|
2000
|
|
|
Nahiz eta batzuk literatura lau jainkoren eremua balitz bezala aurkeztu.
|
Guk
badakigu non gauden eta nora goazen. Besteak?
|
|
|
Hau da, herriaren borondatea errespetatuko dela, dioena.
|
Guk
bagenekien ez zuela alde bozkatuko, garbi ikusi genuen PSE ez zela mugituko. Orain, PSOEko liderrek bozketaldiaz egiten duten interpretazioa entzuten dugu.
|
|
|
Garai batean izan ziren hemen sumendiak, baina momentuz ez daude. Baina orain ari dira beste metodo batzuk sortzen eta metodo horien bitartez aurrerantzean ere
|
guk
jakin dezakegu gauza gehiago.
|
|
|
Ordea, zergatik ez dugu dotrina giristinoa guztiz uzten, baldin iduritzen bazaigu ezen txantxa eta burla hutsa dela?" Aitzitik, han geunden Antonio eta biok, geure testigantza aitzina eramaiteko asmotan...! Eta
|
guk
bagenekien ezen In dietarat zihoazen giristinoek hutsaren hurrengotzat zituztela beltzak eta indiarrak, eta bagenekien, halaber, ezen bertze ikusmolde batetik abiatu behar genituela geure egiteko guztiak, zeren biok ere irakurria baikenuen orduko Bar to lo mé de las Casasen Brevísima historia eta zeren baikenekizkien, halatan, bertze historia batzuk ere, indiarren holokaustaren berri emaiten zi... Hatuey ren historia, konparazione, Kubako buruzagi edo cacique indiar harena, zeina giristinoenganik eta gizon zurienganik ihesi ibili baitzen, harik eta haien atzaparretan akabatu zuen arte; eta, hala, bada, kondenatu zuten giristinoek sutan hiltzerat, lotu zuten hura tronko bati... hurbildu zitzaion frantziskotar bat, erran ziona zer sinetsi behar zuen eta zer ez, baldin zerurat joan nahi bazuen, zeren, bertzenaz, infernurat joanen baitzen; eta, hura aditu bezain fite, kezkatu zen cacique a eta galdetu zion frantziskotarrari ea giristinoak zerurat joaiten ziren; eta ihardetsi zion frantziskotarrak baietz, eta buruzagi indiarrak erran zion, ordainean eta ustekabean, ezen berak orduan infernurat nahi zuela, zeren eta ez baitzuen hain jende krudelarekin zerurat joan nahi.
|
|
|
Bibliotekari eta dokumentalistak, egun, benetako bilatzaileak gara.
|
Guk
dakigu zer dagoen sarean, bere erabilera nola antolatuta dagoen, kalitatezkoa den edo ez... Ezagutzaren kudeatzaileak garenez, informazio egokia nola optimizatu, eta erabili ahal izateko sarbidea nola erraztu jakin dugu.
|
|
|
Bere posizioa ez baitzen... ebidentea, esaten baita. Baina hori
|
guk
jakin, azkeneko egunean jakin genuen. Gu harrituta geunden, inoiz ez zelako hemendik ateratzen; Goretiri egiten zizkion kaleko mandatuak, egun batean tabakoa ekartzea zela, beste batean gutun bat eramatea zela... baina guk ez genuen susmatu ere egiten... hala zebilenik.
|
|
|
Orain berriz, Xanek zain egon behar zuen, haiek zer esango. " Berri zaharrak
|
guk
dakizkigunak", hautsi zuen begibeltzak. " Henri ez baita aspaldian auzoan ikusi", esan zuen sudurmakoak; pentsatzen zuen, bai, Xanek Henri ez zela auzoan ibiliko; aditu zuen eztanda izan eta gero ihesi ibili zela; alabaina, ezkeroztik hirian izan zela ere adituta zegoen;" gu ere auzokoak eta", segitu zuen sudurmakoak," adin beretsukoak eta... batzuetan elkarrekin ibili gintuan".
|
|
2001
|
|
|
Politikariak jendea erakarri egin behar du bere botoa erdiestearren eta horretarako, askotan, edozein gauza esango dizu baita baldarrena baldin bada ere. PP ko buru den Aznarrek behin eta berriro errepikatu izan du" España va bien" delako lelo hori nahiz eta
|
guk
badakigun Espainia ez doala ondo. Ezta Euskal Herria ere; Euskal Herria ez dabil ongi.
|
|
|
|
Guk
badakigu inposizio indirektoa, BEZa hain zuzen, zerga oso bateratua dela Europa mailan eta geroz eta bateratuagoa izango dela. BEZ ezberdinak ezartzeko maniobra marjinak oso txikiak izango dira, ez bakarrik guretzat, baita Estatuarentzat eta Europako beste estatuentzat.
|
|
|
Euskal Herrian askoz urriagoak dira arlo honi buruzko esperientziak, eta,
|
guk
dakigula, liburu honen autoreak Udako Euskal Unibertsitatean gauzaturiko esperientziak dira salbuespen bakarrak Dena dela, esan behar da, liburu honen azken eranskinetan gai honekin lotuta dauden helbide interesgarri asko bilduta daudela, eta, nola ez, Internet ek eskaintzen dituen web orriak ere ikus daitezkeela. Orri horiek perfumea bezain liluragarriak dira, argazki zoragarriez hornituta; agian, falta zaien gauza bakarra gure gaia da, hots, usaina.
|
|
|
Postalak zine irudia zuen, Charles Chaplin eta ume pobre bat harresi izkinan zeuden larritasunez begira, eta
|
guk
bagenekien polizia batengandik arineketan ihes egin ostean gelditu zirela han, leku salboan zeudelakoan, baina irudian ikusten zen polizia hori euren atzean bertan zegoela ordurako, eskuak gerrian, eta bere bibote handiarekin.
|
|
|
Arraingorri hori bere kristalezko mugen barruko uretan hara eta hona zebilen, ene aurrez aurre jartzen zen, ahoa eta begiak zabalduz, ahoka, isilik, eta kristala muturrez jotzen. Igual ez zuen kristala zenik jakingo,
|
guk
dakigun eran behintzat.
|
|
|
Bestela ez bageneki, beraz, pentsa genezake garai batean, Gipuzkoan bertan esate baterako, mundu guztiak gaztelaniaz egiten zuela; paperetan ageri den lekukotasunaren arabera badirudi gaztelaniaz egiten zutela.
|
Guk
badakigu ez zela horrela, guk gerok ezagutu dugu egoera hori eta badakigu hor gertatzen dela euskara trebe eta ausart, Axularrek zioen bezala, ez izatea aurreratzeko eta beti beste hizkuntza hori dela aurrera agertzen dena.
|
|
|
Nire ustez lehen esan dudanak baino ondore larriagoak ditu beste gauza batek; lehen esan dut, eta ez dut gauza berririk esan, mundu guztiak baitaki, euskara erabili den eskualdea,
|
guk
dakigun garaian, esan dezagun azkeneko bi mila urte honetan, aski meharra eta laburra izan dela. Esan dugu gainera eskualde horretan bizi zen eta hizkuntza hori erabili zuen jende multzoa ere ez zela ugariegia.
