Bilaketa
dist.
non
lema/forma
nola
bilaketa
kategoria
Iragazkiak

Emaitzak: 1.731

2000
‎Tentsioak gora egingo du datozen hilabeteotan, batez ere Espainiako hauteskundeak arte. Orain arte behinik behin, tentsio une gogor horietatik botoetan gehien eraman duena PP izan da, eta orain ere horretan ari dira popularrak, beraiek zein eremutan mugitzen diren arin argi erakutsiz. Dagoeneko, hauteskundeen ondorenera biltzen dira begirada gehienak, Madrilen PPk, PSOEk eta indar nazionalistek CiUk eta EAJk zer egingo duten ikusteko.
‎Alabaina, logikoki pentsatuta eta munduko beste gatazka batzuetan gertatutakoa ikusita, ezker abertzalea eta bere zati den ETAren irtenbidea bat izan behar duela dirudi, eta gainerako espektru politikoak ere hori bultzatu luke, herri honentzat onuragarriena litzatekeelako. Zein ari da irteera batu hori oztopatu nahian?
‎Bidaia honek, nolabait, arrazoi eman die AFMren barruan Asiako krisia gainditzen hasia zela defendatzen zutenei. 1999ko abuztuan, dagoeneko, AFMko zuzendari nagusi Alberto Ortuetak euskal egunkari batean esan zuenez, sektorearen krisiaren gainditzea nabarmentzen hasia zen Txinan eta aurki kontinente osoan ere horren zantzuak agerian geratuko omen ziren.
‎Bai, aurreko txapelketaren aldean jendearengandik askoz hurbilagokoak dira, eta eskualde bakoitzean jokatzeak dena horretara baldintzatzen du, dena bertako jendearen esku dago antolaketa kontu horretan. Egin kontu, aurreko txapelketan ia gai falta egotetik orain saio gehiago egingo dira, gai aldetik ere horrek dakarrenarekin.
‎3) Morfologiaz, izenen erabileraz batzordeak prestatu duen aintzinkana pundu nagusietan oinharri bezala hartuak jokatuko du, aditzarekikoa beste aldi baterako utziaz. 4) Aztertu dira, orobat, batzordeak euskal hitz zahar eta berrien formaz gertatu dituen lanak, gero ere hori bide beretsutik hobeki lantzeko asmoz. Atsegin hartu du Euskaltzaindiak elkar hizketa honetan agertu den giroaz, jendetasunaz eta elkar lanerako gogoaz eta uste du gero ere guztion laguntzarekin, bere eginkizuna beteko duela.
‎Irakasle eta abar direnengantik. Zu ere horretaz idazten! Ez genuen besterik behar..!
‎Gainera bertsolari tradizionaletan nahiko bikote fijoak izaten ziren, baina orain edonorekin kantatu behar duzu, kolektibo zabala gara. Bakarrik kantatu behar bagenu, trikitilariak edo idazleak bakarrik jarduten duten bezala, zatiketa berdintsua izango genuke, baina beste batekin kantatu behar badugu, ezin dugu nahita ere hori apurtu. Kantatzera zoazenean lehenengo jarrera inportantea da, saioan bion artean egiten dena ongi atera dadila.
‎Poemaren hasieran F. Holderlinen aipamena egiten da"... baina zertarako egin poesia aro gaitz hauetan" eta poemak hain zuzen ere horren erantzuna bilatzen du, poesia egiten dihardu baina aro gaitz horrekiko kontrajarpena etengabea da, Kandelako komentariogileak dioenez," modu askotan errepikatuko duen kontrakoen binomioa ikusten da: batetik kartzelatik kanpo dagoen orok bere baitan biltzen duen" agiatasuna" (35 or.). Izan ere, kartzelaz kanpoko guztia erreferentzia oroimena edo suposizioa baita presoarentzat" gaur ere goiz ilunduko du/ zohardian izarrak biztuko (35 or.)" begira ezazu han goian ilargia/ elkarturik omen daude... (36 or.) izarrak suzkoak omen dira.
‎Ikasketaz ingeniaria zela jakin nuenean, datu edo ñabardura horrek pozez etaharrotasunez bete ninduen, neu ere horretan bainiharduen. Baina ez zen ingeniaritza lana berarengana hurbilarazi ninduena, euskarari buruzko lana baizik.
‎zebilela argi baitzegoen. Nik neuk ere hori uste dut, bainaalderantzizko interpretazioaz. Beti, oker?
‎Euskal Herriko gorputzaren zelula sentitzen naizen ni ere horretan nabil besteekinbatera, hasierako Nature ko aipamenean agertzen ziren, transposons, horiek(, tramposos?
‎Teletestua merkea da, beraz, eta hain zuzen ere horrek eragin du zenbait irrati estaziotan zerbitzu hau baliatzen hastea agentziak bazter utzita. Azken buruan, kostu problema baino ez da, eta teletestuak kopuru txikiagoz igorrita ere, oso informazio orduko eta momentukoa ematen du, Internetek ematen dituen beste zerbitzu askorekin gertatzen den antzera.
‎Bederatzi urte daramatzagu, eta urte hauetan intentzio onak baino ez dizkit eskaini. Eta hala ere horrek ez nau betetzen. Badakit lehenago, askoz ere lehenago konturatu behar nuela horretaz.
‎—Ez zidak deusek ere horren gogait eragiten, nola oilo batzuek bezala alde egin behar izaiteak...
‎Izan ere, gizonari beldurra kentzen bazaio, puzten duk, harrotzen duk, berez dena baino gehiago sentitzen duk, ikusten dik bere burua goikoaren estatuan eta graduan, eta hartzen dik azkenean hura oinpean. Eta hik ere hori nahi ote duk, bada, guretzat...?
