusteko gogoa izaten dudala, beste gauzarik ez balego bezala;
|
hau
egia da. Galde beza hor txit gorena edo zer jarri behar zaion.
|
|
|
Nik itxaro dut Jainkoagan etxe hori oso aurrera joango dela, gorriak ikusi dituztelako. Berorren agurgarritasunak hain ongi esaten du dena, non, nire iritzia kontuan hartuko balitz, ni hil ondoren fundatzaile hautatuko bailukete, eta bizi naizela ere gogo onez hautatuko nuke, nik baino askoz gehiago dakielako eta hobea delako;
|
hau
egia esatea da. Esperientzia aldetik pixka bat gehiago dudala nik; baina honezkero niri kasu handirik ez zait egin behar, harri eta zur geratuko bailitzateke zein zaharkitua eta gutxitarako nagoen ikusiko balu, etab.
|