|
|
|
Euskadi, eta berriz ere Euskadi diot, Euskal Herria ez esateagatik, eta inork inoiz nire gauzak irakurri edo entzun baldin baditu, badaki nik beti Euskal Herria sartzen dudala, eta ez Euskadi, baina hemen nahitaez Euskadi edo Euskadiren antzeko zerbait sartu behar da eta ez Euskal Herria, nahasketa sortuko ez baldin bada.
|
Guk
dakigun garaian, azken bi mila urte honetan, lehen esan dudan bezala, Euskadiko eremua osorik hartzen baldin badugu, eskualde hori ez da inoiz, bi mila urte horietatik gora nik ez dakit zer gertatzen zen, osoro eta zeharo euskalduna izan.
|
|
|
euskararen aldamenean bazegoen beste hizkuntzaren bat. Beraz, guk besteren aurrean esaten dugunean Nafarroako Erriberak, Cascantek esate baterako, euskara galdu zuela eta berreuskaldundu egin behar dugula, ez gara egiaz ari;
|
guk
dakigunez eta guk ezagutzen dugun garaian Cascanten ez da euskaraz egin; hori da egia, egia huts hutsa eta Cascanten bezala hori bera gertatzen zen gutxi gorabehera Bizkaiko Enkartazioetan, Arabako zenbait zatitan eta beste franko lekutan. Halaz ere, lehen esan bezala, egia da Pirinioetan alde batera eta bestera euskara edo euskararen antzeko zerbait Araneraino egiten zela; egia ere da beste aldetik Burgos ingururaino euskara egiten zela eta Ebroren hego aldera, noski.
|
|
|
Orain, gero eta presio handiagoak jasaten ari dira Quebec frantsesdunaren aldetik.
|
Guk
dakigun neurrian, hizkuntzarena ez da beste arazoak bezain larria, baina kontuan hartu beharrekoa da. (1970eko hamarkadan, berriz, frantsesa ezartzen saiatu ziren, nahiz eta gero, erresistentzia handia ikusita, atzera egin zuten.
|
|
2002
|
|
|
erakunde sindikalak, sozialak eta kontsumitzaileenak dira antolatzaile.
|
Guk
dakigula, kanpaina ez da iritsi Euskal Herrira, baina bai Madrilera eta Bartzelonara, esate baterako. Iaz, bi hiriburu horietan, manifestazio bana antolatu zuten Gobernuz Kanpoko Erakundeek:
|
|
|
|
Guk
dakiguna da Batasunako buruzagiek beren adierazpenetan esaten dutena. EAJren aurka oso gogor jotzen ari dira eta badakigu ezker abertzaleko hainbat kidek hitz horiek nola ulertzen dituzten eta nola jarduten duten.
|
|
|
Benetan duda egiten dugu azken urteotan emakumezkoek idatzitako lanen kopuruak nabarmen egin duenik gora. Beste informazio iturririk ezean(
|
guk
dakigula, egileen sexuaren araberako produkzio estatistikarik ez baitago gurean), Juan Luis Zabala idazle eta kazetariak 1995az geroztik Egan aldizkarian kaleratzen dituen zerrendak begiratu ditugu:
|
|
|
UDA ANTZA. Asi da uritxu onetan be.
|
Guk
eztakigu besterik ezer, baña edonok diardu erdera nok geyagoko. Ori, ori, ¡ gora Erderea!
|
|
|
Azkue abadearen ama, mundekarra izan zan, Mari Karmen Aberasturi, Eusebio-ren bigarren emaztea. Anai arreba ugari izan zirean, baiña gaur dan egunean, behintzat,
|
guk
dakigunez, ezta aen ondorengorik bizi Euskalerrian.
|
|
|
Jaun oneik dira Epai maikuak. Antzezlarijak alegin egin eben... eta
|
guk
eztakigu besterik ezer. Txalo asko irabazi ebezena, bai ostera.
|
|
|
Zientzia esparruei dagokienez, aldizkari ia guztiak giza eta gizarte zientzietakoak dira. Beraz, artikulu zientifiko gehienak ere esparru horretakoak dira.Teknika eta teknologian aldizkari bat dago, Ekaia12 Natur eta osasun zientzietanez dago aldizkari zientifiko bat ere,
|
guk
dakigula behintzat.
|
|
|
Irakasleen soslai linguistikoari buruzko daturik ez dute.
|
Guk
dakigula, ez dagoikerketa talde euskaldunik.
|
|
|
Unibertsitate honetan 20 ikerketa talde daude Ingeniaritza eta Teknologia alorretan. Bakar bat ere ez da euskaraz ari, eta,
|
guk
dakigula, ez da inongo ikerketarikegiten euskaraz. Adibidez, guk dakigula, ez da tesirik irakurri euskaraz, eta soilikikasketa amaierako hiru proiektu idatzi dira euskaraz.
|
|
|
Bakar bat ere ez da euskaraz ari, eta, guk dakigula, ez da inongo ikerketarikegiten euskaraz. Adibidez,
|
guk
dakigula, ez da tesirik irakurri euskaraz, eta soilikikasketa amaierako hiru proiektu idatzi dira euskaraz. Izan ere, irakasle euskaldungutxi daude, gehienak talde desberdinetan sakabanatuta, eta ohitura gutxi dute gaizientifikoez euskaraz aritzeko, gehienetan gaztelaniaz ikasi baitute terminologiaguztia.
|
|
|
Eibarren kokatuta, instrumentaziorako ikerketa egiten duteEusko Jaurlaritzaren menpeko zentro honetan.
|
Guk
dakigula, ikerketa gehienaerdaraz egiten da.
|
|
|
izenburupean; eta batzar batean aztertu eta onartu ondoren, proposamen hori errektoreareneskuetan geratu zen, sei hilabeteko epean Eusko Legebiltzarrera bideratzekoerabakiaz. 1995 urteko urria zen, eta,
|
guk
dakigula, proiektu hori oraindik EuskoLegebiltzarrean aztertu gabe dago.
|
|
|
ikastaro bat bera ere ez.Robin en direktorioan, berriz, Espainiako estatuko bi unibertsitate agertzen dira: Granadako Instituto de la Paz y los Conflictos Unibertsitate institutua eta Castellode la Plana ko Universitat Jaume/ ak bere mende duen Bancaja Internationalcenterfor Peace and Development.
|
Guk
dakigula, behintzat, bi biek Mediterraneoko gatazketan pausatu dute beren arreta eta ez, gure gatazkan?.
|
|
|
Gure artean badira, noski, euskal gatazkaren alde bat edo beste aztertu duenikerketaren bat11, edota horren inguruko doktorego ikastaro bakan batzuk. Unehonetan, EHUren baitan badira?
|
guk
dakigula, behinik behin, lau doktorego ikastaro gatazken konponbidearen inguruan.
|
|
|
Horien artean aipatzen da. Bakea eta gatazken konponbidea?. Oraingoz?