‎Egia erran, nihaur bakarrik betetzekotan ninduan, lehenengotik, asmo hori, baina, noiz eta jakinarazi bainion Maddaleni ezen ez nindoala Alpujarretarat, bataz, zaharra nintzelako eta zaharturik nengoelako halako erabaki baten hartzeko, eta, berriz bertzea, hura baino aterabide duinagotzat jotzen nuelako Lutheroren mendekatzea eta, hartarakotz, kanoikada batez gure etxeko arrano inperialaren ehizatzea; eta, noiz eta jakinarazi bainion, halaber, ezen, haren ondotik, edabe gozo baten hartzekotan nintzela, Ofizio Saindukoek bizirik atrapa ez nintzaten eta berriro azpira, hark ihardetsi zidaan: " Berorrek hori erabaki badu, nik ere hori eginen dut". Haserretu eta koleratu nintzaioan, eta ezetz erran... baina hark baietz eta baietz.
‎Bere nagusitasun ekonomikoa agerian jarri zale, plazer handia hartzen zuen bere ilobari aita amek sekula ere eginen ez zizkioten opari garestiak egitean. Hain zuzen ere horregatik ez nuen koinata imajinatzen bere seme alabak jostailu zahar zartatu batez gabetzen ilobari emateko.
‎Banuen izebarekikoaren berri, baita iritzi sendoa ere horretaz: haurrak sari bat merezi zuen, halako egia begi bistakoa azaleratzeagatik.
‎Hasperen egin nuen. Potzolok ere horretaz galdegin behar! " Akats tipografikoarena" kontatu nion, gezurti gelditzeko beldurrik gabe.
‎(a) Ingurukoan txertatu. (b) Liburuaz at, bestelako euskarriak ere horretara bildu. (c) Kulturgunea sortu.
‎Arrazoimenak darama zuzenbide zibila Ancient Regime ren magaletik Iraultzaren altzoraino. Portalisek ere horretan dakusa sistema berriaren aldaketarik funtsezkoena:
2001
‎Bada, Jose Maria Aznarrek. Ibarretxe ere horretan ari da gaur egun. Jar diezagula mahaiaren gainean planteamendu horrekin konpondu den mundu mailako gatazkarik; ez dago bat bera ere. Gaur egun, guretzat, zer da bakea aldarrikatzea Euskal Herrian?
‎pil pilean dauden horietako batzuk Espainiako Estatuko gorakada horrek bultzatuta daudela eta gehiago kezkatzen nau euskaraz hip hopa egiten duten taldeak sortzea beste taldeak sortzea baino. Besteak sortzea ere nahi dut, horrek hip hop kultura ere indartuko duelako eta erdaraz dagoen neurrian, euskaraz ere hori izanen delako. Baina niri gustatuko litzaidakeena da beste euskal taldeak ateratzea.
‎Iñakik aipatu du gaur egungo gizartearen eskemetan parte hartuz, instituzioetan adibidez, ezin dela gizartea aldatu. Antton, zuk gizartea aldatzeko instituzioetan duen alderdi batean ari zara; Bikila, zuek ere hori proposatzen duzue Batasuna prozesuko Arragoa ponentzian.
‎LAB ere Iparraldera hedatua dago, Senideak eta Gureak elkarteek bat egin dute oraintsu, eta Ipar Euskal Herrian presoei sostengua emateaz arduratzen den Koordinaketa erakundeko heledunek ere, amnistiaren alde eta presoen sostenguan ari diren euskal erakundeek bat egin luketela adierazi berri dute. EHk aurrera daraman Batasuna prozesuaren azken helburua ere hori da, Euskal Herri osorako ezker abertzaleko erakunde politiko berri bat sortzea. Hegoaldean baino beranduago ekin zioten prozesu horri Iparraldean, baina ABren inguruan egituratzen diren indar desberdinak horretan ari dira gaur egun. EHk, halaber, joan den astean zabaldu du egoitza Baionan.
‎" Haietako bati eskua ematen nion bakoitzean, gizon ondratu bati eskua ematen nion irudipena izan dut beti". Eta nik ere hori uste dut. Noski, denetarikoak izango ziren, baina oso herentzi ona eman ziguten.
‎Bermeo Mundakako euskarari buruzko lana plazaratu ostean Lekeitio Ondarroakoa prest daukan Eneko Barrutiak ere hori bera aipatu du: " Lotura handia egon da gai askotan, Zierbenan euskara galdu arren badaude Lekeition moduko berbak, orain, ez dakit nork nori eragin dion".
‎Gobernuan egoeta berealdiko apustu bat da, mesedetarako nahiz kalterako izan daiteke. Gobernuak zer egiten duen, bada, gu ere horren arabera aterako gara. Gure partaidetza mesedegarria izan dadin nahi dugu, noski, bai herri honentzako bai alderdiarentzako.
‎Haatik, ez dezala inork pentsa mende horretan Donostiari egokitutako historia kontatzen denik bertan. Egileak berak ohartarazten zuen bere asmoa ez zela inolaz ere hori izan, 1800 urtetik hasita egunkarietan zein foiletoetan aurkitu ahal izan zituen Donostiako berrien, erreferentzien, argazkien eta irudien bilketa bat egitea baizik, apika mesedegarri izango zitzaiona mende horretan Donostiak izandako historia zintzotasunez kontatzera erabakitzen zenari. Berrietan, lehentasuna herri bizitza islatzen zutenei ematen zien, haiexek zirelako baliagarrienak herri bat barren barrenean nolakoa den jakin ahal izateko.
‎Jose Antonio de Marcos antropologoak pailazoek gizakion eguneroko dramak hankaz gora jartzeko duten erantzukizunaz ohartarazi zuen beranduago, eta hala, Oihulari Klown taldea sortu eta emozioak lanabes gisa hartuta herriz herri adieraz betetako ikuskizunak eskaintzeari ekin zion. Jendeari barrea eragiteko konpromiso pertsonala hartu zuen orduan eta egun ere horretan dihardu...
