|
2008
|
|
|
Errepide luzea da, zuzen zuzena,
|
ez
egi ez mendi, dena lau lau,
|
|
2009
|
|
|
eta susmoa zuen ezen ez zegoela itzalik gabeko hitz handirik, zeren hitzik handienak ere. Jainkoa?, bere itzal izugarriak baitzituen, Jainkoaren izenean mila gerra izan ez ziren, bada, historian! Hargatik oroitzen zituen izeba Ernestinak maiz frai Millanek komentuan irakatsiak, Jainkoaren kontzeptuari buruzko eztabaidan isilik egotera zeramatenak, eta huraxe zen, ausaz, kontua, gizakirik gabe ez dagoela
|
ez
egiarik ez gezurrik ulertzerik, egia eta gezurra, kategorizazio guztien gainetik, gizakiaren baitan haragitzen baitira, azken batean, eta argi itzalen eremua baita, definizioz, gizakiaren haragia, ez argi hutsarena eta ez itzal hutsarena; izeba Ernestina, beraz, bizitzatik mila gauza eta beste hainbat apaingarri jaso ondoren, hitz handi asko ere bai tartean?, kentze eta soiltze prozesu etengabe b... bizitzaren memento hartan, egia esan, hitz handi gehienak bazter utziak zituen, eta geratzen zitzaizkionak letra txikiz idazten saiatzen zen; etika eta estetika bezalako hitzak ez ziren, beharbada, seguru ezetz?
|
|
|
esan nahi baita hantxe konta ziezaiokeela izebak egia –itzalik gabeko egia, maiuskulaz idatzia– Domingori, huraxe izan baitzitekeen abagunea, baina ez zuen ezertxo ere egin; izeba Ernestina, izan ere, bizitzaren joaneko bidean baino gehiago, itzulikoan zegoen... eta susmoa zuen ezen ez zegoela itzalik gabeko hitz handirik, zeren hitzik handienak ere –Jainkoa–, bere itzal izugarriak baitzituen, Jainkoaren izenean mila gerra izan ez ziren, bada, historian! Hargatik oroitzen zituen izeba Ernestinak maiz frai Millanek komentuan irakatsiak, Jainkoaren kontzeptuari buruzko eztabaidan isilik egotera zeramatenak, eta huraxe zen, ausaz, kontua, gizakirik gabe ez dagoela
|
ez
egiarik ez gezurrik ulertzerik, egia eta gezurra, kategorizazio guztien gainetik, gizakiaren baitan haragitzen baitira, azken batean, eta argi itzalen eremua baita, definizioz, gizakiaren haragia, ez argi hutsarena eta ez itzal hutsarena; izeba Ernestina, beraz, bizitzatik mila gauza eta beste hainbat apaingarri jaso ondoren –hitz handi asko ere bai tartean–, kentze eta soiltze prozesu ... bizitzaren memento hartan, egia esan, hitz handi gehienak bazter utziak zituen, eta geratzen zitzaizkionak letra txikiz idazten saiatzen zen; etika eta estetika bezalako hitzak ez ziren, beharbada –seguru ezetz– izeba Ernestinak egunero erabiltzen zituèn hitzak, haren etika eta estetika guztiak bi arautan laburbil bazitezkeen ere:
|
|
2012
|
|
|
Ez dago
|
ez
egiarik ez justiziarik, eta konponbideari dagokionez, Gobernuak biktimoi ogi papurrak eskaintzen dizkigu, horrekin dena moldatuko delakoan. Nazioartean, Juan Manuel Santosen Gobernuak saldu du biktimei laguntzeko zerbait egiten ari dela, baina diru kopuru txiki bat baino ez digute eskaintzen, gure isiltasunaren truke.
|
|
|
Lan hau ez da Iurretako itzultzaile handiaren testuei emandako erantzun posible bat baino, eta irekita gelditzen da irakurleen interpretazio edo erantzun berrietara; erantzun baino gehiago, beraz, galdera izan nahi luke: ?
|
ez
egia ez gezurra, baizik eta aidean utzitako gogoeta? (Sarrionandia 1997:
|
|
|
Zer nahi duten nigandik batek daki, baina ni leial izan natzaie beti, esaneko, eta nire ahotik ez da inoiz irtengo alferreko hitz egiazkorik,
|
ez
egia ez dioen hitz gezurrezkorik ere.
|
|
2013
|
|
|
Aitor nezake Jostein Gaarder en El mundo de Sofia izan dela, baina, ez nuke inork jakitea nahi nire filosofiako ezagutzak gazteentzako liburu dibulgatzaile batetik datozela, alegia, Berkeleyrenak eta abar nondik ateratzen ditudan. Eta gainera, demostratzen ari naizenez (eta horixe da autofikzioaren iruzurraren oinarria!), norberak bakarrik dakizkien kontuetan ez dago
|
ez
egia ez gezurra esaterik; istorioa hobeki biribiltzen duena da irizpide bakarra.
|
|
2020
|
|
|
Sokrates erretolika epidiktikoaren oso kontrakoa zen, pentsamendua eta filosofia elkarrizketan oinarritu behar zirela uste baitzuen, eztabaida bidez bakarrik hel zitekeen errealitatea modu onuragarrian konpartitzera. Sokratesen ustez, sofistek ez zuten
|
ez
egiarik ez justiziarik nahi, jendea txunditzeko edo konbentzitzeko ‘arrazoia’ momentuan izatearekin konformatzen ziren. Jendaurrean ondo geratzearekin konformatzen zirenez gero, egia itxura inportanteagoa zen egia bera baino.
|
|
2022
|
|
|
" Sofistek ez dute
|
ez
egiarik ez justiziarik nahi," arrazoia" izatearekin konformatzen dira, jendea txundituz edo konbentzituz, jendaurrean ondo geratzearekin konformatzen dira".
|
|
2023
|
|
|
Iraingarria dela esan duzu,
|
ez
egia ez denik.
|