|
2004
|
|
|
Euskara euskal herritarren ohiko mintzabide bihurtzeko egitasmo zabalak ezin konta ahala alderdi dauzka. Oraingo honetan, Iñaki Arruti eta Fernando Muniozguren
|
datozkigu
elkarrekin, elkar hartuta behinola mamitu zuten proposamenaren berri ematera. Hizkuntza normalizazioaren helburuak zertan diren jakinarazteko asmotan azaldu ziren euskalgintzaren plazara.
|
|
2005
|
|
|
Joana eta
|
etorria
elkarren segidan itzultzeko eran antolatzen ziren: larunbat goizean ordu erdiko bisitaldia han egin (gu" txapeoan" ez baginen, gainera...), eta igandean, bigarren gau txar bat pasa ondoren, etxera.
|
|
2009
|
|
|
(Mari, Barandiaranentzat bakarrik da beti bera, Zegaman, Beasaingo Murumendin, Anboton...). Eta, bigarren, munduaren hastapena, gauza mugadun banako guztiok baino, euren arteko joan
|
etorri
elkar eragileak baino, eta horien izateko modua ere baino harago, izateko ere modu haragoko batean hasten da egiazko hasiera hasierarekin: h. d., betiko Bizitzarekin, hots,. Jainko (ar) en?
|
|
2013
|
|
|
Isiltasun elizkoi bat zegoen barruan. Entzuna nuen zerbitzariek koreografia ikastaroak egiten zituztela, sukaldetik mahaietarako joan
|
etorrian
elkarri oztoporik ez sortzeko. Mahaiaren gainean bi testu labur (bi kartazal) aurkitu genituen, sukaldaritzari buruzko bi ikuspegi kontrajarriren erakusle.
|
|
2015
|
|
|
Noizean behin Ramsay andreak betaurrekoen gainetik begiratu eta barre egiten zuen haiek ikusita. Ez zen oroitzen zertaz hitz egin zuten, bakar bakarrik Charles eta biak harriak botaka aritu eta ez non eta ez han oso ongi
|
zetozela
elkarrekin, eta Ramsay andrea begira zeukatela. Ederki konturatzen zen.
|
|
|
–Uda
|
datorrenean
elkarrekin joango gara hondartzara, neskatan! –teilatuan zegoela egiten zion oihu Markelek Luis azpitik igarotzen zenean eta, gutxitan erantzuten zion arren, bazekien gustuko zuela, denbora larregi zeraman bakarrik.
|
|
2016
|
|
|
Azkenean ematen du ez dela horrela guztiz izango, baina testu hau idatzi nuenean Kirmen Uriberen hurrengo lana Gauzaren ingurumarietan ibiliko zela zirudien,. Nobela nahiko korala izango denez, jende askorekin bildu nahi dut, Euskal Herriko azken 40 urteetako gertakariekin lotura duen jendea elkarrizketatzea baita asmoa? baitzioen Gaztezulok elkarrizketatu zuenean (145 zenbakian, 2013 XI); ematen du azkenean
|
badatorren
Elkarrekin esnatzeko ordua nobelak atzerago jotzen duela, 1950ean torturen ondorioz hildako Txomin Letamendi jeltzalearen historia izango baitu ardatz edo oinarri, baina nobela haren emaztearen eta ondorengoen bitartez luzatuko denez, posible da Gauza ere nabarmen azaltzea: on verra (cfr. euskalkultura.com ataria, III, <http://www.euskalkultura.com/ euskara/ albisteak/ kirmen uribek lau hizkuntzatan argitaratuko du bere hurrengo eleberria elkarrekin esnatzeko ordua>, eta baita gorago aipatutako Peio H. Riañoren artikulua ere, zeinetan Uribek aitortzen baitzuen bere hurrengo lana emakume baten istorioa izango dela, Euskal Herriko, Espainiako eta Europako mende oso bateko historia bilduko duena, eta, oso politikoa?
|
|
2017
|
|
|
Itxaron egiten nuen Marta
|
etorri arte
elkarrekin afal genezan. Afaria ere neuk egiten nuen; erakustaldirik gabe:
|
|
2019
|
|
|
Berehalaxe ohartu nintzen bulkada sentimental bat zela[...] Hitz batzuk egin zizkidan, uler nezan. Keinu adeitsu batzuen bidez, aditzera eman zidan bat
|
zetozela
elkarrenganako gure sentimenduak. Egun batean, bulegoan geundela orduan ere, hurbildu eta esan zidan:
|
|
2021
|
|
|
Hitz egin, poztasunak eta minak partekatu, etorkizunaren gaineko zalantzak komentatu eta elkarrekin denbora pasatzea ziren etxeko lanen gogortasun eta alienazioari aurre egiteko modurik onenak. Jakina da, adibidez, arropa garbiketak exijitzen zituen ordu luze haietan zehar, joan
|
etorria
elkarrekin egoteko, hitz egiteko eta harremanak sendotzeko erabiltzen zutela, Florencio Granado de Frutosek gogoratu bezala:
|
|
2022
|
|
|
–Berrikiagotan izan diagu joan
|
etorririk
elkarrekin.
|