‎Horren sinplea ez da izango, horregatik hamarkada askotako gatazka bizi dugunean eta munduan ere horregatik gatazka asko pizten direnean.
‎Guk Julian Bereziartua medikuari gai honen inguruan duen iritzia galdetu diogu eta bere erantzuna erabatekoa izan da: " Ez nago bat ere horren alde, ez orain eta ezta behin ere. Denbora falta dela eta azkenean zuntz gutxiko eta presakako gauzak janez bukatzen dugu:
‎Itsasuntzi noragabeak, gauerdiko biolinak[...] Tristura handiegia zaien neskatxak, eta zure irria, Zure irria ere horregatik bakarrik maite dut" (MZ, 121)
‎Inprimagailu matrizialak (zaratatsuago eta kalitate eskasagokoak, oro har) zaharkiturik geratu dira gaur egun; beste muturrean, laserrez dabiltzanek kalitate askoz ere handiagoa dute, baina prezioa ere horren tankerakoa da: beraz, horrelakoak profesionalek bakarrik izaten dituzte nahiago.
‎Bandolero haiek ez zuten gaiztakeria asmo txarrez egiten, aberatsei kendu eta pobreei ematea zen kontua. Phoolan ere horretan aritu zen, gizaseme jantzian, bibote eta guzti. Inguruko terratenienteek Vikram hil egin zuten eta Phoolan preso sartu.
‎Ordubeteko saioa prestatzeko bostordu izanez gero, nahi dugun bezalako testua berehala lortzeko aukera izanda etaprozedurak eskatzen digun materiala egiteko behar den tresneria guztia eskura, osoeskola biribilak prestatu ahal izango dira seguru asko. Baina, bizi dugun egoerakez dauka inondik ere horren antzik. Eta ez du ematen berehala horrenbeste hobetuko denik.
‎Honen inguruko kezka dezente zabaldu da gure sektorean azken urteotan. Jardunaldi hauek ere horren froga dira. Hau izan daiteke, gainera, azken lau urteotaneuskalduntze sektorean azaldu den ideia, nobedosoena?.
‎Hiroshiman jaioa, Tokion ikasi zuen diseinu grafikoa. Gazterik Parisera joan zen, Guy Laroche eta Givenchy ospetsuekin jostun modura lan egitera, lehenagotik ere horretan esperientzia zeukalako. New York hirian ere egon da lanean.
‎Indian gauzak ez dira inola ere horren makur. Berrikitan gertakari harrigarriak jazo dira han ere, ordea.
‎Batez ere hori, elkarrekin gaudenean ia bakarrik gaudela.
‎Ez gara behar adina konturatzen honako aldaketa hauetaz, nik uste. Ricardo Barojak, beste erdal idazle honek, badu liburu bat Pasan y se van izena duena eta euskal literaturan ere hori bera egin duten gauzak gehiegi izan dira; esate baterako, Erdi Aroko epika. Hortik zer dugu?
‎Gu, ordea, eta are gehiago gazteagoak, jakite horretan haziak gara, oraingo hirietan bizi garenak, fabrikaz inguratuak. Gehienik piztu gaituen poesia ere ez da antzinakoa, ezta ere horren irudira ondu zen XVI XVII. mendeetakoa: Orixek higuin zituen erromantikoek ase gaituzte eta are hark higuinago zituzkeen ondokoek.
‎Hor sartzen da kontutan, beste oztopoen gain, euskalkiaren auzia. Mendiburuk, jaioterriz eta ohiturazko bizilekuz, Nafarroarako zuen isuria eta bere lanbideak ere horretara behartzen zuen. Ezin zetorkeen bat, beraz, Larramendirekin eta are gutiago Kardaberazekin.
‎Oraindik ere hori esan eta berresan beharra dago, frogak erakutsi eta aldarrikatu beharra dago, orduko hura lagunen arteko paktua eta borondatezko inkorporazioa izan zela kontatzen jarraitzen baitu historiografia ofizialak.
‎Erreforma garaian espainol proiektuak euskararen azaleratze indartsu bat espero zezakeen, instituzio berrien agintaritzatik etorriko zena, frankismoaren azken urteetan argi zegoelako herriarengan nahiko kontzientzia bazela horretarako. Euskal Herriko PSOEk berak ere hori nolabait onartu beharrean ikusten zuen bere burua euskararen aldeko sentimenduaren aurrean eta, beraz, berton eurenproiektu espainola kudeatzeari begira (Jauregi kasu, Kintanak duela gutxi kontatu digun legez) espainol kultura ez zabaltzeko euskara era guztietara indartzea onartu beharrean zeuden, hori euren proiektua manten zedin derrigorrezkoa ikusten zutelako, autodeterminazioa aldarrikat... Baina Madrilen bestelako erantzun bat ematean (Euskararen Legearen erreku rtsoa), Nafarroakokudeaketa euren eskuetan gelditzean eta Jaurlaritzaren bidea zehazten hasten denean, agerian gelditu zen ez zegoela erabateko hizkuntz apustu bat.
‎Hori erakusten dute, adibidez, egin ditugun eta egiten ari garen aurrerabideak gizaki ororen onespenari, andrazkoen askatasunari, zaharren tratuari buruz eta abar. Gertaera, ekintza eta erakunde guztien kritika gero eta sakonago eta zabalagoek ere hori esan nahi dute: maitagogoak maitagogo huts direnez argiarazten eta indartzen ari direla gizartearen jarduna, baita ere gaur botereak sarraskiak burutzeko erakutsi dizkigun ahalbide izugarrien aurrean.
