|
2000
|
|
|
Eta berdintasun hori oso urrun erabakitzeneta kudeatzen da. Identitateak
|
ez
daude bata bestetik banatuta eta botere guneakgero eta elitistagoak eta indartsuagoak dira. Badirudi mundu mailako prozesu horietan (prozesu ekonomikoak, politikoak, sozialak edo kulturalak) identitatea eta askatasuna aldarrikatzea ameskeria dela.
|
|
2001
|
|
|
esan dugula, zilegi baitira irakurketa biak:
|
ez
dago bata anulatuta, komunikazio metaforikoan ez bezala (azken honetan bakarrik da posible irakurketametaforikoa, literala zentzugabea gertatzen baita; komunikazio bikoitzaren kasuan, berriz, maila esplizituan esaten zaiguna zentzuzkoa da eta, hortaz, litekeena dairakurlea irakurketa horrekin geratzea, baina gerta daiteke, aldi berean, testuakinplizituki beste zerbait ere iradokitzen duela susmat...
|
|
2004
|
|
|
Munduan bi substantzia edo eite bercizi behar dira; gogo egoerak etaegoera fisikoak.
|
Ez
dago bata bestcra murrizterik.
|
|
2006
|
|
|
c. Mesosistemako aldagaietatik,
|
ez
zegoen bat bera ere esanguratsurik.
|
|
2007
|
|
|
Ez dut uste, mendekotasuna? hitz egokiena denik,
|
ez
dagoelako bata bestearengaineko aginterik; batak bestearekin lan egiten du, esparru ezberdinetan. Ez dutuste hor mendekotasuneko punturik dagoenik.
|
|
|
iradokitzendute, bat bateko mozketak, eszena aldaketa asko, musika gogorra eta soinuefektuak erabiliz. Neskei zuzendutakoetan, berriz,
|
ez
dago bat bateko mozketarik, eta kamera poliki itzaltzen da; kamerarekin nahi dutena azpimarratzen dute, etamusika lasaia da, emakumezkoa lasaia, goxoa eta lausoa dela iradokiz (Berk, 1999). Halaber, iragarkiek ekidin beharreko zenbait irudi estereotipatu islatzendituzte gizarte taldeei, edertasunari eta antzekoei buruz.
|
|
|
Ikusmolde honetan, aldatuko dugu pasarte bat hona? gizakia ez dago naturari konfrontatua, han txertatua baizik, harekin bat; nazioak
|
ez
daude bata besteari konfrontatuak, lotuak baizik, elkarren osagarri eta lagungarri helmuga komun batera iristeko, han «dena Bat da unibertsoan eta Bata dena da». Indibiduoen, herrien, gauzen, denaren barrueneko batasuna unibertsoan, Humboldt-entzat ez da izan kontzeptu bat soil, sakon sakoneko sentimendua baizik, kasik esperientzia pertsonal bat, bere aiurriaren arabera.
|
|
2008
|
|
|
Haurrak hitz egiten al du aurrean ez dituen gauzei, panpinei edo jostailuei buruz, edo galdetzen al du
|
ez
dagoen baten bati buruz?
|
|
2017
|
|
|
...agusiabilakatu da gizarte berrietan,(...) Irudiaren gailu teknologiko eta produkziozkoekahalbidetzen duten denbora rudia ez da denbora geldi une bezala ematen, estatizatutalez, momentu lortua balitz bezala, aparteko bezala, singularizatua(...) baizik etadenbora hedatu baten, denbora jarrai eta ez moztutako baten, espazializatua ez dendenbora baten, unitate diskretu batetara murriztua edo zatikatua
|
ez
dagoen baten, baiziketa, dasein, bezala sakabanatutako zabaltze eta gertakari, agitu edo jazo egiten denhori, izatearen jarraipen berez existitzen delako.
|
|
2019
|
|
|
Traza zuzenen kopuruak finitua izan behar du eta exekuzio denboran egiaztapenak egiten ariden sistemak ezagutu behar ditu. Sistema honek, traza zuzen bezala definiturik
|
ez
dagoen bat jasotzean, trazaurratze egoeran sartzen da eta eraldatze prozesua hasieratzen du.
|