|
2000
|
|
|
Ondoren, alderdi, sindikatu eta eragile guztiekin banakako bilerak burutu genituen. Konpromiso maila ezberdinak zeudela ikusi genuen; hala ere,
|
guk
nork bere neurrien araberako ekintzak burutzera gonbidatu genituen, esanez, aste honetako disenua ez zela helburu bat, baizik eta abiapuntu.
|
|
|
Eta, erranarekin batean harro jartzen zitzaidala, argibideak eman zizkidan: " Izan ere, jakinarazi zionean don Julián kapatazak nagusiari zer gertatzen zen, bildu gintuen honek trabailari guztiak, hogeita hamarren bat orotarat, eta galdetu zigun ea
|
gutarik
nor zen gai eta nor zegoen prest behatzaren pikatzerat uzteko eta, haietarik ni bakarrik aitzinatzen nintzela, erran zidan: ‘Esker mila, jaun Domingo Sastre, eta jaun Domingo Sastre diot, zeren, orainokoan Domingo edo Domingucho izan zaituguna, don Domingo Sastre izanen baitzaitugu hemendik aitzina.
|
|
|
Eta
|
guri
nork kentzen digu askatasuna?
|
|
2001
|
|
|
|
Gu
nor garen erantzutea ez da erraza... Oraindik ez baduzu ulertu gu nor garen, ez dakit honezkero, nik edozein azalpen emanik ere, ulertuko zenuen.
|
|
|
Gu nor garen erantzutea ez da erraza... Oraindik ez baduzu ulertu
|
gu
nor garen, ez dakit honezkero, nik edozein azalpen emanik ere, ulertuko zenuen. Bakeaz eta odolaz diozunaz, zer nahi duzu erantzutea?
|
|
|
Batzuetan, ez ahaztu, beharrezkoa izaten da batzuk hiltzea beste batzuk bizi ahal izan daitezen.
|
Guk
nork hil behar duen eta aberastasuna nola partituko den erabakitzen dugu. Garai batean gizonak libre zelako ilusioa eduki zuen; bai, uste zuen libre zuela harat honat ibiltzea, nahi zuen tokian nahi zuen asmo, obra, lan, martxan jartzeko eskubidea zuela amestu zuen; amestu zuen pertsona guztiak berdinak zirela eta" demokrazia" deitzen zuten sistema berdinzale baten bidez goberna zezakeela bere patua.
|
|
2003
|
|
|
" Kostaldeko bide honetan, lehenengo ia 1.600 kilometroetan ez dago erromesen oroitzapenik, eta hala izanik ere ez dira aintzakotzat hartuak izaten, ez dira baloratuak. Bakan batzuei
|
gu
nor garen aipatuz gero jarrera ona azaltzen digute".
|
|
|
"
|
Gu
nor bagira, biozdunak bagara, ez dugu jakin bearrik Euskera polita dela, ederra, mamiduna, aberatsa dela; asko (nahiko) dugu jakitea gurea dela. Euskera maite dugula adierazteko ez da bide bat baizik (baino):
|
|
|
Lorpenak erdietsi eta eraginkor izateak hainbat eskakizun planteatzen dizkigu: errealitateaz azterketa zuzen zuzena egiteaz gainera,
|
gu
nor garen eta zein une pertsonaletan bizi garen kontuan hartzea, eta geure egiazko ahalbideetara hobekien egokitzen dena izatearren ezarri dugun erritmo hori errespetatuz, egunero ahalegin politak egitea ere bai.
|
|
2004
|
|
|
Adierazgarria Edorta Jimenezen hau: . Ingelesa denok irenstera datorrelako mamua astintzen digute, orain arte
|
gu
nork irentsi izan gaituen ahazturik edo?. Euskaldunon Egunkaria, 2002/1/12 Mikel Morris:
|
|
2005
|
|
|
|
gu
nork barkatu ez dugunerako.
|
|
2006
|
|
|
" Guk ez ditugu gauza arriskutsuak egiten", dio Miriamek," zein da arriskurik handiena? Ikertzen ari garen pertsona
|
gu
nor garen ohartzea. Guk dena dakigu berataz, beraren datu guztiak dauzkagu.
|
|
2007
|
|
|
“zergatik eskatu behar dugu barkamena?
|
Guri
nork eskatu digu barkamena frankismoaren 40 urteak direla eta. ETAn ez dago hiltzea gustatzen zaien horietakorik, ez dago.
