|
2010
|
|
|
Belagilea: Zuberoan sorgina
|
esateko
erabiltzen den hitza. Esanahia belar egile da, literalki belarrak" egiten" dituena.
|
|
|
421. Akafar: tuaregek ‘infidela’, ‘paganoa’, ‘europarra’
|
esateko
erabiltzen zuten, arrifiek arrumi bezala; puralean, ikufar. Hitza, arabierazko kfir hitzetik hartua zuten.
|
|
2011
|
|
|
Edana ote zigorra? " Pot" horrek ba al du mugaz bestaldean" muxu"
|
esateko
erabiltzen duten hitzarekin zer ikusirik. Ezpainak erabiltzen ditugu, azken batean, bietan.
|
|
2013
|
|
|
Hegemonia hitzak beldur apur bat sortu ohi du, eta hegemonia guneak esatean dioguna
|
esateko
erabili dezakegu kasu batzuetan ‘dentsitate gune’ kontzeptua ere.
|
|
2014
|
|
|
Hark ere ez zuen deus kontatu itzulitakoan. Beltzuria hitza morenoak
|
esateko
erabiliko luke erretoreak, akaso moroak esateko ere bai. Hirurogeiko hamarkadaz gero dago herrian, sekularra da.
|
|
2015
|
|
|
elkar ulertzeko mugak eta bideak, zeinek zeinekin izango zituen jakiteko zantzuak. Gaur, euskaldunak euskaraz mintzo daitekeena
|
esateko
darabilgu, hots, aukeran euskaraz egiteko bidea emango diguna zein den jakiteko. Ez ezinbestez, euskara hautazkoa delako dakienarentzat, dakienekin.
|
|
|
Batetik, hortaz, aztura (habit) etaportaera (behaviour) ditugu, bestetik, ekintza (action). Oso labur eta arin azalduta, aztura" ondo gorpuztutako jarduera modua"
|
esateko
erabili da, adimena edo gogamenaren jakintza eta izaera bainoago, gorputzarena omen dena; ohitura, maiz, jende taldeen arauzko jokabide instituzionalizatuei aplikatu zaie; eta ekintza, berriz, lantzean behin ohartuki erabakitako jarduerak izendatzeko.
|
|
|
Ohi bezala. Huraxe Honorio, esku erraldoi haiek agur
|
esateko
erabiltzen ez zituen gizona; bere izena eman nahi ez zidan osaba. Gerora aldi pare bat ikusiko nuen; ordurako ez zen garai bateko gizona.
|
|
2017
|
|
|
Honi, besteak beste, esaten dio nuragheak, antzinateko eraikuntza sardiniar enblematikoak, ura zegoen lekuetatik hurbil daudela jasota, eta neri (etruskoz ‘ura’
|
esateko
erabiltzen den berba) ez dela inoiz agertzen eraikuntza horien izenen artean. Eta bai, ostera, euskarazko ur:
|
|
2018
|
|
|
Izango dira oraingo Iruñeko euskara definitzen duten eta batasuna ematen dioten ezaugarriak, baina bestalde, seguru gaude orain arrunt entzun daitekeela iruindarren ahotan beste edo bertze: zenbaitetan hiztun berak erabil dezake bat zein beste; besteetan gure lankide iruindarrak, euskara Baztanen ikasi baitzuen, edo ama beratarra baitu, erran erabiltzen du eta gure lagunek
|
esan
darabilte: halakoren familia sakandarra baita, attun amiñak ditu, eta besteak, segurarra denez, aiton amonak.
|
|
2019
|
|
|
Erdoziaren hitzetan (BL)," larre hitza belardia
|
esateko
erabiltzen da eremu osoan".
|
|
2021
|
|
|
Egon aditzaren subjuntiboko forma dugu hauxe. Taldean egonik eztabaidan, esate baterako, zerbait okertzen ari dela
|
esateko
erabiltzen da, baina inor gaizki ez sentitzeko moduan, hau da, guztion ardura eskatuz, baita esaten duenarena berarena ere. Lasai gaitezen!
|
|
|
Erronkaribarren, otordu oparoa, denetik jateko dagoela
|
esateko
erabiltzen da.
|
|
|
Horrelako kasu askotan, formakuntza teknologikoa norberaren esku geratu da, irakasleen eta heziketa ereduen artean desberdinkeria areagotu delarik. Oraindik ere, aldaketa gehienak itxurazkoak dira, plazebo hutsak, irakasle askok jarraitzen baitute teknologia berriak modu ludiko hutsean ulertzen, McLuhan ek dioen bezala are gehiago edutainmenta nagusi den kasuetan— Rodri' guez Perezek eta Gomez Perezek egindako ikerketaren arabera, inkestatutako ikasleriaren gehiengoak
|
dio
erabilitako ikas teknikak Iraultza Teknologikoa edo Digitalaren aurretikoak jarraitzen dutela izaten, ikasgelan aspaldi sartu dituzten arren. Ikerlariek dioten bezala, horien funtzio nagusia entretenimendua delako; hau da, ludifikazioa edo gamifikazioa.
|