|
guk
dakigula behintzat, ez dute ezer antolatu espresuki gaihorren inguruan.
|
|
|
Hots,
|
guk
dakigunez, Frank James da zakurrek sarrienik koska egindako postaria.
|
|
|
Galderak ez zigun bakerik emango asteburu hartan. Bilbora itzulirik, haren biografia bilatu eta
|
gure
jakin mina ase  tzera lehiatuko ginen. Bertan irakurriko genuenez," Franz Kafkak 1906ko ekainaren 18an jaso zuen Zuzenbidean Doktore titulua, eta, urtebeteko praktika judizialak egin ondoren, 1907ko urriaren 1ean hasi zen Assicurazioni Generali izeneko aseguru etxean lanean".
|
|
2003
|
|
|
Hala ere, ez dut oso ondo ulertu zer egiten zuen kolaboratzaileen zerrendan jende askoren izenak (nirea barne)
|
guk
jakin gabe. Bat bateko gauza izan al da?
|
|
|
G. K. Eta baita talde parlamentario mailan ere, esate baterako.
|
Guk
badakigu gaur egungo estatuen Europan zaila dela estatu gabeko nazioen aldarrikapen guztiak konstituzio horretara eramatea, baina konplizitate sare handia eraiki dezakegu eta baita defentsa estrategia zabal bat ere. Europako errealitate nazionalak, Konstituzioa lantzeko egin den Konbentzioaren aurretik zeuden bezala daude gaur egun ere, eta izaera europarzaleari dagokionez, badaude ikuspegi positiboak, baina oro har Konstituzio zirriborroarekiko ikuspegia oso kritikoa da, eta horrek erantzun politiko bateratu bat eskatzen digu.
|
|
|
|
Guk
dakiguna egiten jarraituko dugu. Askoz gehiago egiterik ez dugu eta, gainera, ez dakigu.
|
|
|
Baina gatozen Iruñeko aldira. Berez 1955etik hiri horretan bizi bazen ere, zazpi urte geroagora arte ez du ezer argitaratuko,
|
guk
dakigula. Ezagutzen zukeen agian Egan garai horretan, zeren 1948tik argitaratzen baitzen, lehen urteetan aldizkari elebidun modura eta urte batzuek garrenera euskarazko literatura aldizkari gisa, apurka apurka euskal literatura berpiztuaren Euskal Herri barruko plaza nagusi bihurtuko zena.
|
|
|
Badakit ikasle guztiak bardin hartu behar dirala, baina hori ez zan bidezkoa, hain argia dan neskeari ikasketak ukatzea.
|
Gureak
badakigu gaindituko dauzala, baina Matematika eta Zientziak... Arantxa eta ez dagoz laguntzeko prest, ez.
|
|
|
Lasai, Ainhi,
|
guk
badakigu geure lekuan egoten eta gainera, nik behintzat, ez deritxat bape ondo Patxik egin ebanari esan zuen Urkok, dantza egiteari momentu batez utziaz.
|
|
|
Euskal Herrian edo Euskal Autonomia Erkidegoan badaukagu ahalmen bat beste espazio batzuk lortzeko, bai Diputazioetatik, udaletxetik eta EuskoJaurlaritzatik, gutxienez gure ekonomia lokalerako, geure nekazaritza lokala etageure elikadura lokalerako defentsa bat; baina hori ez da betetzen, Bruselatik denaeginda datorrela izeneko aitzakiarekin.
|
Guk
badakigu ahalmena dagoela eta gizartean sentsibilitatea dagoela, horretarako ere bai.
|
|
|
Euskara sekula iritsiez den mailaraino eramaten ari gara. Bide horretatik jarraitu nahi dugu,
|
gure
jakin minak osotuago eta askeago egingo gaituelakoan.
|
|
|
Euskara sekula iritsi ez den mailaraino eramaten ari gara. Bide horretatik jarraitu nahi dugu,
|
gure
jakin minak osotuago eta askeago egingo gaituelakoan.
|
|
|
Antolaketari dagokionez, Ipar Euskal Herrian jarraitzea erabaki zen; baina,
|
guk
dakigunez, lehenengo aldiz planteatu zen hurrengo urteetan Hegoaldera ekartzeko aukera eta horren ondorioz, geratu zen finkatu gabe etorkizuna, «ez da ezer lotzen hurrengo urteei begira». 1976ko ikastaroak abuztuaren 16tik 28ra egin ziren.
|
|
|
Halaber, deskontuak handitu egiten dira “goiz ordaintzeagatik”.
|
Guk
jakin behar dugu zertan ari garen. Beheko taulan zehapenak zer diren zehazten da.
|
|
|
euskaldunen, hau da, ‘euskaradunen’ multzoa soziologikoki asko ari da aldatzen, azken urteotan. Eta ikuspuntu demolinguistikotik egindako analisiak aldaketaren berri eman ez ezik, euskaldunen eta erdaldunen ezaugarri batzuk ezberdin xamarrak direla erakusten digunean,
|
gure
jakin mina areagotzen da.
|
|
|
Pasteur Institutuko frantsesak ere bai. Eta
|
gu
jakinaren gainean gaude beti. Gaur egungo medikuntza ez da lehengoa bezalakoa.
|
|
|
Beraz, Mallona epaitua izan eta
|
guk
jakin genuenerako denboratxoa igaro zen. Zelan?
|
|
2004
|
|
|
Behar dugu munduaren ikuspegi gurea, gure parametroekin eraikia. Eta behar dugu munduak jaso dezan gure berri zuzena,
|
gutaz
jakiteko aukera egon dadin bitartekaririk gabe. Euskarazko hedabideak betetzen ariko dira dagokien zeregina lortzen duten heinean barneko nahiz kanpoko erreferentzialtasuna.
|
|
|
Ez da izan ez, eta ez dakit, bada, zergatik.
|
Guk
badakigu gure buruari barre egiten, baina negar egiten ba ote dakigu. Jakin behar genuke bada.
|
|
|
|
Guk
bagenekien bihar edo etzi euskarazko telebista sortuko zela, baina ezin jakin han lanik izango ote genuen. Eta nire lagun askok ez zuten izan.
|
|
|
PSOEren planteamenduak PPrenak bezain argiak dira.
|
Guk
badakigu zer nahi dugun, baina gure alderdia ez da lerro edota pentsamendu bakarrekoa. Gure alderdia PP baino askoz anitzagoa da.
|
|
|
Borondatea gorabehera, gizarte eta nazio egitura batek gizakia bereganatzeko daukan erakarpen ahalmenean datza gakoa, ez espazio geografikoaren nongotasun edo inongotasunean. Egungo Euskal Herriak gutxi dauka,
|
guk
dakigunez, euskaltasunetik, eta franko beste bitasun horietarik. Izenak ez du izanik egiten; halaber, leku auziak ez dira erreferentzia geografiko hutsen sinonimoak.