|
|
2008
|
|
|
Txarto ahoskatu ote dugun, baina laster esan dio Xixok mutil bati ea berarekin joango garen Iwol eraino, eta, tira, erosoa ere egin zaigu negoziaketak
|
gure ordez
nork eroan izatea. Nerabea da, eta umeen lanaz izan ohi ditugun errezeloak berak kendu dizkigu.
|
|
|
LEO: Eta
|
guk
noren kontra egin behar dugu gure beldurrekin?
|
|
2009
|
|
|
Gizartean galtzen ari diren balore batzuk zabaldu behar ditugu. Gu ez gaude hemen politika egiteko, irrati ona egiteko baizik, eta uste dut badaudela egunero
|
gurera
nor datorren lupaz begiratzea baino zeregin garrantzitsuagoak.
|
|
|
Zein sendotasun dute gure adituen baldintza soziolaboralek?
|
Gure artean
nor dugu mundu mailan aitortutako erreferentzia duen aditua. Ba al dugu gai hauetaz jarduteko masa kritikorik?
|
|
|
–Ea
|
gutako
nork ematen dion musu lehenago Elenari! –proposatu zuen Olak.
|
|
|
Bestalde, banketxeen jarrera batzuk mixerableak diren bezala (komisio horiek, mehatxuzko gutun horiek zenbaki gorriak agertu orduko), era berean aseguru etxeen zenbait jokabidek putreak ekartzen dituzte gogora, eritasunari dagokionez izaten duten jarrera begirunerik gabekoa dela-eta: geneak irakurtzeko aukeraren berri izan bezain laster, hienak bezalaxe jo izan dute,
|
gure artean
nor egon daitekeen epe labur edo luzeagoan gaixo ezagutzeko asmoz, eta zein gaitzek jorik, ahalik eta etekinik mardulena eskuratzeko moduan erabakitzearren aseguruak nori eta zer salneurritan eskaini; eta gene kaxkarrak bazenitu, jakina, asegururik ez. Eskerrak agintariek ukatu egin dietela informazio hori, oraingoz.
|
|
|
Objektuak, nor indibidual edo kolektiboa apaintzeko tresnak dira. Ni nor naizen,
|
gu
nor garen azaltzeko gailuak.
|
|
2010
|
|
|
Eta modu zuzenagoan zerbait, irakurri digutenean? edo orrialde batzuk indar handiagoz barneratu zaizkigunean,
|
gutako
nork hartzen du, atsegin hutsagatik eta buruz ikasi nahian, haiek transkribatzeko lana, haiek idazteko lana?»
|
|
|
Nahasketa etniko arinek zalantzak eragiten dituzte herritarren nortasunari buruz: lausoago dago
|
gu
nor garen eta besteak nor diren. Gutxiengoek ziurgabetasuna sortzen dute nazio nortasun eta nazio herritartasunari buruz.
|
|
|
Exasperazioa.
|
Guk
nor eta euskara jendeakgure buruei bagarela justifikatu behar! eta aspalditik bagarela gainera, horrek bietan frogatzen balu bezala bagarela.
|
|
|
Erituak gaituzte, eritzen gara istorio hauekin, gure buruaz beste eginik errateko maneran (sentsu literalean), erituak ezin gehiago herrituz, eta errituz
|
gure
nor edo tasun minak merke merkea konpentsatzen harrapatuak. Besterik ezinez diogu baina aitor dezagun, besterik ezinez bezainbat bestela ezin imajinatuz dela ele egokia.
|
|
2011
|
|
|
Bestalde, WhatsApp erabiltzen duen norbaiten zenbakia agendan baldin badugu, baina solaskideak gure zenbakirik ez badu, mezuak bidali dizkiogu, hark
|
gu
nor garen jakin gabe.
|
|
|
Zoologia, Geokronologia... ta ez Zoolojia, Jeokronolojia... ta abar. Ez dugu hau gure kolkoz egiten, ez baigera
|
gu
nor philologi alor huntan. Baiñan entzuna dugu gazteleran ez eta Sartalde Europako beste hizkuntza danetan (frantseran geronek ere ikusten dugu) era huntara adierazten direlako gerkeratik jasotako hots hauek.
|
|
|
Amets hori badut, bai, Euskal Herria eraiki, eraikuntza eder bat eta denok hor, eraikuntza eder horretan kabi gaitezen eta bizi gaitezen modu zibilizatu batean eta gure kultura hedatuz eta beste kulturetara hurbilduz eta
|
gure
nor izateari eutsiz eta era berean aberastuz.
