|
2001
|
|
|
Puzzle handi baten piezak gara, eta Ministro xume batek dozena erdi pieza baizik ez ditu ikusten ahal. Nire logikak men egiten dio Gurpil
|
Handiaren
logikari, baina biak –nire logika eta Gurpil Handiarena, alegia–, ez dira bat eta bera. Beharrezkoa izateari dagokionez, bai, guztiz beharrezkoa zen guk hil ditugunak hiltzea.
|
|
2002
|
|
|
Horrek ez du esan nahi fase hori baino lehenago merkatuak gidatutakoportaera ekonomikorik existitzen ez zenik. Argi dago XVII. eta XVIII. mendeetako merkatari
|
handiek
logika horrekin funtzionatzen zutela; baina portaera horiekgutxi batzuenak ziren. Horrez gain, Antzinako Erregimenean Koroaren erakundeekez zituzten haiek errazten, gehiago babestu nahi baitzituzten juridikoki pribilegiatuta zeudenen soberakin ekonomikoa eta ohore eta duintasun pertsonalaren balioak; alegia, lanean saiatzea eta etekinak lortzea baino gehiago.
|
|
2013
|
|
|
Historiaren zentzua defenditzeak narrazio
|
handien
logikara eramaten gaitu. Narrazio handiek historiaren helburua ematen digute, eta helburu horrek zentzua ematen dio historiari.
|
|
2015
|
|
|
" Esan nahi diegu ez gaudela prest herriak telebistarekin sinkronizatutako irakurketatan gozatuko lituzkeen nobela poliziakoak izkribatzeko". Literatura txikiaren, periferikoaren nahi bada, autonomia aldarrikatzen zuten, bada, gisa horretan,
|
handien
logiketan erori gabe.
|
|
2018
|
|
|
" Aberastasunen metaketaren eta beharrizan gero eta
|
handiagoen
logika irentsi dugu, ahazturik kapitalistak ez ziren herrien lapurreta eta esplotazioaren kontura egiten dela, gutxi batzuren onerako eta gehiengoaren kalterako"
|
|
|
Linealki garatzen den historiaren kontzeptuaren eraginpean jardun baitugu, pentsaturik gero datorrena hobea izango dela aurrekoa baino. Ikuspegi lineal horrekin aurrerabidearen logika kapitalista irentsi dugu, aberastasunen metaketaren eta beharrizan gero eta
|
handiagoen
logika, ahazturik metaketa hori kapitalistak ez ziren herrien lapurreta eta esplotazioaren kontura egiten dela, gutxi batzuren onerako eta gehiengoaren kalterako. Mendebaldean aurrerabideaz daukagun ikuspegia aldatu behar dugu, beraz, Walter Benjaminek esan zuenaren ildotik:
|
|
2020
|
|
|
Eta, bereziki, Emakume Abertzale Batzaren bueltan eratutako mugimendu hura guztia feminista izendapenetik kanpo uzteaz, katolizismoarekin zuten loturagatik, eta, batik bat, estatu nazio
|
handien
logikatik egindako ezker eskuin banaketa murriztailea aplikatzearen ondorioz. Hau da, Katalina Elizegi, Polixene Trabudua, Miren Etxabe edo Elbira Zipitriaren lana ez al dugu arlo honetan begi kolonialekin epaitu?
|
|
2022
|
|
|
Frantziarekin, gauza bera gertatzen zaigu. Nazio estatu
|
handien
logikarekin topo egiten dugu. Askotan ahaztu egiten dugu, hizkuntzaren biziberritzeaz aritzean, zapaldutako hizkuntza batez ari garela, oraindik ere menpekotasun egoera batean dagoena, hain zuzen ere, halako arazoekin topo egiten dugulako, eta lege aldetik eskumenak oraindik ere estatuenak direlako.
|
|
|
Euskal Herriko pentsamendu eta praxi feministaren ernamuina ildo politiko ezkertiar eta liberaletan baina nazio auziari dagokiola ardatz frantziar eta espainiarretankokatzen ziren emakumeengana eta horien borroketara mugatzeaz. Eta, bereziki, Emakume Abertzale Batzaren bueltan eratutako mugimendu hura guztia feminista izendapenetik kanpo uzteaz, katolizismoarekin zuen loturagatik, eta, batik bat, nazio estatu
|
handien
logikatik egindako ezker eskuin banaketa murriztailea aplikatzearen ondorioz. Hau da, Katalina Eleizegi, Polixene Trabudua, Miren Etxabe, Elbira Zipitria edo Maria Dolores Agirreren lana ez al dugu arlo honetan begi kolonialekin epaitu?
|
|
2023
|
|
|
Kontsentsu horren oinarria funtsean ados egotea besterik ez zen, eta kontuak hala, ez zen indar handirik egin titulartasun publikoa eta pribatua parekatzeko asmoa zuen proposamena geldiarazteko edota berau lantzeko. Era berean, ordea, eduki lausoak zituen kontsentsu horrek parez pare ireki zizkion ateak legeari; ordutik aurrera, itun politiko
|
handien
logikan ulertu beharreko lege honi.
|