|
|
|
Joritasunak gauden egoerara ekarri bagaitu, nahiago dut Mario Zubiagaren bakartasuna. Bakartasunak,
|
guk
dakigula, ez du adierazi nahi bakardaderik, bidenabar esanda. Agindutakoa zor, hona euskal hizkuntza zein den:
|
|
|
–Betalde, azken 10 urteotan askotan entzun ditugu gisa honetako aipamenak: ?
|
Guk
badakigu zein diren Konstituzioek eta legeek ezartzen dizkiguten baldintzak. Badakigu zein den joko zelaia eta baita zein diren joko arauak ere.
|
|
|
Zeren eta, hiztunaren behar komunikatiboen luzezabala ezin da murriztu banakoaren esperientzia komunikatibora, komunikazio behar horiek asetzen diren testuinguru soziolinguistikoa ez delako hain zuzen hizkuntzen ezarpen eta hegemonia gaiarekin zerikusirik ez duen jarduna.
|
Guk
dakigula, hiztunaren behar komunikatiboak, egitura soziolinguistiko jakin baten arabera eraturiko testuinguru komunikatiboetan mamitzen diren ekintzak dira, eta ekintza horien betekizun aukera hizkuntzen ezarpen logikari darraio. Dakigun horretan zuzen baldin bagabiltza, hiztunaren behar komunikatiboen auzia hiztunaz haraindi dagoen esparru soziolinguistikoaren ezaugarrietan ere erabakitzen da, eta, horrenbestez, kontzeptu hori ezin dugu hizkuntza jokabidearen dimentsio pertsonal hutsera murriztu.
|
|
|
Berez berea ez den, eta, izatez, bere hizkuntza eta kultura nortasunaren kontra moldatua dagoen hedabide idatziaren aurrean zergatik amore ematen duen euskaldunak? Hori da
|
gure
jakin minaren arrazoia. Eta jakin min horrek eraginda isuri zigun behinola bere aburua Txema Ramírez de la Piscinak.
|
|
|
Hala, euskalgintzaren garapena ez litzateke, gisa horretara, botere izaera duen gizarte jardunaren giza jokabidean gorpuztuko, bi idazleok buruan daukaten hizkuntzaren eta kulturaren hala holako kontzeptuaren eraginpean baizik. Ez dago esan beharrik, noski, hala holako kontzeptu horrek indar magikoa izan lukeela bere baitan, gizarte jardun oro,
|
guk
dakigularik bederen, makro eta mikro boterez gurutzatutako existentzia materiala eta sinbolikoa izaten baita azken batean.
|
|
|
Eta ez gara onik aterako, gainera, euskalgintzaren ametsak jo digun erronkatik, harik eta euskararen erabilera gizarteratzeko asmoak bere baitan dituen betekizunak zeintzuk diren jakin arte. Hizkuntzaren mundua, hiztunen sozializazioan datza,
|
guk
dakigula behintzat. Orobat, jakin, badakigu besterik ere:
|
|
|
Oñatin Eusko Ikaskuntzaren ardurapean egindako Lehen Biltzarrean (1918) aurkeztu ziren hainbat txosten hezkuntzaren gaia tratatzeko, eta, tartean, egia da, baziren hizkuntzari eta kulturari zegozkion kezkak jasotzen zituztenak. Baina, nolanahi ere,
|
guk
dakigula, euskal nazionalismoak ez du begi zorrotzik erakutsi, ez orduko hartan eta ez orain go honetan. Borroka politiko hutsaren lilurak estali izan du neurri handi batean hizkuntzaren eta kultur arazoaren gorria.
|
|
|
aitorpen horien argitan, hizkuntza jakite hutsak berekin dakar hizkuntza hori hiztunaren identitate osagarri bihurtzea. Halere,
|
guk
dakigunez, erabileran gehien eragiten dutenetako faktorea hizkuntzaren eta hiztunaren arteko talde identifikazioa izaten da. Zer esanik ez dago, berriz, identifikazio maila hori sendo samarra izango bada, ikasketa akademikoaz haratago dauden baldintzak aldekoak izan behar dituztela bihar etziko belaunaldiek.
|
|
|
Horrelako testuinguru makurretan jaiotzen dira, A ereduko ikasle eta euskaldun berri askoren artean, euskarari buruzko gutxiespen eta erdeinu jarrerak.504 Gutxieneko atxikimendurik ez dagoenean, euskararen arroztasunak hiztunaren nortasunean zauria egin du. Zauri horiek sendatzeko, berriz,
|
guk
dakigula, bi bide nagusi daude: a) hizkuntzen estatusa irauli, eta euskararen beharrizana erdararen parean ezarri; b) edota, euskal nazioaren aldeko mugimendu kementsu baten ondorioz, erdal munduari orain daukan hizkuntza hegemonia lehiatu.
|
|
|
Horretarako, ordea, adierazi behar duen gizarte kulturaren mugak ahozko kulturaren barrutira errenditu behar. Jakina,
|
guk
dakigula, euskaldun gutxi bizi dira barruti horretako muga hertsien barruan; bizimodu tradizionalaren aztarnak azken hatsetan dabiltza gure artean.
|
|
|
Zerbaitek horietara iristea lortzen ez badu, kendu egiten dute.
|
Guk
badakigu presio horren pean lan egin behar dugula, baina ETBn beste gauza batzuei ere gehiago begiratu behar litzaiekeela iruditzen zait.
|
|
|
Kontua zuan Bartali topatzea, baina barkuak eramaten gintuen lekura joanez, klaro. Ze
|
guk
bagenekian Italian topatuko genuela Bartali, baina barkuak eramaten bagintuen Indiara edo Brasilera, ba orduan hantxe galdetu behar genian: " Aizak, hi, ezagutzen duk Gino Bartali?", eta pentsa, Brasilen zelan jakingo zitean ba!
|
|
|
–Horixe –baieztatu zuen Mitxelenak– Dena den, Oskar, berriz ere erran nahi dizut zure lana bikaina izan dela, eta ziur egon
|
guk
jakin izan bagenu...
|
|
|
31 Viktor Franklen obra guztiz interesgarria ezagutu nahi duenak, euskal itzulpenik ezean(
|
guk
dakigula), Bartzelonako Herder argitaletxean aurki ditzake bere liburu gehienak: El hombre en busca de sentido; La voluntad de sentido; La presencia ignorada de Dios; El hombre doliente; Logoterapia y analisis existencial; etc. Frantsesezko itzulpenen erreferentziak ez ditugu ezagutzen, zoritxarrez.
|
|
|
nondik datorkio gizakiari etika ikasi eta irakatsi ahal izatea? Hartarako duen berezko ahalmen bati (edo batzuei) esker, erantzungo zuketen gure filosofo greziarrek, aipatu galdera eta erantzuna garbiro formulatu ez bazituzten ere,
|
guk
dakigula. Guretzat, haatik, funtsezko garrantzia eta munta du galdera horrek.
|
|
|
Oraingoan oinarri psikoafektiboak eta soziokulturalak aipatu nahi ditugu, hauek haiek bezain garrantzitsuak baitira gizakiaren egitura etikoa ulertzeko.