|
|
2012
|
|
|
Baina ohar gaitezen hizketaren dinamikaz, eta ondorioz
|
gure
nor izatearen dinamikaz. Arestian esan legez, ni izenordainak ni hi harremanezko jarioan du zentzua, han zalantzaka ibiliko da mintzakideen artean," orain eta hemen ari naizenaren" ordain.
|
|
2013
|
|
|
Ez dakit
|
gutariko
nork dituen gogokoen izozkiak.
|
|
2014
|
|
|
Honezkero agian ohartuko zinen, irakurle, ziria sartu dizudala, artikulu honen lehen paragrafoko arrazoiak ez baitira euskalgintzan hain ohikoak diren zer gara
|
gu
nor gara gu bilera jira-birari horietako batean esanak, baizik eta aurten laugarren aldiz egingo den espainieraren jirako topaketa arranditsu baten aurkezpen are arranditsuagoan aldarrikatuak.
|
|
|
Ilea laztandu zidan, eta musu eman zidan ondoren; espero bezala erantzun nion nik. Ez dakit
|
gutako
nork bidali zuen, ostiko batez, moketa gainera garagardo lata.
|
|
|
Ez dakit noiz utzi genion politikaz hitz egiteari. Ez dut gogoan ezta
|
gutako
nor izan zen isiltzen lehenengoa ere. –Hi izan hintzen?, informatuko nau, agian, Mikelek,. Blancorenarengatik izan genuen ika mikaren ostean?.
|
|
|
Bezeroek asko estimatzen ninduten; halere, inprenta agertu zenean, azkar asko ahaztu ziren nirekin.
|
Gutako
nork bueltatu nahi luke eskriben garaira. Kultura industria teknologia berrietara egokitzeak onurak ekarriko dizkigu kontsumitzaileoi.
|
|
|
|
Gu
nor garen?
|
|
|
Esan zuk
|
gu
nor garen.
|
|
2015
|
|
|
Ezagunik ez genuen, zorionez, gau guztian inon topatu eta une batean emakume hura alboan edukitzeko neure zorionaz jabetu nintzenean,
|
gure artean
nor zen zaldi eta nor behor jakiteko gogoa piztu zitzaidan.
|
|
|
–Lan egiteko eta sufritzeko, eta aurrean gertatzen denari ekiteko erabakia hartuz. Egia da, Jaunari zer zor diogun eta Hura nor den eta
|
gu
nor garen gogoan erabiltzetik arima borondatetsu bihurtzen dela eta irabazi handikoa dela, eta hasieretarako oso komenigarria; baina jakina, obedientzia eta lagun hurkoaren ona tartean ez direnean, esan nahi da. Bi gauza hauetako edozein gertatzen denean, denbora eskatzen dute guk Jainkoari emateko hain gogoko duguna, gure ustez Harekin bakarrean egotea eta ematen dizkigun dohainez gozatzea dena, alde batera uzteko.
|
|
|
Zergatik diodan irabazia dela?
|
Gu
nor garen eta gure bertutea noraino iristen den aditzera ematen zaigulako. Izan ere, beti bildurik dagoen pertsona batek, bere iritziz santuena bada ere, ez daki pazientziarik eta apaltasunik duen ala ez, ezta ez du jakiteko erarik ere.
|
|
|
Teknikari etapolitikari horien artean? Horrela
|
gu
nor garen irudikatuko dugu, eta hori inportantea da. Hizkuntzaeta lurraldea uztartu nahi dugunok bost pertsona izan gaitezke, baina soziogramaren bidez gureakzeintzuk diren ere irudika dezakegu, gure planteamenduarengandik hurbil daudenak.
|
|
|
Askatasuna ez baita pikuan gauzatzen den abstrakziorik.
|
Gure
nor tasunean egunero konkistatzen, borrokatzen den zerbait txiki handia baita. Norbanako batek egunerokotasunean bere hizkuntzan hitz egin ahal izatea bezain txiki handia.
|
|
|
Logika horiek, nahiz eta hegemonia aldiak izan, garai berean izan daitezke. Horixe da, nire ustez, hipermodernizazioaren ezaugarri behinena, aldi batera izan ditzakegulako, eskura, hiru logika nagusiak
|
gure
nor izan sozialak sentitu, bizitu eta signifikatzeko orduan: azturaz izatea, jardunez izatea, hautu hutsez izatea.
