|
2000
|
|
|
Hauek etorri arte, eta horrelako aipamenak entzunda ulertu eta gozatu
|
zezakeen
publikoa etorri arte.
|
|
|
analista bat zer den, hau da, zer dakien? eta agindu
|
dezakeenaz
publikoa ohartarazi. Analistak ez daki, hots, ez duaurre juzgurik egiten, beste batekiko ezberdin zaren neurrian zuk behar duzunaz.Psikoanalista batek ez du emakume batek haurrak izan behar dituenentz aurre-juzgurik egiten, ez du homosexual bat nahitaez heterosexuala bilakatu behar izateariburuzko aurre-juzgurik egiten, ez du aurre-juzgurik egiten semea aita bezalakoaizatea hobea ote den jakiteari buruz,, nolako enborra halako ezpala?
|
|
2002
|
|
|
Albisteen eta iragarkien bitartez, edonor edonorengana irits daiteke; eta profesional on batek inoren borondate onaz edo ezeren egokitasun kontsumigarriaz konbentzi
|
dezake
publikoa. Presidente bat, auto bat edo xaboi bat saltzeko estrategiak elkarren antzekoak dira?
|
|
2006
|
|
|
Aditu horrek dioenez, mezu bat hainbat arrazoirengatik izan daiteke engainuzkoa, besteak beste, esaten dena zehatza ez delako, tonu baztertzailea erabiltzen duelako edo erabiltzen diren adierazpenak ezezagunak direlako. Publizitate mezuaren adierazpen batek, zehaztugabea denean, errazago engaina
|
dezake
publiko hartzailea, mezuak esanahi bat baino gehiago izan dezakeelako, batzuk errealitatearekin bat datozenak eta beste batzuk ez. Era berean, batzuetan, esanahi jakin bat duten adierazpenak erabiltzen dira, hain zuzen, nahasketa sortzeko.
|
|
2007
|
|
|
Hartara, argi dago badagoela Aristotelesen filosofia esparru zabalaren baitan tarte duin eta interesgarri bat erretorikarentzat eta argudioarentzat: kausa baten aurrean, aukera egokienaz, zuhurrenaz edo onenaz konbentzi
|
bailezake
publikoa hizlariak, frogapena eta argumentazioa bultzatzen dituen heinean.
|
|
2008
|
|
|
Artetik errateko, pastoral antolatzaileek aldikal istorio berri bat nahi dute, baina horretan oker dabiltza nire gustuko, zeren batetik geroago eta nekezago gertatzen ari zaigu merezi lukeen heroi baten aurkitzea, bestetik iraganeko trajeria batzuk berriz gogotik ikusi eta entzun
|
litzake
publikoak, ene ustez. Horren lekuko da bereziki Etxahun koblakari, Pierre Bordazarre Etxahun Irurik idatzia:
|
|
2010
|
|
|
Pantaila erraldoian, Al Manar telebistaren irudiak, Israelen aurka buruturiko ekintzekin, eta gonbidatuen artean, Libanoko parlamentuko alderdi askoren ordezkariak. Mitin erraldoi horretan, zehaztasunez neurtua zuten argazkilariek noiz hartu
|
zitzaketen
publikoaren irudiak.
|
|
2011
|
|
|
lantzeko gidak dira, analisi zinematografikoa eta edukiaren analisia egiten dutenak. . Garrantzitsua da ahalik eta jende gehienarengana iristeko filmarekin asmatzea, agian oso esperimentala denak urrundu egin
|
baitezake
publikoa zinematik. Lehen oso gauza ederra gertatzen zen:
|
|
2012
|
|
|
Aditu horrek dioenez, mezu bat hainbat arrazoirengatik izan daiteke engainuzkoa, besteak beste, esaten dena zehatza ez delako, tonu baztertzailea erabiltzen duelako edo erabiltzen diren adierazpenak ezezagunak direlako. Publizitate mezuaren adierazpen batek, zehaztugabea denean, errazago engaina
|
dezake
publiko hartzailea, mezuak esanahi bat baino gehiago izan ditzakeelako, batzuk errealitatearekin bat datozenak eta beste batzuk ez. Era berean, batzuetan, esanahi jakin bat duten adierazpenak erabiltzen dira, hain zuzen, nahasketa sortzeko.
|
|
2013
|
|
|
Google Plus en ezaugarri berrienetako bat taldeak izeneko funtzio bat da, gai baten inguruan talde publiko edo pribatuak sortzeko, hala nola argazkilaritza, kazetaritza edo running zaleak. Google Plus eko erabiltzaile erregistratuek beren komunitateak eratu ditzakete, edo, bestela, alta eman
|
diezaiekete
publikoak direnei. Halaber, talde pribatuetara sartzeko gonbidapenak gonbida eta jaso ditzakezu, edo alta emateko administratzailearen onespena behar dutenak.
|
|
|
Ahaztu
|
dezagun
publikoa, kultur ekintza bera hainbeste baldintzatzen duena (ezinezkoa da hori egitea, baina egin dezagun), eta jar dezagun begia produktu kulturalean. Igandeko bertso saioa oso ona izan zen, oro har.
