|
2004
|
|
|
Fenomeno berri horren atzean, andrazkoa lan mundura gerturatu izana dago.
|
Emakumea
eremu publikoan presente egoteak bikoteek izan nahiko lituzketen umeen kopurua mugatuko lukeela aurreikusi zen garai batean. Emakumeek lortutako independentzia ekonomikoak, baina, familia eredua bera kuestionatzera eramango gaituela ez zen aipatzen oraintsura arte.
|
|
2010
|
|
|
|
Emakumeek
eremu publikoan eragin eta parte hartzeko" oztopo eta muga" asko dituzte. " Muga horietaz jabetu behar dugu, horiek identifikatzen ikasi eta ondoren gainditzeko", diote.Larunbatean Jabetze Eskola aurkezteko jaialdia antolatu dute, 12:00etan, udaletxe azpian.
|
|
|
Matrikula 25 eurokoa da. Ikastaro honetan jende aurrean hitz egiteko teknikak landuko dituzte,
|
emakumeei
eremu publikoan parte hartzen laguntzeko.
|
|
2011
|
|
|
Izugarrizko deskubrimentua izan zen. Ez ahaztu garai hartan
|
emakumeak
eremu publikora ateratzen ari ginela, familiaren egitura aldatzen ari zen eta haurren behar emozionalak ezkutatu egin behar ziren, emakumeak errudun senti ez zitezen. Haurtzaindegira eraman behar genituen, ezin genituen besotan hartu gaizki ohitzen zirelako, negar egiten zutenean (goseagatik edo pardelak aldatzeko ez bazen) ez zitzaien kasurik egin behar...
|
|
2012
|
|
|
Eremu politiko modernoa eremu publikoarenzatia da eta, hala, hartan jardutea gizonezkoei dagokie. Partaidetza sozial etapolitikoaren gaineko definizio gehienak eremu politikoari/ publikoari dagozkio, etaduela gutxi arte
|
emakumeak
eremu publikotik baztertuak izan diren legez, haienpartaidetza sozial eta politikoa gure gizarteetan ikusezina izan da. Egun dikotomiahori eztabaida gai bihurtu da bai teoria politikoan bai soziologia politikoan, etagertaera horretan berebiziko garrantzia izan du teoria feministak landutako ekarpenkritikoak.
|
|
2014
|
|
|
Joxe Azurmendik (1990) esate baterako debeku hori aztertu eta gero, Trentoko Kontzilioaren() eragina izan zela dio. Haren ustez, bilkura hartan finkatutako irizpideek ondoriozuzena izango dute
|
emakumeak
eremu publikotik atera behar izatearekin. Asmozuzentzailea zuen Kontzilioak eta emakumeen jarduerekin gertatu zen moduan, euskal kulturaren eremuan eragina izan zuen, bertako ohiturak zuzendu behar zirelauste zuten eta.
|
|
2019
|
|
|
" Patriarkatua sendotzen da mende horretan". Horren eraginez
|
emakumea
eremu publikoetatik gero eta gehiago kanporatu zutela ekarri du gogora. " Gero eta gehiago bultzatuko gaituzte eremu pribatura, etxearen eta familiaren eremura".
|
|
2020
|
|
|
|
Emakumeak
eremu publikoa betaturik izan du luzaroan. Beraz, plazan egin izan den bertsoa ere bai, eta beste hainbeste gertatu da hedabideekin ere, plazarik publikoena baitira hauek.
|
|
2021
|
|
|
irrika eta pasioen gatibu den izaki arriskutsua (Rousseau), betebeharraz eta zerbait egin behar izateaz deus ez dakiena (Kant), 5 familiarenganako debozio partikularrera mugatua (Hegel), bere anatomiaren araberako destinoarekin (Freud). Ildo horretatik, neurastasia, errekapitulazioaren teoria edo ‘gizonaren aldakortasun handiagoaren teoria’ sasizientifikoen bidez,
|
emakumea
eremu publikoan aritzeko ezintasuna biologikoki funtsatzen saiatu ziren zientzialari ugari (Aresti 2014: 86).
|
|
2023
|
|
|
Izan ere, sindromea
|
emakumea
eremu publikoan sartzearen ondorioa dela adierazi du soziologoak, historikoki gizonen lurraldea bakarrik izan baita. Fernandezen arabera, segurtasunik eza eta lorpenak ez aitortzeko joera emakumeak giro maskulinizatu horretan sartzearen ondorio dira, eta nahiz eta oraindik eremu «txikia» hartu, errotik konpondu beharreko zerbait da.
|
|
|
Zelan bakea deitzen zaio gizonak haien artean guda armatuan ez dauden momentu zehatz bati, baina ez zaion erreparatzen emakumearen egoerari; patriarkatuan norma emakumearen kontrako biolentzia delako, jatorrizko kontratuaren bitartez bermatzen dena.
|
Emakumeak
eremu publikotik kanporatuak izan dira, eta hori dela-eta, haien kontrako biolentzia gatazka publikotik kanporatua izan da. Are gehiago, bakea deitzen dioten hori emakumearen bazterketa sistematikoari esker da posible, bakea emakumearen kontrako biolentzian oinarritzen delako gizarte patriarkaletan.
|