|
|
|
Santuen, martirien eta elbarrien kohorte osoarekin. Guk, ordea... nik ez dakit
|
guk
nor edo zer dugun gure alde.
|
|
|
Beraz haserretu ziren. Ezen,
|
gutarik
nork nahi luke bere fedea trufatua eta zapaldua ikusi. Bestalde, besteetaz maltzurki trufatzea anaitasuna zangopetan erabiltzea da.
|
|
2016
|
|
|
Arazoa %15 katalanista horiek dira. ANC eta Omnium Culturalekoak?, bi milioiko langa gainditzeko. Gurean ere, demagun, %15 garela independentziaren alde euskal sentimenduagatik gaudenok.
|
Gutako
nork esango lioke ezetz independentziari, euskaltasuna estrategikotzat jo gabe etor bide daitekeelako. Mendean gauzkaten bi estatuak gero eta identitarioago bihurtzen ari dira. Espainiar nazionalitatea lortzeko espainieraren azterketak jartzen hasi dira, gehi konstituzioaren ezagutza, gehi...; Frantzian ere bai.
|
|
|
Korana ere bai? Eta
|
gu
nor gara. Eta nor izango??
|
|
|
Zergatik dira besteak gaiztoak eta gu zintzoak? Zergatik erabakitzen dugu
|
guk
nor den gaizto eta nor zintzo??
|
|
|
hegazkineko emakumearen aitona amonak inoiz baserrian bizi izan baziren, oso dudatzekoa den gauza, baserritar behintzat ez ziren, baserritarrak ez du inoiz baserria uzten atzerriko bidea hartzeko, eta nolanahi ere zahartzaroa behinik ez zitzaien baserrian egokitu, bistakoa denez. ...itezkeen birraitona amonak, edo herenaitona amonak edo dena delakoak, guri berdin zaigu, esan nahi duguna da ulertu genukeela, konprenitu eta desenkusatu emakume honen ikuspegi apur bat faltsutua, apur bat edo erabat, azken batean nork bere ametsak izateko eskubidea du, aberri bat zor zaigu denoi, egiazkoa baldin bada erreala, ametsezkoa baldin bada alegiazkoa; gainera, egia osoa aitortzen hasita,
|
gutako
nork ez du bere aberriaren irudia mito, amets, irudipen zenbaiten gainean eraiki. Eta gureaz gain, zein aberri ez da mitoen, gezurren, faltsutze argien oinarrietan finkatu?
|
|
|
Lorezain hau oso espabilatua da bere ustez, baina lezio bat behar du.
|
Gu
nor garen erakutsiko diogu.
|
|
|
Eta ordea,
|
gutako
nork hitz egiten dio euskaraz EAEko herritarren bi hereni? 50 urtez azpiko hamarretik bederatziri?
|
|
2017
|
|
|
Belaunaldi osoa ari zaigu joaten Zabalen, eta munduari berdin dio. Mundua abiadura bizian doa beheko errepide nagusian, baina
|
guri
nork egingo dizkigu txurroak eta txokolatea hotz egiten duenean. Nori kontatuko diot nik alfonbra gorriarena, Irene, nori?
|
|
|
–Ei,
|
guk
nor animatu behar dugu? –galdetu zuen, inozo, Karrek.
|
|
|
Orduan ere halaxe pentsatzen nuen. Ez ulertze horren atzean
|
gu
nor ginen ez onartze bat zegoela ikusten baitut. –Ez duzu ezertarako balio?
|
|
|
Izan ere, Alberdik ez du uste azken talde honek behintzat jarraipenik izango duenik. " Ez dugu taldearen jarraipenaz hitz egin, baina
|
gurekin
nork daki...".
|
|
|
Justizia soziala eta demokrazia. Azken finean, kasik kulturaniztasunean baino gehiago demokrazian,
|
gurekin
nor izate eta ez izate edo ezin izate horretan dakartzagun kapital (ekonomiko, sinboliko, botere...), zor eta zenbaki gorri horiek guztiak kontuan izaki, horien guztien arteko ahalik eta trukerik justuena egitea da kontua, beti ere marra gorriak aurrez adostu eta markatu eta gero.