|
|
2014
|
|
|
3 Hausnar
|
ezazu
publiko egin eta partekatzen dituzun irudi eta bideoen gainean. Ondoren, hartu horren gaineko erabakiak, eta jaso itzazu testu batean, zure konpromisoa argi adierazteko.
|
|
|
Sareko hainbat plataformatan ere eskain daitezke, bai oparitzeko, bai saltzeko edo beste produkturen batekin aldatzeko. Hala ere, entziklopedia zaharkituak nekez interesatu
|
dezake
publiko horietako edozeinekin, eta gauza bera gertatzen da oso liburu zahar edo hondatuekin. Horregatik, beste aukera bat da berrerabiltzea, etxean beste funtzio batzuk bete ditzaten.
|
|
2015
|
|
|
Ikus
|
dezagun
Publikoa/ Pribatua eta Sakratua/ Profanoa garatzen diren ingurunean izandako bigarren bizipena: Arrateko santutegian saio erlijioso sakratuak dirauen bitartean pilota profanoan aritzea debekatua dagoen bezala, ez da horrela gertatzen Donostiako Loiola auzoan den «Jesu» parrokian, hor ez baita eragotzi elizpeko sotoan den supermerkatuan (ez da mega mall bateraino heltzen, baina handia da) erosketa profanoak egitea (shopping) meza sakratuak irauten duen bitartean.
|
|
|
Konbatea jokatu baino hilabete lehenago, Berliner Ilustrirte Zeitung alemaniar aldizkariak Donostiara bidali zuen Robert Capa kazetaria erreportaje bat egin
|
zezan
publiko alemana ilustratzearren. Ikus zitzatela alemaniarrek euskal pugilaren eguneroko bizitzatik hartutako zenbait zertzelada.
|
|
2016
|
|
|
Umeentzat da Versos de la tierra liburua, baina jende helduari ere gustatzen zaio. Hortaz, esan
|
dezakegu
publikoa 0 urtetik 100 urtera artekoa dela. Baina gaiaren aldetik, bai, gustatuko litzaidake zerbait helduagoa lantzea.
|
|
2018
|
|
|
Kanpora begira idazten/ erretratatzen/ kantatzen dugun guztiak du besteari gustatzeko asmo bat, nork nahi ditu bueltan kritikak eta txalorik eza? Txioekin zein bertsoekin, konbentzituta bota duzun zerbait zalantzan jartzera eraman
|
zaitzake
publikoaren erantzun epelak, edo hasieran hain ona iruditzen ez zitzaizunaz “joder, ba zerbait izango du” pentsa dezakezu 40 bertxio edo ehunka txalo lortu baditu. Askotan zaila da bereizten zein den zure egiaren benetako alderdia ere.
|
|
|
Amateurrak lanetik kanpo biltzen dira, motibazio eta borondate handia behar dute, eta baliabide gutxiagorekin moldatu behar dute. Hala ere, haiek ere gozaraz
|
dezakete
publikoa. Eneko Sagardoi antzerkilari gazteak bi arloak ezagutu ditu:
|
|
2020
|
|
|
Baina ez zegoen kontsigna guztiak betetzerik. Herrialdeen arteko oreka, eskolartekoak ere sartzea, erakargarria izatea baina aldi berean pedagogikoa… Ukitu pedagogikoak, esaterako, geneukan ordutegiarekin eta ordutegi horretan izan
|
genezakeen
publikoarekin, niretzat ez zuen zentzu handirik.
|
|
2021
|
|
|
Baliteke zure erantzuna ez gustatzea publiko aurrean kantatzeko. Baina proiektatuko dituzun hitzek bi eragin ezberdin sor
|
ditzakete
publikoarengan: edo konexio positiboa edo konexio negatiboa.
|
|
|
Bestalde, uste dut gatazka amaitu dela, eta horrek kontakizunari erreparatzen hasteko aukera ematen duela, baita beste ikuspuntu batzuk plazaratzeko ere. Eta horrek interes bat sor
|
dezake
publikoarengan. Frantzian eta Alemanian sortutako interesari dagokionez, nik ere ez dut ulertzen.
|
|
|
Korrika laguntzeko Mikelek usaia zuen tokiz toki eskulturak egitea lasterketaren pasabidean. Eta hala gonbidatu ninduen, Aldudeko korrikaren kariaz, bertako plazan biok lan bat egin
|
genezan
publikoaren aurrean. Hark eskultura bat eta nik fresko bat plazako horma zuri baten gainean.
|
|
2022
|
|
|
1944an hil zen, Suedian, eta bere lan denak utzi zizkion Erik lobari oinordekotzan. Baina bakarra laga zuen; hil eta hogei urte pasatu arte ez
|
zezaten
publiko egin bere lana. Berak margotutakoak ulertzeko goizegi zela pentsatzen zuen.
|
|
|
Asto lasterrak ahal handiagoak dauzka herri antzerkitik antzerkira loratzeko, ene uste edo eskarmentutik mintzo naiz. Ezen bitxi bada ere, antzerkiak bere ahalak entsegu geletan ditu erakusten, kasik erran
|
nezake
publikoak hartzeak edo ez hartzeak ez duela deus frogatzen. Denbora edo timing kontua da ardurenik.
|