|
2007
|
|
|
–Would you like to take a seat with us, madam? , esan dio Leirek, bere irribarre bikainenarekin,
|
gure artean
libre dagoen aulkia seinalatuz.
|
|
2010
|
|
|
Lepoan jarri nahi dizkiguten iraganeko kateen hondarrak dira horiek, baina
|
gu
libreak gara, adierazi du Montevideon kazetarien aurrean.
|
|
|
Lepoan jarri nahi dizkiguten iraganeko kateen hondarrak dira horiek, baina
|
gu
libreak gara, adierazi du Montevideon kazetarien aurrean.
|
|
|
konstituzio guztietan aldarrikatuko nuke pertsona heldu guztiek beren burua hiltzeko duten eskubidea. Izan ere, halabeharrez etorri ginen mundu honetara,
|
gu
libre ez ginela, eta hori ontzat hartzen dugu; eta orain zer, erabaki libre batean bere buruaz beste egiten duenari jarrera itsustu eta traba eta oztopoak jarri behar ote dizkiogu. Presidenteek, epaileek eta mundu osoan diren jakintsu guztiek ez al digute esaten, ordea, libre izateko jaio ginela mundu honetara??
|
|
|
konstituzio guztietan aldarrikatuko nuke pertsona heldu guztiek beren burua hiltzeko duten eskubidea. Izan ere, halabeharrez etorri ginen mundu honetara,
|
gu
libre ez ginela, eta hori ontzat hartzen dugu; eta orain zer, erabaki libre batean bere buruaz beste egiten duenari jarrera itsustu eta traba eta oztopoak jarri behar ote dizkiogu. Presidenteek, epaileek eta mundu osoan diren jakintsu guztiek ez al digute esaten, ordea, libre izateko jaio ginela mundu honetara...?
|
|
|
Printzipio bat nahi dugu, edozein gizon, dela gorria, beltza edo zuria, beste gizon baten jabego ezin dela izan.
|
Gu
libre gara momentu honetan alderdirik indartsuena garelako. Baina kontsulak esklabotza mantentzen du Martinikan eta Bourbonen.
|
|
|
Beraz, egoitza
|
guretzat
libre da. Lehen solairuko gelak karrika ilun eta azanzkor baten aldera dira, Keleti geltokitik hurbil; horretik, trenak ekialdera abiatzen dira.
|
|
2017
|
|
|
Joxe Azurmendik zioen, herrientzat, identitatearen erdia memoria dela eta beste erdia proiektua.
|
Gu
libre izan gineneko historia beti letra ttipiekin idatzi dute, eta egoera haren kontzientzia behin eta berriz desegiten ahalegindu dira, gure soberania biolentzia eta indarrez bahitu zutenak. Bitartean, dugun gauzarik preziatuena kentzen ahalegindu dira, gure borondatearen jabetza.
|
|
2018
|
|
|
Kultura desberdinetako jendearen arteko harremanek, kasu askotan, kulturen arteko talkaksor ditzakete, eta, horrelakoetan, harridura, nahasmena, okerrak eta gaizki ulertuak sor daitezke. Baten batek gure espazio pertsonalaedo bizi espazioa, hau da,?
|
gure inguruan
libre izatea gustatzen zaigun eremua?, inbaditzen badu, deseroso sentitzen gara.
|
|
|
Ikuspegi progresistatik, umore beltza ematen du. Pentsatzen dugu
|
gu
libre gaudela eta preso batzuk preso daudela oraindik.
|
|
|
Agian zehatzagoa litzateke esatea preso batzuk preso daudela eta
|
gu
libre gaudela oraindik.
|
|
2021
|
|
|
“Esango nuke bi norabideetako eragina izaten dela.
|
Gu
libreak gara, arriskatzeko aukera zabalagoa dugu. Hemen dagoen jendeak irratigintza maite du, ez dago interes komertzialik”.
|
|
2022
|
|
|
–
|
Guregatik
libre duk dena honezkero, lagun, baina ondorengoengatik negar egin genikek. Zer mundu, zer zerrikeria utzi diegun!
|
|
2023
|
|
|
Lehen ere baziren atezainak, baina ez edonon. Egun, ordea,
|
guk
libre eta alegeraki ziento bat aldiz gurutzatu ditugun ateetan morroiok ikusteak zimiko latza egiten dit (nahiz eta zimiko ez txikiagoa eragiten didan administrazioko bulego askotan atezainen menpe egotea, aurretiazko hitzorduen aroan nor sar daitekeen edo ez seguralariek erabakitzen dutela).
|
|
|
Baina mapa bat trazatzen hasi, eta azkenean «iparrorratza hautsi» zutela ekarri zuen gogora Canok atzo, erakusketaren aurkezpenean. «Iparrorratza hautsi behar genuela ondorioztatu genuen,
|
gu
libre sentitzeko eta haren izpiritu libre eta jolastia harrapatzen saiatzeko, eta ez hainbeste Laboa solemne hori». Hala, ohiko biografia bat egiteko ideia baztertu, eta Laboaren askatasuna eta aldarte jostaria hartu zituzten haiek ere lanerako abiapuntu.
|