|
Guk
dakigula, Zubirik ez zuen behar adina azpimarratu gizakiaren ezaugarri psikoafektibo eta soziokulturalen pisua eta munta, are gutxiago psikoanalisiak eta psikologia dinamikoak zabaldu duten perspektibatik.
|
|
2005
|
|
|
Denok ezagutzen ditugu gure herriaren arazoak, egoera, eta horren aurrean, astakeriak esaten dituzte, askatasun osoz, gainera; hori tragedia da. Bada gehiago,
|
guk
badakigu zer dugun hemen baina Espainiako Estatuan tertulia horiek eman ematen dira, eta hangoek duten informazio bakarra, askotan, hori da. Nolanahi ere, guk badakigu zer dagoen eta eurek esandakoarekin alderatuz, komedia sortzen da.
|
|
|
Bada gehiago, guk badakigu zer dugun hemen baina Espainiako Estatuan tertulia horiek eman ematen dira, eta hangoek duten informazio bakarra, askotan, hori da. Nolanahi ere,
|
guk
badakigu zer dagoen eta eurek esandakoarekin alderatuz, komedia sortzen da. Hori da azken batean, Vizcainok programa sortzean izan zuen asmoa:
|
|
|
Gure artekoan bazen elerako tartea eta, Lizarrerriko arratsalde sargoritsuan, Xabierko gazteluan kontatu ziotenak harengan piztu zuen jakin mina kutsatu zidan. Osaba Julio genuen,
|
gure
jakin mina ase zezakeena harrigarria badirudi ere, Julio zen gure familiako eliz gizon bakarra. Hari galdetu, eta osaba kaputxinoa, harro bezain pozik hasi zitzaigun, Xabier gora eta Frantzisko behera, Nafarroako patroia izateaz gain, misioen, pilotarien eta turismoaren patroia zela esan zigun; baina, Nafarroako konkista delakoaz arrastorik ez.
|
|
|
Ikasle mugimenduaren historia oparoa biltzen saiatu gara.
|
Guk
dakigula, horrelako ahalegina egiten den lehenengo aldia da eta, zalantzarik gabe, ahalegin berrien bidez osatu da. Guk gaur, hemen, historia idatziko dugu izan zen Ikasle Abertzaleak taldeak 2004ko azaroak 17 inguruan antolatutako kanpainan erabili zuen leloa.
|
|
|
Haren lanak eta haren lanaz idatzi liburuak badira latinez, espainolez, frantsesez, italieraz, euskaraz... Frantsesezko azkena,
|
guk
dakigula, Francisco de Vitoria et la" Leçon sur les Indiens", 1997an agertua, Le Cerf argitaletxean. Euskal Herriko zenbat apezen bibliotekan ba ote liteke?
|
|
|
Boilurra lurrera eta zuhaitzera egokitu eta gero, bere ekoizpen lurra mugatzen du. Lehenik, zuhaitz inguruko belar guztia kentzen du; eta
|
guk
badakigu hor boilurra dagoela. Horrez gain, txakurra hartu eta boilurretara ere joaten gara.
|
|
|
Abuztuan sartutako udazkena nola, hala zeutzan beharginak.
|
Guk
jakin gabe. Gizartea ulertzeko moduak dike lehorrean uhertzen ziren.
|
|
|
– Barka ezazu, gobernadore jauna, zergatik esan duzu
|
gurea
jakitea erraza izan dela?
|
|
2006
|
|
|
Baina barre gehiago. Beraiek badakite azkenean hiltzera doazela,
|
guk
jakin genukeen bezala. Eta aldea hor dago, gu kristauak garela, eta negar egin behar dugula.
|
|
|
Eta kontuz.
|
Guk
jakin behar duguna da arazoa identifikatzen eta hori zergatik gertatzen den. Zergatik gertatzen da?
|
|
|
Pirañapolit bat da. Gaztea.NICOLASZenbat piraña mota daude. ALAINZenbat pirañaren mota dauden Amazonasko arroan. RAMIROBa,
|
guk
dakigula behintzat, bost bat edo.NICOLASZer, Amazonia osoan, alaâ? ¦. RAMIROBai. Amazonasko arroa osoan.
|
|
|
Ordiziako asteazkenetako azoka bereziak 102 urte bete ditu aurten.
|
Guk
dakigula, behintzat, 102 urteko tradizioa da. Lehen ere egiten zen; baina jarraian, 102 urtez egin da.
|
|
|
Ibilgailua hasierako posiziora itzultzen bada, motelgailua egoera onean dago. Zalantzarik izanez gero, proba bera egin daiteke
|
guk
dakigun antzeko ibilgailu batean, egoera onean dagoela ziur dakigunean. Motelgailu motak Balezta primitiboak, zaldi gurdien jatorrikoak, oraindik kamioi atoietan erabiltzen dira.
|
|
|
Lehenengo aldia da ikusten dudala, aitak ez baitzigun inoiz esan non ipini zuen.
|
Guk
bagenekien kutxa gotor bat zegoela, baina ez genuen inoiz aurkitu, ezta askorik bilatu ere, ganbarara aitarekin igotzen ginelako beti. Gris kolorekoa da, eta oso txikia iruditu zait.
|
|
|
Euskaraz ia egiten duena? Ez dugu aise aurkituko
|
gure
jakin mina erabat aseko duen erantzunik, ziur asko, eta nekez emanen dugu gainera guztizko definiziorik. Eta aipatutakoak ez dira definizio lauso eta zehaztugabe horrek dakartzan zalantza bakarrak; galderak, umeen jardunean gisan, bata bestearen atzetik sortzen baitira.