‎Baina datu horien gainean eraiki zen teoria mekanizista ez zen teoria zientifikoa, metazientifikoa baino. Newtonek emandako datu, kalkulu formula eta neurririk gehienek gaur ere horretan diraute, berak aztertu zituen eremuei buruz. Baina eraketa mekanizista ez; erabat baztertuta geratu zen, adibidez Einsteinen aurkikuntzei eta neurketei esker.
2002
‎Gasteizen otsailaren 18, 19 eta 20an egin zen Arkeologia Kongresuan hitzetik hortzera ibili zen gaia. Kongresu horren gainean ETBk emandako informazioan ere hori azaltzen zen: Gazteluko Plazako indusketa, egin behar ez deneko eredu.
‎Nire ustez, injustiziaren aurka justizia boteretsua den kasuan, behinik behin erantzuna ez da bortxazkoa edo ez bortxazkoa izaten, normalena izaten da deus ez egitea. Komeni da ere horretaz jabetzea. Beraz, opresio handiko egoerak izanda ere, desobedientzia zibilak erakusten digu zapaldua ez dela zirkunstantzietara moldatzen.
‎Gure nortasuna nafarra da. Historian ere Nafarroa izan zela euskal herriak bildu dituena, eta gaur egun ere hori ikusten dut lotzeko ideia on bat. Baita gure barruan lotzeko ere.
‎Dantza ezinbesteko elementua da erromerietan. Baina bertaratzen direnentzat ere horren ezinbestekoa al da dantzan egitea?
‎Alkoholikoekin harremanetan jarrita, batak besteari botatzen dizkio bere eskasiak, bere mugak, bere ahuldadeak, bakardadea, bere mundu afektiboa eta emozionala, eta agian besteak esango du: " Niri ere hori gertatzen zait". Orduan sortzen da komunikazioa.
‎Guk esan genuen Udalbiltzak helburu horrekin bat egiten zuela. Ez zen esan guk geure gain hartzen genuela ardura hori, baizik eta gizarteak helburu horrekin bat egiten duela iruditzen zitzaigula eta guk ere horrekin bat egiten genuela. Bilboko Euskaldunako lehenbiziko Biltzarrean esaten zen gizarteak bere dinamika zeramala eta, aldi berean, bazirela egitura formal eta politiko batzuk, baina hauek ez ziotela erantzuten gizarteak gaur egun daraman dinamikari eta nahiari.
‎Honaino azpimarratutako guztiagatik, gizonezko zein emakumezkoei buruz ari zela esan zitekeen. Baina jarraian esaten zuenagatik, ez dirudi inolaz ere hori horrela zenik: " Andrearengan ikasi dute beren begiak pintatzen; ez betazalak eta bekaiñak bakarrik:
‎X. AIZPURUA. Lehen, Iñakik joerak azpimarratu behar direla esan du eta nire ustez ere hori da garrantzitsuena. Neurketaren datu hauek nahiz eta hobeto aztertu diren joera on horren erakusle dira.
‎X. AIZPURUA. Bai, ni ere horrekin ados nago, baina ni ez nago prest bizitzaren 24 orduak euskaraz bakarrik bizitzeko moduko egoeratara soilik mugatzeko. Gasteizen bizi naiz eta zenbait egunetan hala gertatzen da, egun osoa euskara hutsez ari zarela, beste zenbaitetan erdara hutsez.
‎Nathaniel Hawthornek uste zuen gaztetxoentzat oso egokia izan zitekeela mitologia klasikoa garaiko hizkuntzan egitea. Eta neuk ere horri heldu eta hark egindako lanaren zati bat hasi nintzen moldatzen. " Pertseo eta Medusaren burua" hortik sortutakoa da.
‎Hori da min handiena eragiten didana behintzat. UCDren garaietan ere hori izan zen gure bataila nagusia. Eta horregatik hautsi zen UCD. Estatutuaren negoziaketa garai hartan UCDko diputatu bat ikusi dut negarrez gai hau dela eta, edo Aizpun bat bileratik ero moduan irtetea...
‎Gure bidea ere ez da erraza izan, baina hor gaude hainbat udaletan, diputaziotan, Eusko Jaurlaritzan... Hori pertsona baten inguruan eta EAren kasuan ere hortatik asko egon zen, esan dezagun egia sortutako alderdi berri bakar batek ez du lortu. Eta guk hor segitzen dugu, 120.000 botoen bueltan.
‎Ala Zeus, erran zuen Sokratek ezpaitzait errez ere horren azaltzea!
‎Atapuercan bizi izan ziren arbaso haiek ere horretaz jabeturik al zeuden?
‎XIX. mendean itsas baliabideen gehiegizko ustiaketa hedatu zen nazioartean, eta euskal flotak ere horren ondorioak jasan behar izan zituen. Bilakaera horiareagotu egin da XX. mendean, eta arrantzarako teknikak eta itsasontzi berriekeragin handia izan dute horretan.
‎bertara bereondasun/ zerbitzuekin heltzen da, eta enpresaren iraupena bermatuko duen mozkinalortzea ahalbidetuko duen salmenta bolumena egiten saiatzen da. Logikoa denez, jardunbide horrek nabarmenki baldintzatzen du enpresa kooperatiboaren berezkobalioen garapena, izan ere horrek eragina baitu kostuetan, kostuak zuzeneanhanditzen direlako kooperatibaren balioen garapenarekin.
‎Ezbairik gabe, gaur egun Euskal Herriko ekonomia sozialeko erakuslenagusia Mondragon Corporacion Cooperativa dugu. Euskal Herrian ez ezik, estatuan ere hori da ekonomia sozialeko erakunde nagusi eta ukaezina. Horrezgain, Hego Euskal Herriko industria talde garrantzitsuena da MCC.
‎Ekintzen aldetik ere ikasketa bakoitzean plan orokorra ezarri zen, etalehenengo ereduko ikasketetan ertaineko planifikazioa ipini zen, hau da, behinikusi ondoren zein gai eta zein ikasturtetan ipini behar ziren euskaraz, ikasturtezikasturte zer eta nola sartu behar zen zehaztu genuen, irakasleak ere horren araberaprestatzeko. Oso zehatz egin zen lan hori.