|
|
|
Pentsatzen ahal da ez direla ondoko urtetan orain arte bezainbat ibiliko trakturrekin bide bazter garbitzen. Eta
|
gutarik
nork edo nork ere pentsa dezake usuago garbitu dituztela bide sahetsetako pezoinak, ez baitute baitezpada lan gaitza oraiko traktur eta mekanikekin!
|
|
2018
|
|
|
Imajinatzen dut gogorra egin zaizuela zuen jokabidea horrela neurtuta ikustea, egunez egun jendearen biobotoen gorabeherak ikustea... Tira, urduri daude hirurak,
|
gutako
nor ez litzateke, ba, egongo. Ez da gutxiagorako, nire pantailatxoan ageri den izenaren jabeak 10 milioi biokreditu irabaziko ez du, ba!
|
|
|
Nire galdera Jonentzat da: Jon,
|
gutako
norekin joan nahi zenukezinera?
|
|
|
Zein da jakintsua?
|
Gu
nork liluratzen gaitu. Ongi hitz egiten duenak, akademikoki titulua duenak, doktoretza duenak?
|
|
2019
|
|
|
Zerbait gertatzen ari da euskarazko antzerkigintzan, eta Erika Olaizola da horren zantzurik argiena, munduratu duen performance edo antzezlanaren atzean, nondik begiratzen diogun indar sortzaile berri eta ez hain berri asko egon direlako; elkarlanean, modu horizontalean eraikiz, arteari benetako zentzua emanez, inguratzen gaituen errealitatean errotuta, eta
|
gure
nor nor ote den galdetuz. Nork eraiki ote gaituen gu izan ez bagara, zerk eraiki ote gaituen, eta ea eraikuntza horrekin konforme, aseta, harro edo nazkatuta ote gauden.
|
|
|
Garai hartan, beste lagun batek kontatu zidan nolakoa zen eztei gaua, eta, geroztik, ezkontzeko ideia nerabilen buruan, jakin minez; nire sen estetikoaren kontrakoa zen, ordea, lagunak deskribatu bezala, zaldi baten gisan hatsanka aritzea? [...]
|
Gutako
nork ez zuen ezkondu nahiko, senar maiteak biluzi eta ohera eraman zezan, hain zen tentagarria[...]?.
|
|
2020
|
|
|
Firefoxen oinarritzen da eta sarean modu anonimoan ibiltzea ahalbidetzen du. Gure IPa ezkutatuko du, bisitatzen dituzun webguneek
|
gu
nor garen, nondik sartzen garen eta bestelako datuak jasotzea zailduz. Aplikazio honekin ezin da pantailaren kapturarik egin.
|
|
2021
|
|
|
Aniztasun mahaian, harreraz ari ginela, wolof etniako hiztun batek galdetu zuen XX. mendean beste autonomia erkidegoetatik etorritako migranteei
|
gurean
nork eta nola egin zien harrera. Erantzuna ez da erraza, baina ez gara asko erratuko esaten badugu lehenago etorritako beste herrikide batzuek egingo zietela harrera etorri berriei eta halaxe gertatzen dela gaur egun ere.
|
|
|
"
|
Gure arteko
nor hasiko da bertzeen aitzinetik?".
|
|
|
Gogoeta bat ere egin du: «Zaintzaileak gara, baina
|
gu
nork zaintzen gaitu. Inork ez».
|
|
|
Identitate sozialak eta sinbolikoak gara. Horrek esan nahi du besteak behar ditugula bizitzeko, besteak behar ditugula gure mundua irudikatzeko eta besteak behar ditugula
|
gu
nor garen jakiteko eta norbait izateko. Eta erantzun horiek guztiak ez daude norbanakoarengan, besteen aitorpen edo interpretazio ahalmenean baizik.
|
|
|
Baina 80ko hamarkadatik aurrera, masa turismoa besarkatu genuen guztiok pozarren.
|
Gutako
nor ez da hurbildu beste kontinente batera. Harrigarria da bizitza osoa hamar edo hogei kilometroko esparru geografikoetan pasatzen zuten seme alaba edo ilobentzat.
|
|
|
22). Orduan, bestearen galerak ez ezik, geure buruarekiko ezezagun bilakatzeak ematen digu min. Izan ere, besteekin eta besteei eskerrak garenez nor, besteak galtzean
|
gure
nor tasuna ere galdu eta eraldatu egiten da. Hala, doluak, gure nortasuna auzitan jarri ez ezik, gure nortasuna lotura, ausentzia, norma, mito zein zentzu berrien argitan birdefinitu eta eraldatzera behartzen gaitu.