|
|
|
–eta Goiok ez zuen buruaz ezetz esateko lanik ere hartzen, garbi bai garbi baitzen galdera erretorikoa zela–, prestakuntza, prestakuntza, prestakuntza da beharrezkoa alternatiba bat eratzen dugun bitartean, eratuko dugun egunerako, kostako da baina, hori ez dago ukatzerik, errealitatea konplexua eta aldakorra delako, horrexegatik beragatik hain zuzen, eta gero fabrikako lankideen eta sekzioko sugegorrien komentarioak, begira urliaren semea, lau urte baizik ez ditik eta lehengoan, nagusi izatean zer izan nahi duen galdetu eta ez al zian erantzun, ba, Hipertrolako ingeniari aurrez jubilatua soldataren ehuneko laurogeita hamarrarekin, Hi per tro la ko in ge nia ri au rrez ju bi la tua sol da ta ren ehu ne-ko la ro ta ha ma rra re kin, dena braust, baina silabak ongi markatuz eta silaba bakar batean zalantzarik edo tostorrik egin gabe, hori ez duk galduko, bizi bizi zetorrek, edo sandiaren aita hil berriarena, aita ona izan zuan, eta norbaitek inozoki galdetu, zer, seme alabekin mintzatzen zuan, seme alaben edukazioaz arduratzen zuan, kariñosoa zuan, edo zer, eta erantzuna labana kolpe bat bezala, ez, motel, ez, azkar hil zuan eta diru pixka bat utzi zian, dena zetorren ondo egun kloniko horiek iragateko, katean tapizeria jarri berriari errepasoa egiten, jostura bat tokiz kanpo han eta olio orban bat hemen, jardunaldi bakoitzean horrenbeste kotxe eta azkar ibili beharra orain gaueko txandan zebilen taldeak ehuneko hamarra ateratzen zielako produkzioan, Goiok ez zuen ulertzen, zertarako hainbeste presa gero handik sei hilabetera, merkatuaren egoera zela-eta, produkzioa mantsotu behar bazen eta fabrika hainbeste egunetan ixten bazuten, fabrika itxita zegoeneko egun libreak egun poltsarako, martxa hartan jubilazio egunean bi lan urteko zorra edukiko zuen enpresarekin, Armani, esplikatuzak hau, bizitza guztia lanean eta orain hauek zatozek dirua zor diedala, potroak, gero, bai, bazakiat denbora aldakorrak direla, baina ez nian uste sekula hainbeste aldatuko zirenik, lan egiteagatik ordaindu beharra, gaur jan ditudan lentejak datorren hilean pagatuko ditiat, zorretan jan ditiat, potroak gero, eta egunak joan egunak etorri, denak igual igualak, elkarrengandik bereizezinak, lenteja platerkadako bi ale bezainbeste, sikiera produkzio bitartekoak aitzurra eta pala ez diat esango baina hondeamakina eta barrenoa balira, horiek egitate kontrolagarriak zituan, ukigarriak, hurbilak, fisikoak, nire kapazitateentzako dimentsio ulergarrikoak, humanoak, baina orain dena egon zagok, baina sekula egon gabe, deabru ikusezin batek mugitzen ditik hariak hiperespazioko tokiren batetik, nonbait, mutilak, izorratu gaitiztek, esan ohi zuen Goiok, gaur egun dena duk birtuala, nire buruko soila izan ezik, igual, ez zaitez horregatik kezkatu, esaten zuen Armanik, ilea ugaritzeko genea aurkitu ditek saguetan, eta produktu bat atera ditek, funtzionatzen omen dik, baina ez hadi kezkatu, orain serio esaten diat, eta batez ere, ez hadi kexatu, sekula ez gaituk gaur den egunean bezala bizi, begiratu hire inguruan, Goio, noiz eduki ditiztek langileek horrelako kotxeak, noiz bidali ditiztek seme alabak unibertsitatera, noiz eduki ditek bigarren etxebizitza, noiz jokatu burtsan, noiz inbertitu, Armanik hori esaten zuenean Goiori bihotza jausten zitzaion lurrera, iruditzen zitzaiolako bere semeak arrazoi zeukala, bere semeak ezertarako balio ez zuen zahar bat zela uste zuelako, izan ere, pentsatzen zuen Goiok, ez nauk aita ona izan, azkar hil, auskalo, baina dirurik utziko ez dudalakoa segurua duk, nik ez zakiat burtsan jokatzen, orduan irri egiten zioten, ez dakiala burtsan jokatzen?, hori erraza duk, motel, ea: ...ango ez duk ba, nondik uste duk ateratzen duela bestela, horren traje bakoitzak hire pagaren erdia balio dik, Goio, mesedez, Goio, –hau Armani zen–, Goioren begietan irakurtzen zuen mesfidantzak asaldaturik, eta nork lortu zian KPI gehi bateko igoera, zer uste duk, gauza horiek traje eder bat eramateagatik lortzen direla?, ez horixe, gure indarraren kontziente direlako lortzen dituk, eta
|
guk
badakigulako nola tratatu jendilaje hori, nola erabili, nola kudeatu gure indarra, eta horrek, gaur egun, lehen ez bezalako gauzak eskatzen ditik, esaterako irudia, esaterako trajea, nire trajea hire buzoa duk, gauzak izugarri aldatu dituk, errealitatea bera aldakorra duk, lehen ere ez al genian horretaz hitz egin, trajea atrezzoaren parte duk, baina patronalaren aurrez aurrekoak gogorrak dituk, ... badakik frontoian jokatzen?, ba, orduan burtsan jokatzen ere badakik, ez zakiat ba, defenditzen zen Goio, hik nahi duana esango duk baina nik frontoiarena garbiago ikusten diat, tira, orduan ez hadi gehiago kezkatu eta jokatu frontoian, eta uztak burtsa Armanirentzat, Armanirentzat?, Goio harrituta, ez duk izango, berriz irri egiten zioten, izango ez duk ba, nondik uste duk ateratzen duela bestela, horren traje bakoitzak hire pagaren erdia balio dik, Goio, mesedez, Goio, –hau Armani zen–, Goioren begietan irakurtzen zuen mesfidantzak asaldaturik, eta nork lortu zian KPI gehi bateko igoera, zer uste duk, gauza horiek traje eder bat eramateagatik lortzen direla?, ez horixe, gure indarraren kontziente direlako lortzen dituk, eta guk badakigulako nola tratatu jendilaje hori, nola erabili, nola kudeatu gure indarra, eta horrek, gaur egun, lehen ez bezalako gauzak eskatzen ditik, esaterako irudia, esaterako trajea, nire trajea hire buzoa duk, gauzak izugarri aldatu dituk, errealitatea bera aldakorra duk, lehen ere ez al genian horretaz hitz egin, trajea atrezzoaren parte duk, baina patronalaren aurrez aurrekoak gogorrak dituk, gogorrak gero, baita zera ere, esaten zioten orduan beste mihigaizto batzuek, baina ez al diok bibotea ikusi, Armaniren bibotea sarria zen, itxia, batek bertan edozer aurkitzea espero duen horietakoa, ez al diok bibotea ikusi, nik lehengoan bertatik langostino azal bat ateratzen ikusi nian, horiek babokeriak dituk, Goio, patronalaren amarru zaharrak, borrokan kontsekuenteenak direnak desprestigiatzeko, horretan ez zagok aldaketarik, hori betiko errealitatea duk, hik hain ongi ezagutzen duana, Goio, hori jokabide betierekoa duk, dena den ulertzen