|
2000
|
|
|
Eta, are gehiago, zeren, baldin egia bada, anitz jakintsuk idurikatzen duen bezala, ezen deabruak infernuan abariziosak abariziosekin bereizi eta partzelatzen dituela, ohoinak ohoinekin, arnegariak arnegariekin, eta, finean, kideak kideekin eta suertekoekin, prestik eta gerturik egon bainintekeen ni, iritzi haren arabera, deabruari berari ere neure arimaren saltzeko, baldin, ordainean, Mignonekin bereizten eta partzelatzen baninduen infernuko gela berean betierekotz! Eta imajinatzen nuen nolakoa izan zitekeen
|
gure
infernuko egonaldia, eta ohartzen nintzen ezen Mignonek eta biok, geure egarrien asetzeko, ez genuela Lazaroren behar handirik izanen, halako suertez, non nekez joanen baikintzaizkion hari ur xorta baten galdez, zeren, bertzenaz ere, guhaur ere ongi baino hobeki molda baikintezkeen geure egiteko hartan, geure gorputzeko ur gordeen iturria elkarri irekitzen geniola, bataren mihiak bertzearen mihit...
|
|
2009
|
|
|
De fakto infernuak erlijio gehienetan omen daude, baina
|
gure
infernu beldurgarriaren asmatzailea Platon izan da, dirudienez (tradizio orfiko eta pitagorikoa profitatuz), eta beren beregi infernuaren beldurra ordena politikoaren tresna bezala ideatuz hain zuzen. Dakigunez, hobiratzeko zeremoniak (gorpua leku hautuetara prozesioan eramatea, etab.) eta ehorzketako erritualak Neanderthaleko gizakiak praktikatzen zituen, agian jada Homo erectus ek ere.
|
|
|
–Tartaro,
|
gure
infernua, argitu nion Lersi?. Grezia eta Erroma zaharretako liburuetan agertzen zuan toki hori.
|
|
|
KANDIDO. Berak eztuelako
|
gure
infernuaren errurik. Berak ez!
|
|
2011
|
|
|
Gogoak ematen digu jendeari zamarretik heldu eta astindu on bat emateko, esanez: . Baina, kirtenak halakoak, nolaz jarrai dezakezue bizitzen, jaten, lo egiten,
|
gu
infernu horretara botatzen gaituzuen bitartean, bertatik egun jakin batzuetan bakarrik ateratzeko, akuario batetik arrainak ateratzen diren bezala... Eta zuek hor zabiltzate, galtzerdien punturen bat askatu zaizuela, edo pastela ez zegoela behar adina eginda, edo izeba Lucie mindu egingo dela hura bisitatzera ez banoa??.
|
|
|
Kantuzale haietarik zenbatek ulertuko ote zuten egiten ari zirena gure lehen hilobiratze publikoa zela, gure belaunaldiaren aurreneko gerlari eroriaren omenaldia askatasun artistikoaren sinboloa bizitza molde berri posibleen esploratzailea,
|
guk
infernua ikertzera bidali borrokalaria. Gisa batez, Aleksandrak ere egina zuen bestelakoa nahi zukeen munduaren ezagutza:
|
|
2012
|
|
|
besteei
|
gure
infernu izateko boterea ematen diegunean
|
|
2015
|
|
|
|
gure
infernua
|
|
2017
|
|
|
Eta hala, baldin orain geu nor bagara, ez dira guretzat Jainkoaren mehatxuak mehatxu baizik izango. Ez da
|
guretzat
infernurik gertatuko. Baina bestela, baldin bekatutan gaudela begia ixten bazaigu, egin da, arima galdu da, ez da gero gehiago onera konbertitzerik eta ez penitentzia egiterik.
|
|
2021
|
|
|
Jon Mirande, inolako zalantzarik gabe. Kategoria honetan sartzen da Charles Baudelaire,
|
Gure
Infernuetako Printzea eta maite ditudan poeta guztien artean modu irrazionalenean maite dudana149.
|
|
|
Idazle unibertsalen literaturari buruz esandakoa jasotzen duten beste bi liburu ere badira, nire bihotzekoen artean: Jaun Baudelaire
|
Gure
Infernuko Printzeen Consejos a los jóvenes escritores (Celeste, 2000), eta James Joyce handiaren Sobre la escritura (Alba, 2013). Hiru arrazoi aitortu behar ditut Joyce maitatzeko.
|
|
2022
|
|
|
Egin kasu, galdu diat urteen kontua, esan legez, baina zabortegi honetatik irteterik ez zagok. Ahaztu txostena eta hasi
|
gure
infernu amaigabe honetara ohitzen. Zortea daukak, gainera!
|
|
|
Seinale guztien arabera, guk ez: infernuan bizitzeaz gainera, abilak gara
|
gure baitako
infernua proiektatzen, eta deabruaren esku luzea bihurturik, ez dugu infernuaren latza are lazgarriagoa bihurtu arteko onik munduaren lurretan.
|