|
|
|
|
Gu
nor bagiñe aurrok ez ittuzke oñutsetan ibilliko!
|
|
|
(
|
Gu
nor bagina haurrok ez hituzke oinutsetan ibiliko!)
|
|
|
Emakumeok, bil gaitezen eta gera dezagun gizonezkoek abiarazi duten gerra anker hau. Beraiek ez badira gauza,
|
gu
nor izango gara”.
|
|
2022
|
|
|
Arrosa da. Isabelek galdetu nahi digu
|
gutako
nork bidali dion.
|
|
|
Genero maskulinoa (besteak beste) azala sentitzeko modu jakin bati, muskuluen forma eta tentsio jakin batzuei, jarrera eta mugitzeko era konkretu batzuei, sexu aukera jakin batzuei dagokie. Gorputz esperientzia funtsezkoa izan ohi da gure bizitzen memorian, eta, beraz,
|
gu
nor eta zer garen ulertzerakoan. Hemen dugu bizitza historiari buruzko elkarrizketa batetik ateratako adibidea, non sexualitatea gai garrantzitsua den.
|
|
|
Zenbat aldiz ez ote dudan errepikatu lokamutsetan ondorengo eszena: txirrina jo zuten bizpahiru aldiz modu bortitzean, baina begirada mutuen bidez
|
gutako
nork ireki behar zuen erabaki ezinik luzatu ginenez, ostikada batekin sarraila birrindu eta sartu ziren barrura armak eskuetan, buru egiten zuenak" eskuak gora, denok hormaren kontra" oihukatzen zuen bitartean. Pistola bat zeraman eskuin eskuan eta ezkerrarekin paparretik heldu eta hormaren kontra jarri gintuen banan banan, bere agindupeko batek eskuburdinak jar ziezazkigun.
|
|
|
bizipoza eta freskotasuna kutsatzen duena, ez gara protagonistak, aitzindariak, iraultzaileak. Guk, ez dakigu
|
gu
nor garen ere maska, maska, maska txiklea.
|
|
2023
|
|
|
Mundu fisikoaren eta emozionalaren irakurketa zein lanketa nahastu egingo dira eta hainbat aurkikuntza egingo dute esparru bietan.
|
Gu
nor eta zer den galdetzen dute lerroartean, zer nahi dugun eta zertan ari garen.
|
|
|
Ez dut duda izpirik defendatuko dituela eta aho batez arituko garela. Gauza bat da
|
gu
nor garen eta nola ari garen; bigarren gauza da instituzioak zer dioen: Behotegirenak, nireak eta Espagnacenak.
|
|
|
Halere, Japoniak hamaika hitz zabaldu ditu munduan barrena, txineratik diren, ala japoniar ondare zaharretik diren batere begiratu gabe.
|
Gutan
nork lekike bereizten?
|
|
|
Momentuz, eusteko moduan gara halere. Kontua da gero
|
gure lekukoa
nork hartuko duen.
|
|
|
Handik pixka batera, matematikako problema betean gaudela, neska bat gelara sartzen da eta orri bat eskuratzen dio maistrari, eta maistrak klasea gelditu eta ozen irakurtzen du. Jakin dezagun denok
|
gutariko
nor den aski leiala eta arduratsua, aski aratza eta tatxagabea Jaunaren begietara. Zer nolako ohorea mahaitik altxatzea, gelatik irtetea eta handik hogei minutura bueltatzea beste paper zati eta izen batekin.
|
|
|
...na zein etxekoa politika mamia eta jaidura politika grina eta erotika politika bizigai politika gorputzen lokarri politika desiren iturri politika munduaren ikusmin nia ez da gurik gabe zua eta nia batera jokatzen norbanakoa eta gua hautara harilkatzen kaleak hartu genituen kaleak gureak ere bazirela aldarri gauzak ez dira aldatu gehiegi kaleak gureak egun batzuetan dira bakarrik nork esango zigun
|
guri
nork esango zigun guri hurrengo mendean feminismoak zaurgarritasunaz hitz egingo zuela elkarren arteko menpekotasunaz elkar zaintzearen beharraz ezkutuko sentipenak hitz berrituek berretsita bizitzari esanahi osasungarriagoa nork esango zigun guri hurrengo mendean
|
|
|
Jendeak zer nolako zirrara hartuko zuen
|
gu
nor garen jakitean.
|