diat, Goio, hain zuzen lehengoan hitz egin nian horretaz beste hainbat konpañerorekin, konfiantzazkoekin, badakik gauza nola dagoen gaur egun, garai berriei egokitzeko ahalegindu beharra zagok, lehen pentsaezinak irudituko litzaizkigukeen soluzioak, ez duk afiliatuentzako plan bat, ezin zaiok horrela deitu, baina sindikatuak ez dik begi txarrez ikusten, urte luzeetako afiliazioa daramaten kideentzat duk, bakarrik, eta pentsatu diagu agian hik, bakoitzak hainbeste jarri behar dik, nahi duenak, noski, nahi ez duenak ez dik jarri behar eta ez duk deus gertatzen, gero sindikatuak eramango dik irabazien ehuneko hainbeste, gainerakoa norberarentzat, joño, Armani, esaten didazun hau, ez nuen sekula pentsatuko, ez al zaizu iruditzen pixka bat, nola esango nuke, gure estilotik, gure etikatik kanpo, etika, etika, erraz esaten duk etika, esadak, Goio, hogeita hamabost urte buzoarekin ibilita, hiru txandatan, eta uste al duk hiri kontu eske etortzeko eskubidea eduki dezakeenik inork, urlia, sandia eta berendia sartu dituk, guztiz legala duk, errealitate aldakor honetan zilegi duk kapitalaren tresnak klase ikuspegi batekin erabil ditzagun, zilegi eta logikoa, ezin gaitezkek atzean geratu, ez kezkatu etikagatik, etika arazo faltsuengatik, ez zakiat, zioen bere artean Goiok, niregatik igual ez nikek egingo, baina familiarengatik, andrea eta semearengatik, semeak uste dik bere aita tonto hutsa dela, ez duk diru asko baina bizi osoko aurrerakina duk, edo ia, ateratzen denarekin etxean obra egingo genikek eta semea bidaltzen genikek kanpora ingelesa ikastera, Armanik arrazoi dik, ez diat kezkatu behar horregatik, eta zer arraio, ez ditek esaten, ba, mihigaiztoek, Armanik ordu sindikalak aprobetxatzen dituela bere swing a edo dena delakoa hobetzeko, orduan, zergatik ez ni... ez diat kezkatu behar horregatik, baina ez, esaten zioten beste lankide maltzur samar batzuek, ez kezkatu horregatik, kezkatu beste honengatik, eta berripaper bat erakusten zioten, non esaten baitzen planta itxi eta beste norabait eramango zutela, gaur jan dituan lentejak zorretan jan dituk, bai horixe, baina kreditua bukatu zaik, ez zagok lenteja gehiagorik, garaiz baino lehen azken tanta arte zukututako limoia haiz, hik ez duk jada limoi urik ematen, kitto beraz, baina lentejak jaten segitu behar diat, hor konpon, hi, Goio, hori ez duk euren problema, jabeena, alegia, Armani, Armani, noizko alternatiba famatu hori, urteak dituk esaten duala ez dela biharko, baina ordutik bihar asko pasatu dituk, edozer baino lehen, ez gaitezen urduri jar, antola gaitezen, gainerako sindikatukook eta gainerako lankideok, orokorrean, bat datoz, egoera larria da, bai, baina guk ere indarra daukagu, manifestazio bat egingo dugu, hasteko, ezin gaituzte part botata utzi, konpromisoak dauzkate gurekin, ederki asko aberastu dira gure kontura, azken hamabost urteetan, borroka egingo dugu, negoziatu dute, negoziatzera behartuko ditugu, langileria berriro karrikaren jabe, beren ikur zaharrekin, jendea trumilka bildurik, Poliziaren karga bat edo beste, atxilotu batzuk, ez beste garai batean bezainbeste, hala ere, ez kargak eta ez atxilotuak, eta patronala eseri da sindikatuekin negoziatzera, ikusten, Goio, esaten zuen Armanik, ikusten, orain, albiste on horrekin batera badut beste bat txarra, urte on batzuen ondoren Elektrikak jaisten ari dituk, baina lanpostuei eutsi egingo zieagu, bai horixe, negoziazioak gogorrak izango dituk, negoziazioak gogorrak izaten ari dira, luzeak izaten ari dira, eta ez dirudi bide onetik doazenik, Elektrikak berriro behera, potroak, hi, negoziazio luzeak eta korapilatsuak eta halako desanimo orokorra zabaldu da fabrikan, aldez aurretik sentitutako derrota batena, kalean ere gero eta jende gutxiago, Poliziak ez du kargatzeko ez inor atxilotzeko beharrik ikusten, pintura planta hemen geratuko da, berrogeita hamazazpitik gorakoak aurrejubilatuko dituzte, eta gainerakoak kalera, hiru mila, bai, hiru mila baino beste lau milarena salbatu dugu, zer nahi duzue, ez dago besterik, baina nik berrogeita hamasei dauzkat, Armani, zorte txarra, Goio, zorte txarra, ahal izan den guztia egin dugu, baina ez dago besterik, azkenak argia amata dezala.
|
|
|
badakik frontoian jokatzen?, ba, orduan burtsan jokatzen ere badakik, ez zakiat ba, defenditzen zen Goio, hik nahi duana esango duk baina nik frontoiarena garbiago ikusten diat, tira, orduan ez hadi gehiago kezkatu eta jokatu frontoian, eta uztak burtsa Armanirentzat, Armanirentzat?, Goio harrituta, ez duk izango, berriz irri egiten zioten, izango ez duk ba, nondik uste duk ateratzen duela bestela, horren traje bakoitzak hire pagaren erdia balio dik, Goio, mesedez, Goio, –hau Armani zen–, Goioren begietan irakurtzen zuen mesfidantzak asaldaturik, eta nork lortu zian KPI gehi bateko igoera, zer uste duk, gauza horiek traje eder bat eramateagatik lortzen direla?, ez horixe, gure indarraren kontziente direlako lortzen dituk, eta guk badakigulako nola tratatu jendilaje hori, nola erabili, nola kudeatu gure indarra, eta horrek, gaur egun, lehen ez bezalako gauzak eskatzen ditik, esaterako irudia, esaterako trajea, nire trajea hire buzoa duk, gauzak izugarri aldatu dituk, errealitatea bera aldakorra duk, lehen ere ez al genian horretaz hitz egin, trajea atrezzoaren parte duk, baina patronalaren aurrez aurrekoak gogorrak dituk, gogorrak gero, baita zera ere, esaten zioten orduan beste mihigaizto batzuek, baina ez al diok bibotea ikusi, Armaniren bibotea sarria zen, itxia, batek bertan edozer aurkitzea espero duen horietakoa, ez al diok bibotea ikusi, nik lehengoan bertatik langostino azal bat ateratzen ikusi nian, horiek babokeriak dituk, Goio, patronalaren amarru zaharrak, borrokan kontsekuenteenak direnak desprestigiatzeko, horretan ez zagok aldaketarik, hori betiko errealitatea duk, hik hain ongi ezagutzen duana, Goio, hori jokabide betierekoa duk, dena den ulertzen diat, Goio, hain zuzen lehengoan hitz egin nian horretaz beste hainbat konpañerorekin, konfiantzazkoekin, badakik gauza nola dagoen gaur egun, garai berriei egokitzeko ahalegindu beharra zagok, lehen pentsaezinak irudituko litzaizkigukeen soluzioak, ez duk afiliatuentzako plan bat, ezin