|
2006
|
|
|
|
Ezin
azalduko da, testuinguru honetan, Zeusen jokabide uzkurtia bere boterea zalantzan jar daitekeela argudiaturik. Izan ere, Zeusen gorentasuna gauza jakina eta eztabaidaezina da gainerako jainkozkoentzat; denek onartzen dute panteoi olinpikoak duen hierarkia hertsia.
|
|
|
Horrenbestez, sistema teologikoak geometria erreal bat egitura dezake, hots, fisika geometriko bat, ez besterik. Alabaina, fisika horren arabera lurra biribila dela esan badezakegu ere,
|
ezin
azal genezake zergatik erakartzen dituen objektu astunak: erakartze indarra, indar oro bezala, espazio barneko fenomenoa izateaz gainera funtsean delako denborazko fenomenoa.
|
|
|
Marra horretako edozein puntutan ageri den hic et nunc delakoa iraganak zehazturik, finkaturik, mugaturik, dator, eta aldi berean geroa mugatzen du. Aldiz,
|
ezin
azal daiteke ekintza askea iraganari erreparaturik, ez baitu hartan oinarririk ez jatorririk. Izaki libreak hemen eta orainetik bereizteko gauza behar du izan.
|
|
|
Hala ere, Kojevek bereizi egingo ditu batetik algoritmoak azal dezakeen natura denborabakoa, azpiegitura geometrikoa, eta bestetik bizia, denborazkoa denez algoritmoak
|
ezin
azal dezakeena.
|
|
2009
|
|
|
Foucaultek, gerora, urte haietakoa gogoratuz zioenez, estrukturalismo izeneko hark Frantzian modako mugimendu gisa arrakasta izan zuen eta giza zientzietan erabili zutenek soilik ulertu zuten. Zientzia horietan zihardutenek ederki zekiten estrukturalismoa zer eta zertan zen eta, izan ere, linguistikan eta etnologian aplikatu egiten zen; baina, halaz ere, alor horietan aplikatzen zutenetako inortxok ere
|
ezin
azal zezakeen estrukturalismoa —korronte filosofiko bezala— zer zen. Foucaulten hitzetan, ordura arte marxismoaren laguntzaile izana zen fenomenologiaren ordezko bihurtzea izan zen estrukturalismo izeneko episodio labur samar haren eraginetako bat; Merleau Pontyren fenomenologiak edota Sartreren existentzialismoak mintzairaren eta inkontzientearen esanahia esplikatzeko balio ez zutelako; marxismoak berak ere —artean, erantzunezina, nonbait—, bakarrik, ezin zezakeen horrelakorik lortu.
|
|
2021
|
|
|
2.4.1 Destino biologiko, psikoanalitiko eta ekonomikoen ukapena Emakumea eginean den neurrian, ezin da inolako destinotara murriztu. Hori frogatzeko, biologiatik, psikoanalisitik eta materialismo historikotik era monoteistan destino bat finkatzeko saiakera eta, bide batez,
|
ezina
azaltzen ditu. Hiru ataletan argudioaren logika berbera izanik, guk bereziki biologiaren atala landuko dugu, eztabaiden iturri nagusietako bat izan baita.
|