|
2002
|
|
|
Buelta asko eman dizkiot lehenengo galdera honi eta hain soila iruditu zait, ezen emango dudan erantzuna ere oso soila izango baita. Jendeak
|
gutaz
zer pentsatzen duen jakiteko, jendeari galdetu behar zaio. Eta hau gai guztietan egin genuke.
|
|
2005
|
|
|
Ahaztu dezakegulako txikitasunak ez duela eskastasuna esan nahi. Arriskua, ahaztu dezakegulako barrura begira egin behar ditugula gauzak,
|
gutaz
zer pentsatuko duten erreparatu gabe. Ahaztu dezakegulako guk elikatu behar dugula azken urteotan gorpuztu den euskal kulturaren mundu ajeak jota nahi bada, endogamikoa akaso, txikia, bai, txikia, baina mikromundu bizkor, plural eta kritiko hau, inola ere ez birtuala.
|
|
2010
|
|
|
Garziak hala esan zuen: "
|
Guk
zer pentsatzen dugun euskarari buruz berdin da, jendeak zer uste duen jakin behar dugu". Kamiok pauso bat gehiago eman zuen:
|
|
2012
|
|
|
Beste hiriburu batzuetako daturik ez da azaltzen, baina iradokitzen zaigunagatik ez dirudi emaitzak hobeak direnik Galdera, hau izan daiteke orduan:
|
guk
zer pentsatu behar dugu hemendik datu horiek ikusita, soziolinguistika gaietan dakiguntxoa jakinda. Zer ondorio atera behar dugu?
|
|
|
–
|
Guk
zer pentsatzen genuen jakin nahi zuen –esan dio anaiak arnasa sakon hartu ondoren.
|
|
2013
|
|
|
Esaterako, hizkuntzaren bitartez eskura dezakegu informazio berria besteengandik, baina horrek ez du aldatzen guk nola pentsatzen dugun. Akaso, alda dezake
|
guk
zer pentsatzen dugun (174 or.). Prinzek aldarrikatzen duen eragina sakonagoa da, indartsuagoa. Zenbait esperimentutan oinarrituz, aldarrikatzen du hizkuntzak eragiten duela pentsamenduko errepresentazioetan, aldarrikatzen du hizkuntzaren gaineko teoria interaktiboa.
|
|
2014
|
|
|
Oso pauso gogorra izan zen udalera laguntza eske joan behar izatea, horrelako egoerak ez baitaude batere gizarteratuta, eta gutxiago bertakoen kasuan; herritarrei urrutikoa egiten zaie egoera hau, ez behintzat bertakoena, atzerritarren kontua dela uste dute… baina jabetzen hasi beharra dago agian bizilaguna daukagula etxekoei platerean zer jarri ez duela. Izugarrizko lotsaz gerturatu ginen lehen aldiz banaketa puntura,
|
gutaz
zer pentsatuko zuten erreparoz, baina eskerrak eman beharrean gaude hilero zer jan eduki dezagun militantziaz lanean ari diren guztiei.
|
|
2015
|
|
|
Zentzugabekeria askoren artean, bat edo beste zentzuzkoa zen, eta horrela sinestea ematen zitzaion. Nik berehala igarri nuen zer zen, baina ez nintzen ausartu esaten; egon ere, gure hitzek eragin ona izan dezaten,
|
gutaz
zer pentsatuko duten kontuan hartu beharreko mundu batean gaude; eta horrela, esan nuen, itxaron egin zela profezia haiek egia bihurtzen ziren, eta galdetzeko beste ondorio batzuei buruz eta pertsona haren bizitzaren berri jakiteko. Azken batean, jakin zenez, guztia zen zentzugabekeria hutsa.
|
|
|
Askotan gure iritziari pisu handiegia ematen diogu, baina unibertsoari ez zaio axola
|
guk
zer pentsatzen dugun. Alferrik esango didazu ez duzula grabitatearen teorian sinesten.
|
|
|
Oso pauso gogorra izan zen udalera laguntza eske joan behar izatea, horrelako egoerak ez baitaude batere gizarteratuta, eta gutxiago bertakoen kasuan; herritarrei urrutikoa egiten zaie egoera hau, ez behintzat bertakoena, atzerritarren kontua dela uste dute… baina jabetzen hasi beharra dago agian bizilaguna daukagula etxekoei platerean zer jarri ez duela. Izugarrizko lotsaz gerturatu ginen lehen aldiz banaketa puntura,
|
gutaz
zer pentsatuko zuten erreparoz, baina eskerrak eman beharrean gaude hilero zer jan eduki dezagun militantziaz lanean ari diren guztiei.
|
|
2017
|
|
|
Besteak nire posibilitatea bera ez den askatasun batek hortzikatua bezala atzematen duelarik, bera lekuko gisa eratuz eta bere efektuak kalkulatuz, nire posibilitatea indeterminazio hutsa da posibleen jokoan, eta nik horrelaxe nabari dut. Geroago, hizkuntza bitarte Bestearekin lotuta gaudenean eta pixkana
|
gutaz
zer pentsatzen duen asmatzen dugunean, horrek liluratu eta izutu egingo gaitu batera: " Zin egiten dizut egingo dudala!";" Litekeena da.
|
|
2018
|
|
|
Artzain batzuk halere, hala nola Aspeko mendietako hamabost batek, diote nolazpait akomea daitekeela, araberako neurriak hartuz. Eta
|
guk
zer pentsa. Naturaren maitale eta bioaniztasunaren defendatzaile gisa, ez zaiku itsusi hartza berriz bizirik ikustea Pirinioetan.
|
|
2021
|
|
|
Bertan, irakurlearen hipokrisiara bultzatzen gaituzten baliabideak aztertzen ditu.
|
Gutaz
zer pentsatuko ote duten haur beldurragatik, solasaldi batean bazter ez gelditzeko, azterketa batean airoso ateratzeko, baietz esaten dugu, ia gezurraz ohartu gabe, baietz, irakurri dugula, nahiz eta liburu hori ez dugun inoiz eskuetan izan. Maitemindu berritan, dio Bayardek, agian beste pertsonak maite dituen liburuak irakurri ditugulakoa eginen dugu harengana hurbiltzeko.
|