zaiok horrela deitu, baina sindikatuak ez dik begi txarrez ikusten, urte luzeetako afiliazioa daramaten kideentzat duk, bakarrik, eta pentsatu diagu agian hik, bakoitzak hainbeste jarri behar dik, nahi duenak, noski, nahi ez duenak ez dik jarri behar eta ez duk deus gertatzen, gero sindikatuak eramango dik irabazien ehuneko hainbeste, gainerakoa norberarentzat, joño, Armani, esaten didazun hau, ez nuen sekula pentsatuko, ez al zaizu iruditzen pixka bat, nola esango nuke, gure estilotik, gure etikatik kanpo, etika, etika, erraz esaten duk etika, esadak, Goio, hogeita hamabost urte buzoarekin ibilita, hiru txandatan, eta uste al duk hiri kontu eske etortzeko eskubidea eduki dezakeenik inork, urlia, sandia eta berendia sartu dituk, guztiz legala duk, errealitate aldakor honetan zilegi duk kapitalaren tresnak klase ikuspegi batekin erabil ditzagun, zilegi eta logikoa, ezin gaitezkek atzean geratu, ez kezkatu etikagatik, etika arazo faltsuengatik, ez zakiat, zioen bere artean Goiok, niregatik igual ez nikek egingo, baina familiarengatik, andrea eta semearengatik, semeak uste dik bere aita tonto hutsa dela, ez duk diru asko baina bizi osoko aurrerakina duk, edo ia, ateratzen denarekin etxean obra egingo genikek eta semea bidaltzen genikek kanpora ingelesa ikastera, Armanik arrazoi dik, ez diat kezkatu behar horregatik, eta zer arraio, ez ditek esaten, ba, mihigaiztoek, Armanik ordu sindikalak aprobetxatzen dituela bere swing a edo dena delakoa hobetzeko, orduan, zergatik ez ni... ez diat kezkatu behar horregatik, baina ez, esaten zioten beste lankide maltzur samar batzuek, ez kezkatu horregatik, kezkatu beste honengatik, eta berripaper bat erakusten zioten, non esaten baitzen planta itxi eta beste norabait eramango zutela, gaur jan dituan lentejak zorretan jan dituk, bai horixe, baina kreditua bukatu zaik, ez zagok lenteja gehiagorik, garaiz baino lehen azken tanta arte zukututako limoia haiz, hik ez duk jada limoi urik ematen, kitto beraz, baina lentejak ...ango ez duk ba, nondik uste duk ateratzen duela bestela, horren traje bakoitzak hire pagaren erdia balio dik, Goio, mesedez, Goio, –hau Armani zen–, Goioren begietan irakurtzen zuen mesfidantzak asaldaturik, eta nork lortu zian KPI gehi bateko igoera, zer uste duk, gauza horiek traje eder bat eramateagatik lortzen direla?, ez horixe, gure indarraren kontziente direlako lortzen dituk, eta
|
guk
badakigulako nola tratatu jendilaje hori, nola erabili, nola kudeatu gure indarra, eta horrek, gaur egun, lehen ez bezalako gauzak eskatzen ditik, esaterako irudia, esaterako trajea, nire trajea hire buzoa duk, gauzak izugarri aldatu dituk, errealitatea bera aldakorra duk, lehen ere ez al genian horretaz hitz egin, trajea atrezzoaren parte duk, baina patronalaren aurrez aurrekoak gogorrak dituk, ...
|
|
2007
|
|
|
Guk eskuraezin ikusi arren, Juankar han bizi izan zen, pare bat hilabetean, etxetik alde eginda. Bertan zer topatu zuen edo etxera zergatik itzuli zen ez genekien, Roberri ere ez baitzion hitz erdirik esan, baina hori ez zen oztopo
|
gure
jakin min sukartu eta irudimen aseezinentzako: –Eta hango neska guztiekin joko zian larrua??, galdetuko zuen gutakoren batek.
|
|
|
–
|
Guk
dakigula, ezer ez. Zer, ba, Melisenda?
|
|
|
Bai, eta
|
guk
badakigu baten bat nor den. Herrian esan digute.
|
|
|
Ingalaterrako landazabalean gure hamar neskek desintoxikazio erretiroa egingo dute. Honelako dietak ugariak dira, eta gauza miragarriak agintzen dituzte; baina,
|
guk
dakigunez, orain arte inoiz ez dituzte era zientifikoan probatu.
|
|
|
(OFF) Beharbada munduko hartz zuri kutsatuenak Errusiako (ON) mendebaldeko Artikoan daude egun, Frantzisko Josefen Lurraldearen inguruan. Karako itsasoko, Novaia Zemlia uharteko eta Frantzisko Josefen Lurralde inguru horretako hartzak munduko kutsatuenak dira egun
|
guk
dakigunez.
|
|
|
Puntu hau amaitzeko, esango dugu talde euskaltzaleak bakarrik hogei partaide eta 230 harpidedun izan zituela; bilerak burutu bazituen ere, ez dugu partidu politiko izatera heldu zelako berririk642;
|
guk
dakigunez, talde folkloriko bezala aritu zen soilik.
|
|
|
Ez da askorik jakin behar identitate kontuetan Euskal Herriko herritarrenbizitza soziala, politikoa, kulturala eta linguistikoa zertan mamitzen den jakiteko.Eta bizitza bera da identitatearen iturria,
|
guk
dakigunez; kasu honetan, naziotasunaren araberako bizimodua. Eguneroko bizitzaren munduan badakigu zer partekatzen dugun euskal identitatearekin eta zer espainiar eta frantses nazio estatuenizaerarekin.
|
|
|
Euskal Herria,
|
guk
dakigula, euskararen herria da, ezer bada. Ez gure herriaren etimologia zentzu horretan mintzo zaigulako bakarrik, hizkuntzarik gabekonazio eraikuntzarik ez dagoelako baizik.
|
|
|
Arlo horretan ez dago buruhausterik, ez da akatsik egiten euskaraz,
|
guk
dakigula. Ez dugu erabiltzen atzizki bakarra (t (z) ean); baditugu beste batzuk ere, euskalkitik euskalkira diferenteak.
|
|
|
—... bai, surik gabe gurea egina duk... sua eta aterpea... biak beharrezkoak dituk... arrokaren azpian den lekua, iluna baina segura, nehor ez baita harat hurbiltzen, bakarrik ni eta ni bezalakoak,
|
guk
baitakigu norat eta zertarat joan, lurpeetarat... eta lurpeetarat joateko sua behar diagu... badakik beraz suak zer balio duen...
|
|
2008
|
|
|
Turkian egon gara bizitzen eta han turkieraz egin izan diete.
|
Guk
jakin dugu etxean aita amekin beti behar izan dugula euskaraz egin. Beti.
|
|
|
Euskarari dagokionez, corpusak eratzeko eta kudeatzeko erabilitako tresnen inguruan argitaratuta dagoen informazio bakarra(
|
guk
dakigula behintzat) Corpusgile ri buruzkoa da (Alegria et al., 2005). ZTC eraikitzeko erabilitako tresna da.
|
|
|
Elektroiak Demokritoren ideia betetzen du ikuspuntu batetik,
|
guk
dakigula ez baitago partikula txikiagoz osatuta, baina arazoa da elektroiak ez direla materia puska guztien osagaia. Fisikariek aurkitu zuten protoia eta neutroia, adibidez, beste partikula batzuez osatuta daudela, eta partikula txikiago horiek ez dira elektroiak edo elektroiaren taldeko partikulak.
|
|
|
–Bai, bai.
|
Guk
dakigula behintzat aspaldi honetan ez zara ibili aizkolari lanetan eta oso ondo dago hori. Oso ondo.
|