‎Ekintzen aldetik ere ikasketa bakoitzean plan orokorra ezarri zen, etalehenengo ereduko ikasketetan ertaineko planifikazioa ipini zen, hau da, behinikusi ondoren zein gai eta zein ikasturtetan ipini behar ziren euskaraz, ikasturtezikasturte zer eta nola sartu behar zen zehaztu genuen, irakasleak ere horren araberaprestatzeko. Oso zehatz egin zen lan hori.
‎Espainiak eta Frantziak beti oztopatu dute gure herriaren garapena egituraketa maila guztietan, eta unibertsitatearen arloa ere horren adibidea da. Era horretan, historian zehar euskaldunok ikasketa unibertsitarioak burutzeko asmoa izanik, atzerrira joan behar izan dugu.
‎aurrera ateratzeko oraindik zailtasun handiagoak izangoditugu. UPV/EHUko errektorea den Monterok ere hori onartu du: «UnibertsitateLegearen aurreproiektuak ez du euskarazko lerroa bermatzen»1
‎Lege hori euskal komunitate unibertsitarioari bizkar emanez prestatu zen, eta sektore zabalen protesta eragin zuen: «Suspenso univ.ersitario a la LOU»17 UPV/EHUko Gizarte Kontseilukoburua ere horren kontra azaldu zen: «Unibertsitatea Antolatzeko Legeak hutsuneakdituela dio Larreak»18.
‎Horrela, horiei buruzkoindusketa txostenean Urrezuloko Armurea (Idiazabal) aipatzen da antzeko gisa, baina ez dugu zalantzarik, bertan egindako indusketari esker eurek ere bazekitelahemen zegoen zuloa urre biltzaile batzuek hondeatutakoa zela. Horregatik, ezlitzateke baztertzekoa zulo horiek ere horregatik agertzea, Irukutzetako trikuharriko alboko harlauza batean esaldi hau margotuta baitzegoen: «sepultura hallada en1878».
‎Trinidoren alde eta Felizianoren kontra...?. Ez bada ere horretarako unea, komeni da, Literaturako liburu ezagunetatik hasita, bai Euskadin nahiko berria den zibilizazio teknikoa eta beronen ondorioak, bai euskal munduan, haiek, eta, gu?, ordukoak eta gaurkoak, aztertzea.
‎kultur elkartearen ekimena izan da hau. Ikastolari eusteko apostua egin genuenetik argi izan dugu Ikasberrikoek zer nahi dugun eta ekitaldi hau ere horren inguruan ulertzen da.
‎Eta entziklopedia hori sortzeko datu basea litzatekeela beste ezertarako ere erabili, ez han bildutako informazioa beste hirugarren bati saldu. Eusko Jaurlaritzak ere hori hola onartu zuen egingo zela.
2003
‎Barruan egon garenontzat, lan ona egin da. Gainera, barruan gustura gaudenean, kanpokoek ere hori igarri egiten dute. Barre eta negar egin du jendeak bertsoak entzuten, eta hori lekuan, gaietan, giroan sartuta eta kokatuta egon den seinalea da.
‎Edonola ere, egindako bidearekin gustura daudela diote, egokia izan baita eta jasotako sariek ere hori adierazten dutela diote. Iazko abenduan «Lauretan Babel» saioak Iparragirre saria ere jaso zuen.
‎Jokalarien helburua bandera lortzea da. Batzuetan irabazteko gogor ahalegindu arren, lan horrek ez du ordain saririk emango, eta hain zuzen ere hori da kirol honek erakusten duena, hots, jolasteko aukera anitz daudela eta ez dela sekula etsi behar. Profesional mailakoak ez direnek, gutxitan dute irabazteko helburua, baina hala ez izanda ere jokalariak laster konturatzen dira joko honen xedea ez dela garaile izatea, baizik gizabanakoaren jarduera hobetzen saiatzea.
‎Eta batek baino gehiagok kinielaren bat egingo zuen dagoeneko. Gu ere horretan saiatu gara.
‎Eurek baietz, proba egitearekin konforme zirela eta gure mutila hasteko, lasai lasai. Gu apustuen munduan berriak izan, eta" zuenak zenbat egingo du?" galdetu genien, gurea ere horretara errenditu zedin. Txanda bakoitzean zazpina jasoaldi egiteko ados jarri ginen bi aldeak.
‎I. ARRATIBEL. Hemen ere hori egiten hasi dira. Eskola pribatuetan batez ere.
‎Hori gertatu da beti eta gertatzen ari da. Goethek «okasiozko poesia» aldarrikatu zuen, mementoari erantzuten dion poesia eta gu ere horretan saiatzen garela sinetsi nahiko nuke.
‎Kantutegi zaharrean begiratzeko arau batzuk eman zizkidan. Aurretik eta gaur egun ere hori da nire zaletasunik handienetakoa.
‎Eta ez naiz oso kontziente izan horretaz. Nire gauzatxoak egin ditut, eta orain ere horretan dihardut. Ez dut pentsatzen merkatua eta horrelako terminoetan.
‎Beharbada, bertsoen moldeak edo kopla zaharrak, edo errima bezalako arazo formalak esperimentazioaren antipodetan egongo dira. Baina baita ere horrek hurbiltzen zaitu entzulearengana. Kantu zaharra horretaz baliatzen da inongo lotsarik gabe eta gehiago esango dut, horretaz nolabaiteko arte txiki bat egiten du.
‎Zorroztasunaren arabera sailkatzen hasiz gero, Berroski ren iragarkia iruditzen zait niri puntarik kamutsenekoa. Hain zuzen ere hori da Euzkadiko, barkatu, Euskadiko egunkariak karrikaraturikoa, eta hain justu ateraldi xalo horren egile Josetxu Rodriguezen eta Javier Riparen aurka aurkeztu du kereila Espainiako Entzutegi Nazionaleko Fiskaltzak. Eskandalagarria.
‎Bai, nonbait ikusia zuen... Eta jakina, bankuan hartutako bideoan ere hori aipatua zuten: Dragoi Bolako beste pertsonaia bat zen.
‎Onura ez da helburua erdieste hutsa, geure buruarengan dugun konfiantza finkatu eta indartzean jasotzen dugun kemena ere horren eskutik etorriko baita.
‎beti esportazioari begira egongarela. Gure ekonomia, gure burgesia, beti egon da kanpora begira eta horibarneratu egin dugu eta gure gizarteak ere hori ulertzen du. Baina beste alde batetik ere badauzkagu neoliberalismoaren eraginak.
‎Eta lanean hasteak hauxeesan gura du, besteak beste: batetik, kexatzeari utzi eta alternatiba konkretuak, egitura zehatzak eraikitzea (kexutik harago ez joatea alternatibak hezurmamitzekodugun ezintasunaren erakusle baita); bestetik, arreta boteregune erraldoietan fokalizatu beharrean (kexuka dihardugunean ere hori egiten baitugu maiz) daukagunenergia (ganoraz aktibatuz gero, hain eraginkor izan daitekeen energia horixe berbera) geure zentroak eraikitzen xahutzea.
‎Gizonezkoek, urrutikoa hobesteko dugun joerarekin, ez zirudiela hemengoa zioten eta erbestekotasun horrek erakargarriago egiten zuela. Hotz samar agertzen zen, ordea, gizonekiko tratuan, eta askok senarra ere horretarako erabiltzen zuela uste zuten, gizonezkoak urrutiratzeko.
‎" Bizitza lau egun dira, saia gaitezen gutxienez hiru ongi pasatzen", irakurria nuen Herioren kantua nobelan, seguruenik Rayren emaztearen ahotan. Nik ere hori esan nahi izango nion Teresari, baina ez hitz ez hitzondo geratu nintzen, begirada leihoaz beste aldeko iluntasunean iltzatua. Ingeniari italiarrak zoko moko ilun horietan egingo zuen bere buruaz beste.
‎Oñatiko San Migel parrokiako benefiziodun apaiza izan zen hogeita hamar urtez; hainbat kargu bete bazituen ere, ez zen parrokiako erretore izatera iritsi (haren biografiatxo bat in Elortza, 1990). Elortza bera argitaratzekoa da Osabaren eskuizkribua (nik ere hori erabili dut, kopia mekanografiatua pasa baitzidan: eskerrik beroenak, berriz ere).
‎— Nola bada, zorioneko hori —esan omen b zuen Sokratesek—, ez naiz estualdian egongo ni eta beste edozein ere horren hitzaldi eder eta aberatsa esan ondoren hitz egin beharrean egonik. Gainerakoa ez zen horren harrigarri, baina bukaerakoa, hitz eta esamoldeen edertasuna aditzerakoan nor ez litzateke liluratuta geldituko?
‎Mutilak ez maitatzeko lee gea ere egon luke lehia handia zalantzazko emaitzarako alferrik gal ez zedin, mutilen azken garapena ez baitago garbi arima eta gorputzeko gaiztakerian ala bertutean noraino iritsiko den. Gizon onek beren buruei ezartzen diete lege hori gogo onez, eta maitale arrunt horiek ere horretara behartu lirateke, ahal dugun heinean emakume libreak ez maitatzera behartzen ditugun bezala; horiek sortu baitute ospe txarra, batzuk maitaleei atse182 gin ematea lotsagarri dela esatera ausartzeraino. Baina horiei begira esaten dute, beren desegokitasun eta gaiztakeria ikusita, txukun eta legez egindako ezerk ez bailuke noski merezita gaitzespenik jasoko.
‎Kontrara, norbaitzuek elkar maite badute, on gorenarekin lotuta egoteko espiritua dutelako, ez dute euren interes pertsonala bilatzen, baizik eta guztioi erkide zaien mesedea. Mesede horren izaera gainerako ondasun guztietatik desberdina da oso, eta, horregatik, ezin du inork bere buruarentzat gorde; alderantziz, guztiontzat berdin izatea nahi du, eta ahalegin guztiak egingo ditu besteek ere hori lor dezaten. Hori guztia aintzakotzat hartuta, norbaitzuk euren lagunei lotuta badaude lotura mota horren bitartez, besteen eta maite duten guztien ona eta onura bilatzen dute; eta on hori goraipatzeaz batera, beste edozein ondasun arbuiatzen dutenez gero, prest daude euren lagunengatik ondasunak eta bizia emateko, hori beharrezkoa izanez gero.
‎Arrazoi berbera dela bide, lagunetarik batek adiskidetasunari kalte egiten badio, dela gaiztakeria bat eginez, dela oinarrizko eginbeharrak urratuz, dela bidezkoa edo zilegia ez dena eskatuz, besteak askatasuna du aurrerantzean hura lagun moduan ez hartzeko, horrek adiskide izateari utzi baitio. Kasuan kasuko inguruabarrak aintzakotzat hartuta, adiskidetasuna desegin daiteke hausturarekin zein hausturarik gabe, baldin eta haustura horren aldeko arrazoi zuzena duenak ez badu berak ere horretarako arrazoirik ematen, eta, aldaketa horretan, adiskidetasunaren ordez, elkarrenganako maitasunari eusten badio, hori ezin baitigu inork ez ezerk kendu.
‎Begien bistakoa da hori, inork ez ditu horretaz jabetzeko argumentuak behar. Gizakia nork hazi eta horrengana jo behar dugu; hura da horren hasiera, hark ere horren jomuga izan behar; horien arabera, Jainkoa bera da bakarra, gure ulermenaren eta bihotzaren hutsune ikaragarria betetzeko adina.
‎–Dokumentu hauek argitaratu barik egon badira, egon diren moduan, horrexegatik egon dituk horrela –berak beste zigarro bat isiotzen zuela bota nion– Horrelako zerak okerretara ulertuko ote ziren beldurrez. Eta hara!, hi ere horretan. Mallonak, etxekoek, norengana jo zutela uste duk hik?
2004
‎Dopina bera arazoa baino gehiago, kirol bakoitzari zein tratamendu ematen zaion da kontua. Eskandaluak ere horren araberakoak izango lirateke. Futbolean sartuko balira... baina ez dira sartzen.
‎Esate baterako, Roberto Heras, berez garaile izan daitekeen txirrindularia, norbaiten aginduetara jartzen badugu, txirrindulari on bat galtzen ari gara. Beste txirrindulari batzuekin ere hori gertatu da. Beharbada ikuspegi horretatik zerbait galdu du, baina...
‎Gogoratzen dut Gayarre famatuaren etxeko hesiak ikusi izana...". Horrela hasi zuen Padinek, 38 Soldadu Langile Batailoi Diziplinarioan sartuta, bere bigarren ibilaldia derrigorrezko lanetan; lehenago, 1937tik 1940a arte ere horretan ibili baitzen penintsulako hainbat tokitan. Oraingoan Euskal Herriko zenbait tokitan aritzea egokitu zitzaion:
Emaitza gehiago eskuratzen...
Loading...
Aldaerak
ere 1.731 (11,40)
Lehen forma
ere 1.728 (11,38)
ERE 3 (0,02)
Argitaratzailea
Berria 298 (1,96)
ELKAR 230 (1,51)
Argia 177 (1,17)
Alberdania 74 (0,49)
Pamiela 71 (0,47)
UEU 65 (0,43)
Herria - Euskal astekaria 59 (0,39)
Booktegi 54 (0,36)
Susa 51 (0,34)
Jakin 46 (0,30)
Euskaltzaindia - Liburuak 39 (0,26)
goiena.eus 36 (0,24)
Bat Soziolinguistika Aldizkaria 36 (0,24)
Open Data Euskadi 34 (0,22)
Consumer 32 (0,21)
Uztaro 25 (0,16)
Goenkale 24 (0,16)
Labayru 24 (0,16)
Karmel Argitaletxea 23 (0,15)
Urola kostako GUKA 20 (0,13)
Uztarria 19 (0,13)
Elhuyar Zientzia eta Teknologia 17 (0,11)
Jakin liburuak 17 (0,11)
erran.eus 15 (0,10)
Hitza 15 (0,10)
hiruka 14 (0,09)
Maiatz liburuak 13 (0,09)
EITB - Sarea 12 (0,08)
Guaixe 12 (0,08)
Bertsolari aldizkaria 12 (0,08)
alea.eus 10 (0,07)
Anboto 10 (0,07)
Euskera Ikerketa Aldizkaria 9 (0,06)
aiurri.eus 9 (0,06)
Txintxarri 9 (0,06)
Deustuko Unibertsitatea 8 (0,05)
Euskaltzaindia - EHU 8 (0,05)
ETB serieak 7 (0,05)
Erlea 7 (0,05)
Karmel aldizkaria 7 (0,05)
Noaua 7 (0,05)
aiaraldea.eus 6 (0,04)
LANEKI 5 (0,03)
Sustraia 5 (0,03)
Ikaselkar 5 (0,03)
uriola.eus 5 (0,03)
Zarauzko hitza 5 (0,03)
ETB marrazki bizidunak 4 (0,03)
Kondaira 4 (0,03)
Euskalerria irratia 4 (0,03)
AVD-ZEA - Editorial Dykinson 4 (0,03)
HABE 3 (0,02)
ETB dokumentalak 3 (0,02)
Karkara 3 (0,02)
Bilbao Bizkaia Kutxa Fundazioa - Euskaltzaindia 2 (0,01)
Euskaltzaindia - Sarea 2 (0,01)
IVAP 2 (0,01)
AVD-ZEA liburuak 2 (0,01)
barren.eus 2 (0,01)
Maxixatzen 2 (0,01)
Osagaiz 1 (0,01)
Aldiri 1 (0,01)
Chiloé 1 (0,01)
aikor.eus 1 (0,01)
plaentxia.eus 1 (0,01)
Ikas 1 (0,01)
Amezti 1 (0,01)
Euskaltzaindia – Sü Azia 1 (0,01)
Konbinazioak (2 lema)
Konbinazioak (3 lema)
ere hori egin 101 (0,66)
ere hori ari 57 (0,38)
ere hori esan 48 (0,32)
ere hori egon 43 (0,28)
ere hori ez 40 (0,26)
ere hori gertatu 40 (0,26)
ere hori bera 37 (0,24)
ere hori pentsatu 23 (0,15)
ere hori ukan 18 (0,12)
ere hori uste 18 (0,12)
ere hori jardun 16 (0,11)
ere hori ibili 15 (0,10)
ere hori nahi 15 (0,10)
ere hori hasi 14 (0,09)
ere hori saiatu 14 (0,09)
ere hori aritu 13 (0,09)
ere hori erabili 12 (0,08)
ere hori lotu 12 (0,08)
ere hori parte 12 (0,08)
ere hori eskatu 11 (0,07)
ere hori jarraitu 11 (0,07)
ere hori berri 10 (0,07)
ere hori islatu 10 (0,07)
ere hori adierazi 9 (0,06)
ere hori eutsi 9 (0,06)
ere hori isla 9 (0,06)
ere hori lortu 9 (0,06)
ere hori adibide 8 (0,05)
ere hori bultzatu 8 (0,05)
ere hori eman 8 (0,05)
ere hori erakutsi 8 (0,05)
ere hori hitz 8 (0,05)
ere hori behar 7 (0,05)
ere hori berretsi 7 (0,05)
ere hori bide 7 (0,05)
ere hori eragin 7 (0,05)
ere hori ikusi 7 (0,05)
ere hori jabetu 7 (0,05)
ere hori joan 7 (0,05)
ere hori onartu 7 (0,05)
ere hori sinetsi 7 (0,05)
ere hori antzeko 6 (0,04)
ere hori aukera 6 (0,04)
ere hori behartu 6 (0,04)
ere hori bilatu 6 (0,04)
ere hori eduki 6 (0,04)
ere hori hartu 6 (0,04)
ere hori heldu 6 (0,04)
ere hori lan 6 (0,04)
ere hori ulertu 6 (0,04)
ere hori ados 5 (0,03)
ere hori agertu 5 (0,03)
ere hori baieztatu 5 (0,03)
ere hori baino 5 (0,03)
ere hori espero 5 (0,03)
ere hori etorri 5 (0,03)
ere hori galdetu 5 (0,03)
ere hori hola 5 (0,03)
ere hori horrela 5 (0,03)
ere hori jakitun 5 (0,03)
ere hori jo 5 (0,03)
ere hori lagundu 5 (0,03)
ere hori landu 5 (0,03)
ere hori nabarmendu 5 (0,03)
ere hori ohartu 5 (0,03)
ere hori ondorio 5 (0,03)
ere hori sortu 5 (0,03)
ere hori ahalegindu 4 (0,03)
ere hori aipatu 4 (0,03)
ere hori aitortu 4 (0,03)
ere hori apustu 4 (0,03)
ere hori asko 4 (0,03)
ere hori azaldu 4 (0,03)
ere hori baliatu 4 (0,03)
ere hori beldur 4 (0,03)
ere hori diru 4 (0,03)
ere hori gogo 4 (0,03)
ere hori gonbidatu 4 (0,03)
ere hori iritsi 4 (0,03)
ere hori jakin 4 (0,03)
ere hori jarri 4 (0,03)
ere hori mintzatu 4 (0,03)
ere hori ohitu 4 (0,03)
ere hori adierazgarri 3 (0,02)
ere hori al 3 (0,02)
ere hori aldarrikatu 3 (0,02)
ere hori aldatu 3 (0,02)
ere hori antzeman 3 (0,02)
ere hori arrazoi 3 (0,02)
ere hori asmatu 3 (0,02)
ere hori azpimarratu 3 (0,02)
ere hori barru 3 (0,02)
ere hori barruan 3 (0,02)
Urtea

Bilaketarako laguntza: adibideak

Oinarrizko galderak
katu "katu" lema duten agerpen guztiak bilatu
!katuaren "katuaren" formaren agerpenak bilatu
katu* "katu" hasiera duten lema guztiak bilatzen ditu
!katu* "katu" hasiera duten forma guztiak bilatzen ditu
*ganatu "ganatu" bukaera duten lema guztiak bilatzen ditu
!*ganatu "ganatu" bukaera duten forma guztiak bilatzen ditu
katu + handi "katu" eta "handi" lemak jarraian bilatu
katu + !handia "katu" lema eta "handia" forma jarraian bilatu
Distantziak
katu +3 handi "katu" eta "handi" lemak 3 elementuetako distantzian bilatu
katu +2 !handia "katu" lema eta "handia" forma 2 elementuetako distantzian bilatu
katu +2 !handi* "katu" lema eta "handi"z hasten diren formak 2 elementuetako distantzian bilatu
Formen konbinazioa desberdinak
bero + handi | asko "bero" lema eta jarraian "handi" edo "asko" lemak bilatu
bero +2 !handi* | !asko* "bero" lema eta jarraian "handi"z edo "asko"z hasten diren formak
!bero + handi|asko|gutxi|txiki "bero" forma eta jarraian "handi", "asko", "gutxi", "txiki" lemak
Ezaugarri morfologikoekin
proba + m:adj "proba" lema eta jarraian adjketibo bat
proba +2 m:adj "proba" lema eta bi hitzetako distantziak adjektibo bat adjketibo bat
bero + handi|asko + m:adi "bero" lema jarraian "handi" edo "asko" eta jarraian aditz bat
proba + m:izearr-erg "proba" lema eta ergatibo kasuan dagoen izen arrunta

Ezaugarri morfologikoak

KATEGORIA
adb adberbioa
adi aditza
adilok aditz-lokuzioa
adj adjektiboa
det determinatzailea
ior izenordaina
izearr izen arrunta
izepib pertsona-izena
izelib leku-izena
izeizb erakunde-izena
lbt laburtzapena
lotjnt juntagailua
lotlok lokailua
esr esaera
esk esklamazioa
prt partikula
ono onomatopeia
tit titulua
KASUA
abs absolutiboa
abl ablatiboa
ala adlatiboa
ban banatzailea
dat datiboa
des destinatiboa
erg ergatiboa
abz hurbiltze-adlatiboa
ine inesiboa
ins instrumentala
gel leku-genitiboa
mot motibatiboa
abu muga-adlatiboa
par partitiboa
psp postposizioa
pro prolatiboa
soz soziatiboa
MUGATASUNA/NUMEROA
mg mugagabea
ms mugatu singularra
mp mugatu plurala
mph mugatu plural hurbila
ADITZ MOTA
da da
du du
dio dio
zaio zaio
da-du da-du
du-zaio du-zaio
dio-zaio dio-zaio
da-zaio da-zaio
du-dio du-dio
da-zaio-du da-zaio-du
da-zaio-du-dio da-zaio-du-dio

Euskararen Erreferentzia Corpusa Euskararen Erreferentzia Corpusa (EEC)
© 2025 Euskaltzaindia